Günümüz insanı, hayata her yönüyle bakmanın ahlaki bir görev olduğunun bilincindedir. Ve her şeyden önce yazarlar. G. Troepolsky'nin "Beyaz Bim Siyah Kulak" adlı yetenekli hikayesi olağanüstü bir fenomen haline geldi. Çalışmanın bir analizi dikkatinize sunulmaktadır.
Kitabın on yedi bölümü bir köpeğin tüm yaşamını ve onun insanlarla olan ilişkisini kapsıyor. Hikayenin başında Bim, zayıf patileri üzerinde beceriksizce yürüyen, sızlanan, annesini arayan, bir aylık çok küçük bir köpek yavrusu. Onu evine alan kişinin ellerinin sıcaklığına kısa sürede alıştı ve sahibinin şefkatine çok çabuk karşılık vermeye başladı. Köpeğin hayatına dair hikayenin neredeyse tamamı Bim'in dünya görüşüyle, algısının evrimiyle bağlantılı. İlk başta bu, çevresi hakkında parçalı bilgilerdir: yaşadığı oda hakkında; nazik ve şefkatli bir kişi olan sahibi Ivan Ivanovich hakkında. Sonra - Ivan Ivanovich ile dostluğun başlangıcı, karşılıklı dostluk, sadık ve mutlu. İlk bölümler önemli: Bim, sekiz aylıktan itibaren iyi bir av köpeği olarak büyük umut vaat ediyor. Dünya Bim'e iyi yönleriyle açılıyor. Ancak üçüncü bölümde endişe verici, endişe verici bir not beliriyor - Bim başıboş bir köpek olan Shaggy ile tanıştı ve onu Ivan Ivanovich'e getirdi. Her şey yolunda gibi görünüyor ama bölümün ortasında Bim ve Lokhmatka'yı acı bir kaderin bir araya getireceğine dair bir cümle beliriyor.
Bu cümle köpeğin hayatındaki değişikliklerin habercisidir: Ivan Ivanovich hastaneye kaldırıldı. Savaştan bu yana yirmi yıldır kalbinin yakınında taşıdığı parçayı ameliyat etmek gerekiyordu. Bim yalnız bırakıldı, beklemeye bırakıldı. Bu kelime artık Bim için tüm kokuları ve sesleri, mutluluğu ve bağlılığı - sahibiyle bağlantılı her şeyi emiyor. Troepolsky, Bim'i birkaç test turundan geçirir: Kendini yalnız bulunca yavaş yavaş insanların ne kadar farklı olduklarını, ne kadar adaletsiz olabileceklerini öğrenir. Bim'in hayatında sadece arkadaşlar değil, aynı zamanda düşmanlar da ortaya çıkıyor: Bim'de "canlı bir enfeksiyon" gören, etli, sarkık dudaklı, kalkık burunlu bir adam, bu "berbat köpeği" yok etmeye hazır gürültücü bir teyze. Tüm bu karakterler hicivli bir şekilde sunuluyor, iğrenç ve insanlık dışı olanlar tuhaf bir şekilde vurgulanıyor.
Daha önce bu teyzenin elini ona olan sevgisinden değil, minnettarlığından ve insani olan her şeye güvendiğinden yalamaya hazır olan Bim, artık insan dünyasındaki dostlarını ve düşmanlarını fark etmeye başlar. Ondan korkmayan, ne beklediğini anlayan bir sokak köpeğiyle işi daha kolaydır. Çocukların en güvendiği kişidir.
Ama zamanı geldi - ve Bim, çocuklar arasında her türden şeyin de olduğunu öğrendi; örneğin Bim'i barındırdığı için Lucy kızıyla dalga geçen kızıl saçlı, çilli çocuk gibi.
