П'єса Островського «Гроза» була написана за рік до скасування кріпосного права, 1859 року. Цей твір виділяється серед решти п'єс драматурга завдяки характеру головної героїні. У «Грозі» Катерина виступає основним персонажем, через який показаний конфлікт п'єси. Катерина не схожа на інших жителів Калинова, її відрізняє особливе сприйняття життя, сила характеру та почуття власної гідності. Образ Катерини із п'єси «Гроза» складається завдяки сукупності багатьох чинників. Наприклад, слів, думок, оточення, вчинків.
Дитинство
Каті близько 19 років, її рано видали заміж. З монологу Катерини у першій дії ми дізнаємося про дитинство Каті. Маменька в ній «душі не чула». Разом із батьками дівчинка ходила до церкви, гуляла, а потім займалася якоюсь роботою. Про все це Катерина Кабанова згадує зі світлим смутком. Цікава фраза Варвари про те, що «у нас те саме». Ось тільки тепер Катя не має відчуття легкості, тепер «все робиться з примусу». По суті, життя до заміжжя практично не відрізнялося від життя після: ті ж дії, ті ж події. Але тепер Катя ставиться до всього інакше. Тоді вона відчувала підтримку, відчувала себе живою, їй снилися дивовижні сни про польоти. "І зараз сняться", та тільки набагато рідше. До заміжжя Катерина відчувала рух життя, присутність якихось вищих сил у цьому світі, вона була побожною: «пристрасть як любила до церкви ходити!
» З раннього дитинства у Катерини було все, що їй потрібно: любов матері і свобода. Тепер же, волею обставин, вона відірвана від рідної людини та позбавлена волі.
Оточення
Катерина живе в одному будинку з чоловіком, сестрою чоловіка та свекрухою. Одна ця обставина вже не сприяє щасливому сімейному життю. Однак становище погіршує той факт, що Кабаниха, свекруха Каті, жорстока і жадібна людина. Жадібність тут варто розуміти як пристрасне, що межує з божевіллям, бажання чогось. Кабаниха бажає підкорити всіх і все своєю волею. Один досвід із Тихоном у неї пройшов вдало, наступна жертва – Катерина. Незважаючи на те, що Марфа Ігнатівна чекала на весілля свого сина, невісткою вона незадоволена. Кабаниха не очікувала, що Катерина буде настільки сильною характером, що зможе безмовно протистояти її впливу. Стара розуміє, що Катя може налаштувати Тихона проти матері, вона боїться цього, тому всіляко намагається зламати Катю, щоб уникнути такого розвитку подій. Кабаниха каже, що дружина давно стала Тихонові милішою за матір.
«Кабаниха: Аль дружина тебе, чи що, відводить від мене, не знаю.
Кабанов: Та ні, матінко!Що ви помилуйте!
Катерина: Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить.
Кабанова: Ти б, здається, могла б і помовчати, коли тебе не питають. Що ти вискочила в очах поюлити! Щоб бачили, чи, як ти любиш чоловіка? Так знаємо, знаємо, в очах ти це всім доводиш.
Катерина: Ти про мене, мамо, даремно це кажеш. Що при людях, що без людей, я все одна, нічого з себе не доводжу»Відповідь Катерини досить цікава з кількох причин. Вона, на відміну від Тихона, звертається до Марти Ігнатівни на ти, як би ставлячи себе нарівні з нею. Катя звертає увагу Кабанихи на те, що не вдає і не намагається здатися тією, ким не є. Незважаючи на те, що Катя виконує принизливе прохання стати перед Тихоном на коліна, це не говорить про її смиренність. Катерину ображають хибні слова: «напраслину терпіти кому приємно?» - такою відповіддю Катя не лише захищає себе, а й дорікає Кабаниху брехнею та злослів'ям.
Чоловік Катерини у «Грозі» представляється сірою людиною. Тихін схожий на дитину, яка втомилася від опіки матері, але при цьому не намагається змінити ситуацію, а лише скаржиться на життя. Навіть його сестра Варвара дорікає Тихона тим, що той не може захистити Катю від нападок Марфи Ігнатівни. Варвара єдина людина, яка хоч трохи цікавиться Катею, але все ж таки вона схиляє дівчину до того, що їй доведеться брехати і звиватися, щоб вижити в цій родині.