Daha zor bir dönem geldi: Bim para karşılığında satıldı, köye götürüldü ve başka bir isim verildi: Çernouk. İnsanlardan şüphe etmeyi ve insanlardan korkmayı öğrendi. Bim yaralı tavşanı boğmadığı için bir avcı tarafından vahşice dövüldü. Bim'i eve getiren Tolik'in anne ve babasının daha da acımasız düşmanlar olduğu ortaya çıktı. "Mutlu ve kültürlü ailenin" reisi Semyon Petrovich, oğlunun köpeği bırakma isteğini kabul etmiş gibi davrandı ve gece Bim'i gizlice arabayla ormana götürüp bir ağaca bağlayıp orada yalnız bıraktı. Bu sahne, folklor motifleri ile Puşkin'in masalındaki motifi farklılaştırıyor gibi görünüyor: "Ve onu kurtlar tarafından yutulması için orada bırakın."
Ancak Troepolsky'nin hikayesi bir masal eseri değil. Yazar, kurtların anlamsız ve mantıksız derecede zalim olmadığını gösteriyor. Kurtları haklı çıkarmak ve savunmak için kullanılan kelime, yazarın hikayedeki en güçlü ara sözlerinden biridir.
On ikinci bölümden itibaren olaylar giderek daha hızlı gelişiyor ve giderek gerginleşiyor: Zayıflamış, yaralı Bim ormandan şehre döner ve yeniden Ivan Ivanovich'i arar.
“...Ah, bir köpeğin büyük cesareti ve tahammülü! Hangi güçler sizi ölüm saatinizde bile vücudunuzu ileri doğru hareket ettirecek kadar güçlü ve yok edilemez yarattı? En azından yavaş yavaş ama ileriye doğru. İleriye, belki de talihsiz, yalnız, unutulmuş, temiz kalpli bir köpeğe güven ve nezaketin olacağı yere."
Hikayenin sonunda ise Bim'in mutlu olduğu yerler yine unutulmuş izler gibi geçiyor okurun gözünün önünden: İvan İvanoviç'le birlikte yaşadığı evin kapısı; arkasında arkadaşı Tolik'in evinin bulunduğu yüksek bir tuğla çit. Yaralı köpeğe tek kapı bile açılmadı. Ve eski düşmanı yeniden ortaya çıkıyor: Teyze. Bim'in hayatındaki son ve en korkunç zulmü yapar ve onu demir bir kamyonete teslim eder.
Bim ölür. Ancak hikaye karamsar değil: Bim unutulmadı. İlkbaharda Ivan Ivanovich, küçük bir köpek yavrusu, yeni bir Bim ile gömüldüğü açıklığa gelir.
Bu sahne, yaşam döngüsünün karşı konulmaz olduğunu, doğum ve ölümün sürekli yakın olduğunu, doğada yenilenmenin sonsuz olduğunu vurguluyor. Ancak hikayenin son bölümleri, genel bahar sevinci karşısında duygulanmaya elverişli değil: bir silah sesi duyuldu, ardından iki tane daha duyuldu. Kim vurdu? Kimin içinde?
“Belki kötü bir adam o yakışıklı ağaçkakanı yaraladı ve iki saldırıyla işini bitirdi… Ya da belki avcılardan biri köpeği gömdü ve o da üç yaşındaydı…”
Hümanist bir yazar olan Troepolsky'ye göre doğa, sakinlik ve sükunet sağlayan bir tapınak değildir. Yaşamla ölüm arasında sürekli bir mücadele vardır. Ve bir kişinin ilk görevi, yaşamın kendini kurmasına ve kazanmasına yardımcı olmaktır.
Dünyada sadece iyilik değil kötülük de var. Sadece iyi insanlar değil, kötü insanlar da var. Troepolsky’nin “Beyaz Bim Kara Kulak” kitabı da tam olarak bunu anlatıyor. Hikayenin incelemeleri hiçbir zaman kayıtsız kalmadı. Ne kitabın ilk yayınlandığı yetmişli yılların başında, ne de bugün, yazarın ölümünün üzerinden yirmi yılı aşkın süre geçmiş.
yazar hakkında
“Beyaz Bim Siyah Kulak” adlı eserin incelemelerinden bahsetmeden önce elbette onu yaratan yazara dikkat etmekte fayda var. Gabriel Troepolsky, yaşı ne olursa olsun okuyucuları gözyaşlarına boğan bir hikaye yazdı. Ne yazık ki benzerleri bizim zalim dünyamızda geçen bir hikaye.
Troepolsky'nin eserlerinin geri kalanı çok az biliniyor. Ancak “Beyaz Bim” denilince bile çoğu kişi Stanislav Rostotsky'nin Oscar'a aday gösterilen film uyarlamasını hatırlıyor. Ancak bugünkü yazımızın konusu film değil, edebi kaynaktır.
Gabriel Troepolsky, 1905 yılında Voronej bölgesinde doğdu. Okul yıllarımda yazmaya başladım. 1924'te ziraat okulundan mezun oldu ve ardından öğretmen olarak çalıştı. Daha sonra uzun yıllar ziraat mühendisi olarak çalıştı. İlk öyküsünün yayımlanmasından sonraki kısa dönem dışında, yaşamı boyunca edebi yaratıcılıkla uğraştı. Yazar bu çalışmayı oldukça eleştirdi. Daha sonra Gabriel Nikolaevich, ilk öyküsünü okuduktan sonra yazar olmayacağına karar verdiğini hatırladı.
Ancak Troepolsky yanılmıştı. Yazar oldu. Üstelik genç okuyucular için eserler yaratan en iyi Sovyet düzyazı yazarlarından biri. Her ne kadar sadece coşkulu incelemelerin bulunduğu “Beyaz Bim Kara Kulak” kitabı hem çocuklar hem de yetişkinler tarafından okunuyor.
Fedakarlık ve şefkat üzerine bir kitap
Gabriel Troepolsky, "Bir Tarım Uzmanının Notlarından", "Bilim Adayı", "Toprak ve İnsanlar", "Çernozem" gibi eserler yazdı. Kitaplarının çoğunu doğaya ve memleketine adadı. 1971'de Troepolsky bağlılık, sevgi ve merhamet hakkında dokunaklı bir hikaye yazdı.
Yetmişli yılların başlarında “Beyaz Bim Kara Kulak” kitabına ilişkin incelemelerin ve yanıtların gelmesi uzun sürmedi. Eleştirmenler bu çalışmaya hemen yanıt verdi. İki yıl sonra Rostotsky bir film yapmaya karar verdi.
Alexander Tvardovsky, “Beyaz Bim Siyah Kulak” kitabına ilişkin bir inceleme bırakmadı. Ünlü edebiyat dergisinin yazarı, şairi, gazetecisi, baş editörü Aralık 1971'de vefat etti ve arkadaşının eserlerini okuyacak vakti olmadı. Ancak bu hikaye, bildiğiniz gibi, altmışlı yıllarda Sovyet okuyucuları tarafından "Beyaz Bim Kara Kulak" hikayesinin yazarının adının tanındığı Tvardovsky'ye adanmıştır.
Eleştirmenlerin Troepolsky'nin kitabına ilişkin yorumları olumluydu. Bu, yazarın 1975 yılında aldığı devlet ödülü ile kanıtlanmaktadır. Edebi şahsiyetler eserin sanatsal özelliklerini, öğreticiliğini ve hatta bir bakıma pedagojik değerini takdir ettiler. Ama son olarak “Beyaz Bim Siyah Kulak” kitabının okur yorumlarından bahsedelim. Tuhaf, alışılmadık bir renge sahip bir İngiliz pasör hakkındaki üzücü hikaye neden sanat ve edebiyattan uzak sıradan insanları büyüledi?