Відносини з Борисом
У «Грозі» образ Катерини розкривається через любовну лінію. Борис приїхав із Москви у справах, що стосуються отримання спадщини. Почуття до Каті спалахують раптово, як і почуття дівчини у відповідь. Це любов з першого погляду. Бориса турбує те, що Катя одружена, проте він продовжує шукати зустрічі з нею. Катя ж, усвідомлюючи свої почуття, намагається відмовитись від них. Зрада суперечить законам християнської моралі та суспільства. Варвара допомагає закоханим зустрітись. Цілих десять днів Катя таємно зустрічається з Борисом (поки Тихін був у від'їзді). Дізнавшись про приїзд Тихона, Борис відмовляється від зустрічей з Катею, він просить Варвару вмовити Катю мовчати про їхні таємні побачення. Ось тільки Катерина не така людина: їй треба бути чесною перед іншими та самою собою. Вона боїться божої кари за свій гріх, тому розцінює грозу, що розбушувалася, як знак згори і розповідає про зраду. Після цього Катя вирішує поговорити із Борисом. Виявляється, той збирається їхати в Сибір на кілька днів, але не може взяти дівчину з собою. Очевидно, що Борисові насправді не потрібна Катя, що не любив її. Але й Катя не любила Бориса. Точніше, вона кохала, але не Бориса. У «Грозі» Островський образ Катерини наділив властивістю бачити у всьому хороше, наділив дівчину напрочуд сильною уявою. Катя додумала образ Бориса, вона бачила у ньому одну з його рис - неприйняття дійсності Калинова - і зробила її основною, відмовляючись бачити інші сторони. Адже Борис приїхав просити грошей у Дикого, так само, як це робили інші калинівці. Борис був для Каті людиною з іншого світу, зі світу свободи, тієї, про яку мріяла дівчина. Тому й сам Борис стає певним втіленням свободи Каті. Вона закохується над нього, а свої уявлення про нього.
Драма "Гроза" завершується трагічно. Катя кидається у Волгу, усвідомивши, що не зможе жити в такому світі. А іншого світу немає. Дівчина, всупереч своїй релігійності, робить один із найстрашніших гріхів християнської парадигми. Щоб зважитися на такий вчинок, потрібна величезна сила волі. На жаль, іншого вибору за тих обставин у дівчини не було. Дивно, але Катя зберігає внутрішню чистоту навіть вчинивши самогубство.
Детальне розкриття образу головної героїні та опис її відносин з іншими дійовими особами п'єси стане в нагоді 10 класам при підготовці до твору на тему «Образ Катерини у п'єсі «Гроза»».
Тест з твору
За однією з версій, під час написання Островський був закоханий в одну з актрис Малого театру. Звали її Любов Косицька. Вона була одружена і не могла відповісти авторові взаємністю. Надалі Косіцина зіграла роль Катерини і, можливо, словами літературного твору передбачала свою долю. Варто зазначити, що актриса певною мірою повторила долю своєї героїні, рано пішовши з життя.
Образ Катерини зібрав у собі все безправ'я російської жінки тієї доби. Слід сказати, що у 19 столітті російські жінки мали ніяких прав. Левова частка шлюбів полягала виключно з розрахунку особистої вигоди чи отримання високого чину. Молоді дівчата були змушені виходити заміж за чоловіків похилого віку тільки через те, що вони були багаті або шанувалися у високому суспільстві. Інституту розлучення не існувало зовсім. У дусі саме таких традицій Катерина була видана заміж за купецького сина. Заміжжя стало для дівчини справжнім пеклом, адже вона потрапила до «темного царства», де правила тиранія та брехня.
Важливе місце у образі Катерини займає опис її дитинства. Вона була дочкою заможного купця. Дитинство Катеньки було веселим та безтурботним. Вона могла займатися улюбленими справами, і ніхто не міг дорікнути її цьому. Катерина від народження була оточена материнською любов'ю. Маленьку Катю вбирали немов ляльку.
Ще з дитинства Катерина дуже захопилася церквою. Вона часто відвідувала церковні служби, одержуючи від цього душевну насолоду. Саме це захоплення церквою зіграло з Катериною злий жарт, бо саме у церкві її побачив Борис і одразу ж полюбив.
Батьківське виховання розкрило у характері дівчини найкращі риси російської душі. Катерина була чуттєвою, відкритою і доброю людиною. Вона не вміла і не хотіла дурити. Одного разу вся ця чистота і турбота батьківського будинку змінилися на будинок Кабанових, де людські стосунки будувалися на страху та беззастережному послуху.