Troepolsky'nin kitabı insanların sıradan dünyasını bir köpeğin gözünden gösteriyor. Yazar, kötülüğün bazen iyiliğe ağır bastığını göstermek için ana karakterini feda etti. Samimi, nazik, sadık bir yaratığın, yazara göre bu dünyada nazik ve merhametli olanlardan daha fazlasının bulunduğu zalim, bencil insanların elinde ölümü - hikayenin tüm konusu budur.
Yalnızlık
Ivan Ivanovich yaşlı ve yalnız bir adamdır. Oğlunu savaşta kaybetti. Daha sonra eşi vefat etti. Ivan Ivanovich yalnızlığa alıştı. Sık sık ölen eşinin portresiyle konuşuyor ve bu konuşmalar onu sakinleştiriyor, kaybın acısını hafifletiyor gibi görünüyor.
Bir gün bir köpek yavrusu edindi; safkan ama yozlaşma izleri taşıyan bir köpek yavrusu. Yavru köpeğin ebeveynleri safkan İngiliz pasörlerdi ve bu nedenle renginin siyah olması gerekiyordu. Ama Bim beyaz doğdu. Ivan Ivanovich alışılmadık renkte bir köpek yavrusu seçti - gözleri beğendi, nazik ve akıllıydı. O andan itibaren insanla köpek arasındaki dostluk başladı; samimi, özverili, özverili. Bir gün Ivan Ivanovich, karısının duvarda asılı portresini alışkanlık haline getirerek şöyle dedi: "Görüyorsun, artık yalnız değilim."
Beklenti
Bir gün Ivan Ivanovich ciddi şekilde hastalandı. Savaş sırasında alınan yaralar etkisini gösterdi. Köpek onu bekliyordu, arıyordu. Köpek bağlılığı hakkında çok şey söylendi, ancak hiçbir edebi eser bu konuyu bu kadar dokunaklı bir şekilde incelemedi. Bim, sahibini beklerken farklı insanlarla karşılaşır: hem iyi hem de kötü. Ne yazık ki zalimler daha güçlü oluyor. Bim ölür.
Köpek hayatının son dakikalarını köpek yakalayıcıların arabasında geçirir. Hastaneden dönen Ivan Ivanovich evcil hayvanını bulur ama artık çok geç. Bim'i gömer ama onun yokluğunda akıllı, nazik köpeğe aşık olmayı başaran çocuklara bu konuda hiçbir şey söylemez.
KONUŞMA
HİKAYEYE GÖRE
G. TROEPOLSKY
"BEYAZ BİM SİYAH KULAK"
Genç neslin ahlaki eğitimi, eğitim sürecinin en önemli görevidir.
Son zamanlarda edebiyatta ve basında insan-doğa ilişkisi teması çok açık bir şekilde ortaya çıktı; öğrenci yetiştirme sürecinde göz ardı edilemeyecek psikolojik, ahlaki bir tema. Yazarlar doğayı kurtarmak adına nezaketi geliştirmenin gerekliliğinden bahsetmeye başladı
İndirmek:
Ön izleme:
KONUŞMA
HİKAYEYE GÖRE
G. TROEPOLSKY
"BEYAZ BİM SİYAH KULAK"
Genç neslin ahlaki eğitimi, eğitim sürecinin en önemli görevidir.
Son zamanlarda edebiyatta ve basında insan-doğa ilişkisi teması çok açık bir şekilde ortaya çıktı; öğrenci yetiştirme sürecinde göz ardı edilemeyecek psikolojik, ahlaki bir tema. Yazarlar doğayı kurtarmak adına nezaketi geliştirmenin gerekliliğinden bahsetmeye başladılar.
"Bana öyle geliyor ki" dedi Ch. Aitmatov, "edebiyat sadece genel olarak doğayı savunmak için sesini yükseltmemeli, aynı zamanda insan ruhunun doğa algısıyla ilişkili ahlaki ve psikolojik kompleksine de ilgi göstermeli" .”
G. Troepolsky'nin “Beyaz Bim Kara Kulak” hikayesine dayanan bir sohbet, duygusal ve düşünceli bir tutum gerektirir.
Çocukları duygusal bir havaya sokmak için şunları kullanabilirsiniz: fotoğraf eskizleri, doğayla ilgili manzara eskizlerinin yanı sıra şair ve yazarların ifadeleri, örneğin:
- “Düşündüğün gibi değil doğa:
Ne bir alçı, ne de ruhsuz bir yüz;
Onun bir ruhu var, onun özgürlüğü var.
Sevgisi var, dili var.”
(Tyutçev). –
- "Eğitim yalnızca kişinin ahlaki güçlerini geliştirir, ancak bunları vermez; doğa bunları insana verir."
(Belinsky)
- “Doğanın yaşayan dilini anladığınızda, dünya güzel diyeceksiniz.”
(Nikitin)
Hikayeyi okumadan önce çocuklara birkaç özel soru sorun, örneğin:
- Doğanın her insanın, özellikle de İvan İvanoviç'in hayatındaki rolü nedir? (İvan İvanoviç)
- Seryozha, Klim, Tyopka'nın eylemlerini nasıl açıklayabilirsiniz?
- Bim ile iletişim Alyosha ve Tolik'e ne kazandırdı?
- Hikayenin son sayfasını kapattığınızda nasıl hissettiniz?
- Sizce bu hikayenin ana fikri nedir?
- Bim'de sizi en çok ne etkiledi?
- Bim'in neden nazik ve sadık bir köpek olduğunu düşünüyorsunuz?
- Bim'in sahibi Ivan Ivanovich hakkında ne düşünüyorsunuz?
- G. Troepolsky çağdaşımıza ne söylemek istedi?
KONUŞMA VE ANALİZ
Sohbet şu soruyla başladı: “G. Troepolsky'nin “Beyaz Bim Kara Kulak” öyküsünün son sayfasını hangi duyguyla kapattınız?”
Çocukların cevapları çok çeşitliydi, hepsi hikayenin güçlü duygular uyandırdığını, onları ahlaki sorunlar hakkında düşünmeye sevk ettiğini, çocukların sadece kim olacağı sorusuyla değil, aynı zamanda nasıl olacağı sorusuyla da ilgilendiğini belirtti. Troepolsky'nin öyküsünde ise ahlak sorunu yaşamın önemli bir sorunu olarak ele alınır. Konuşmaya devam ederken şu soruyu düşünmenizi öneririm: "Sizce bu hikayenin ana fikri nedir?" İşte hoşuma giden cevaplardan biri: “Bizi çevreleyen her şey - insanlar, toprak, hayvanlar, bitkiler, kuşlar - kendine karşı nazik, akıllı bir tutuma ihtiyaç duyuyor. Ve tüm canlılara yardım edebilecek tek kişi insandır. İnsanda nezaket ve şefkat sınır tanımamalı. Bu yazarın doğaya daha yakın olma çağrısıdır, çünkü... insanın kendisi de doğanın bir parçasıdır.” (Basangov Sasha).
Adamlar hikayenin fikrini doğru anladılar. Yazar, eserinin amacını kendisi şu şekilde tanımlamıştır: “Kitabımda tek amaç nezaketten, güvenden, samimiyetten ve fedakarlıktan bahsetmektir.” Sonra çocuklara hikayenin kahramanı Bim'e dönmelerini öneriyorum. “Bim'de sizi en çok ne etkiledi?” İlginç olan, adamların ona (Bim) o kadar aşık olmaları ki Ivan Ivanovich'in varlığını tamamen unutmaları. Bu nedenle, adamları Ivan Ivanovich sayesinde Bim'in Bim olduğu fikrine itmek gerekiyordu.
Dolayısıyla bir sonraki soru şuydu: “Bim'in neden nazik, sadık bir köpek olduğunu düşünüyorsunuz?” ve burada adamlar beni çok mutlu etti. Cevap vererek oybirliğiyle şu sonuca varıyorlar: “Bim nazik bir insan olarak yetiştirildi ve nezaketin hayatın normu olduğu mutlu bir güven içinde yaşadı, başka türlü olamaz. Bim kesin olarak anladı: Kapılar herkesin girebilmesi için var. Sor ve içeri girmene izin verecekler. İnsanlara güvenmeye alışkındır." Böylece yavaş yavaş sohbetimizin ana, temel sorusuna geldik: “I.I. kimdir? Bu nasıl bir insan? Adamlara göre Ivan Ivanovich büyük bir ruha sahip bir adam ve Bim'in nazik, sadık, sadık bir köpek olması şaşırtıcı değil. Doğayı sever ve anlar. Bim'le olan arkadaşlığı ona yalnızlığında mutluluk dolu anlar yaşattı.
Adamların cevaplarını özetlerken küçük bir lirik ara söze dikkat çektim: "Yerde duran bir çiçek var...". Bu sözler tamamen Ivan Ivanovich'e atfedilebilir.
AI'dan bahsetmişken. Ivan Ivanovich ile bir adam ve bir köpek olan Bim arasındaki karşılıklı dostluk hikayesinin ikisini de zenginleştirdiğini ve daha mutlu ettiğini vurguluyorum. Sonra adamlardan şuna dikkat etmelerini istiyorum: Her şey hikayenin trajik sonu kadar trajik mi? Ve Bim ölse de kısa ömrünün birçok kaderi olumlu etkilediği sonucuna varıyoruz. Konuşma sırasında, adamların, Bim'e zalimce davranan kötülük olan insanların duyarsızlığı hakkında öfkeyle konuşmalarından içtenlikle memnun oldum. Bir köpeği zehirleyip işkence etme yeteneğine sahip insanlar aynı zulmü bir insana da yapabilirler. İnsanların zulmünün kayıtsızlıklarından kaynaklandığı ve kayıtsızlığın manevi ölüm olduğu fikrine yavaş yavaş bu şekilde ulaşıyoruz: Başkalarının acılarına sempati duyma, sempati duyma yeteneği kaybolduğunda, kişi olmayı bırakır.
Yine de G. Troepolsky'nin "Beyaz Bim Kara Kulak" hikayesi üzerine konuşmayı Bim'in trajik ölümüyle bitirmek istemiyorum. Çocuklarla birlikte hikayedeki şu sözleri okuduk: “Yapay zeka tuhaf görünüyordu, çok tuhaf. iki basit köpek yakalayıcı, kokpite girdiğinde sanki kendi kendine şöyle dedi: “Bu doğru değil. Ve bahar mutlaka gelecek. Ve kardelenler olacak... Rusya'da hem kışlar hem de baharlar var.” Ivan Ivanovich'in bu felsefi yansımasının özü nedir?
Adamlar eski gazetecinin sözlerini doğru anlıyorlar: “Kışlar ve baharlar gibi, insan hayatımızda da üzüntüler ve sevinçler, gülümsemeler ve gözyaşları dönüşümlü olarak değişiyor. İnsanın doğal dünyada uyum sağlaması, nezaketin herkes için ihtiyaç haline geldiği, grilerin, o kayıtsız, kötü insanların olmadığı daha parlak günler olacaktır.” Troepolsky'nin hikayesi sadece nezaket ve duygusuzluk, asalet ve anlamsızlık değil, aynı zamanda doğaya önem vermekle de ilgilidir.
Sohbetin sonunda öğrencilere kendimizi sadece “Beyaz Bim Siyah Kulak” hikayesiyle sınırlamamamız gerektiğini söylüyorum. "İnsan ve doğa" konusunu öğrenirken onlara Ch.Aitmatov'un "Beyaz Vapur", B. Vasilyev'in "Beyaz Kuğuları Vurma" kitabını okumalarını öneririm.
Sadece Rus değil, aynı zamanda Sovyet edebiyatının da okumamak, kendinizi ciddi şekilde mahrum bırakmak anlamına gelen eserleri var. Bu tür kitapların birden fazla kez ve farklı yaşlarda okunması gerekir. Sonsuz gerçekleri ve kalıcı insani değerleri düşündürürler.
“Beyaz Bim Siyah Kulak”: özet
Konu açısından bakıldığında bu çok basit bir hikaye. Bir yazar ve avcı tarafından ele geçirilen akıllı bir köpeğin sevgili sahibiyle olan hayatı anlatılıyor. Hikaye sanki üç anlatıcının bakış açısından anlatılıyor: sahibi, Bim'in kendisi ve yazar. Üstelik yazar Bim’in izlenimlerini de aktarıyor ama anlatım tarzı kökten değişiyor. Çocukluk, avlanma, bilge ve özverili bir şekilde sevilen biriyle iletişim - bu, Bim'in sahibinin hastalığından önceki mutlu hayatıydı. Bu köpeğin adı Beyaz Bim Siyah Kulaktır. Özet, Bim'in insan dünyasına dair algısı, köpeğin tüm deneyimleri, başına gelen tüm talihsizlikler hakkında fikir veremez.
Bim sevgili sahibini arıyor ve hastaneden taburcu olmadan birkaç saat önce tam anlamıyla ölüyor. “Beyaz Bim Siyah Kulak” kitabını okumazsanız, özet Bim'e sempati duymanıza yardımcı olmayacak, o kesinlikle şanssız köpeklerden biri olarak kalacaktır.
Artık eserin kendisinden bile daha iyi bilinen hikayeden yola çıkılarak bir film yapıldı. Yönetmenin defalarca ortak melodramatik teknikleri kullandığını kabul etmek gerekir. Film insanın içini ısıtan bir hikaye, kitap da eğer dikkatli okursanız Sovyet toplumuna dair bir hikaye. Bunun gibi pek çokları var: Kayboldular, evsiz kaldılar, sahiplerinin ölümü nedeniyle ya da sorumsuzlukları nedeniyle terk edildiler. “Kayıpların” hepsi elbette Bim kadar akıllı değil, kelimeleri anlıyor, onlar kadar zeki ama hepsi de onun gibi aynı güvenle bakıyor dünyaya. Kitapta Bim elbette güçlü bir şekilde insanlaştırılmış, içgüdülere göre değil, bir insan gibi düşünüyor ve hareket ediyor. Bu kadar güçlü bir duygusal tepkiye neden olan şey budur.
Kısa özeti iki satırda özetlenebilecek olan “Beyaz Bim Siyah Kulak” filmi iki bölümlük bir seridir. Ve bunların hepsi Bim'in tek nefeste izlenen talihsizlikleridir.
Peki kitapta Bim'e sempati duyan herkes hayatta da aynı şekilde davranmaya hazır mı? “Beyaz Bim Kara Kulak” eseri dokunuyor ve ağlatıyor ama bir şeyler öğretiyor mu? Yoksa duygular kendi başına mı kalıyor ve eylemleri etkilemiyor? Sokak köpeğini sahiplenmeye hazır olan var mı? Şehirlerimizde bunlardan çok var ama neredeyse tüm insanlar için sadece tahrişe neden oluyorlar. Birçoğunun içeriğini çocukluktan beri bildiği “Beyaz Bim Kara Kulak” kitabı kesinlikle herkese nezaket öğretmedi. Bu neden oluyor? Neden en harika edebiyat, en seçkin edebiyat, sırf yarattıkları güçlü izlenim nedeniyle kişiyi otomatik olarak değiştirmiyor? Daha nazik, daha insancıl olabilmek için muazzam bir iç çalışma yapmak gerekir. Her yeni nesil, etrafındakilere karşı daha dikkatli olmayı öğrenmek için mutlaka bu tür kitapları okumalıdır.
Yükleniyor...