Щодня дівчина зазнавала приниження з боку своєї свекрухи. Ніхто, навіть чоловік, не може її захистити і підтримати, всі думають про те, як не потрапити в немилість.
Катерина намагалася ставитись до свекрухи, як до коханої матері, але її почуття не були нікому потрібні. Ця атмосфера поступово «вбиває» у дівчині її життєрадісний характер. Вона в'яне наче квітка. Але сильний характер дівчині не дає їй зів'янути зовсім. Катерина повстає проти цієї деспотії. Вона стає єдиним героєм твору, який готовий виборювати своє життя, свої почуття.
Протест Катерини вилився у її любові до Бориса. Звичайно ж, за цей вчинок дівчина докоряє себе. Вона розуміє, що порушила божу заповідь і обдурила чоловіка. Катерина не може із цим жити. Вона відкрито заявляє про вчинок. Після цього Катерина зазнає страшних душевних страждань, вона не може знайти собі місця. Тихін не може підтримати свою дружину, адже побоюється прокльонів матері. Борис також відвертається від дівчини. Не витримавши цих страждань, Катерина кидається з урвища. Але її душа залишилася такою ж сильною і непокореною. Тільки смерть дозволила їй вирватися із цього «темного царства».
Вчинок Катерини був недаремним. Тихін звинуватив свою матір у смерті своєї дружини. Варвара, не витримавши самодурства Кабанихи, втекла з Кудряшем із будинку матері. Катерина змогла зруйнувати це царство вічної тиранії, навіть ціною власного життя.
Олександр Миколайович Островський у п'єсі "Гроза" розкрив тему протистояння добра та зла. Головна героїня - дівчина Катерина, яка з волі долі стикається з "Темним царством" міста Калинова та Сім'ї Кабанових. "Темним царством" у критиці названо давно усталений побут і спосіб життя мешканців міста Калинова. У цьому світі всім заправляють самодурство, тиранія, жорстокість. Всі цілі досягають за допомогою приниження інших людей. Більшість героїв звеличують себе за рахунок викриття невдач інших. Яскравим, і можна сказати, головним представником цього царства є Кабаниха, яка всіма силами намагається підкорити всіх членів сім'ї, вона встановлює закони, які ніхто не має права порушувати. Приниженням, докорами та іншими моральними засобами тиску Марфа Кабанова будує свій соціальний статус, змушує підкорятися, не дозволяючи виходити за межі дозволеного.
Катерина прагне свободи, вона точно знає, чого вона хоче і нізащо не кориться самодурству і тиранії. Можна сказати, що дівчина своїм протистоянням усім законам цього царства ухвалює вирок нелюдським підвалинам цього суспільства.
Катерина-цілісний образ національного характеру. Все в ній, від зовнішності до внутрішнього світу, виражає прагнення справедливості, свободи та щастя. Катерина-істинно-трагічна героїня. З дитинства в ній виховували найкраще, дівчина, що виросла в любові і ніжності, просто не могла змиритися з таким жорстоким побутом, що панував у будинку Кабанових: "Така я була! Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі. Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не примушувала; що хочу, бувало, те й роблю. Простота і душевність дівчини, властива всім російським людям, різко відрізняє Катерину від інших героїв п'єси. Дівчина до кожного намагається ставитися з добром та розумінням, нікому не бажаючи зла, вона живе з надією на щастя. Дівчина намагається порозумітися з чоловіком, налагодити стосунки і жити щасливо, щосили намагається бути ніжною, люблячою, розуміє і вірною дружиною. Але всі спроби стають марними. Тихін просто не може зрозуміти, чого хоче від нього Катерина, він повністю належить матері, кожен його крок контролює Марфа Кабанова, і жодна сила не може цього змінити.
Говорячи про образ дівчини, не можна забувати, що Катерина надзвичайна красуня, дуже скромна і приваблива героїня. Простота, доброта, побожність, наївність, чесність-доповнюють образ «земного ангела». Мова Катерини займає не останнє місце у її образі. Дівчина розмовляє плавно, красиво, її можна порівняти з піснею. Але яка б не була невістка, Марфа Кабанова всією душею не злюбила її. Також невід'ємною рисою є рішучість та твердість характеру Катерини. Не кожна дівчина здатна на такі рішучі вчинки, не можна сказати, що вчинок героїні є прикладом, але якщо замислитися, можна зрозуміти, що така особистість, як Катерина ніколи не пожертвує своїми принципами. Але яка б не була невістка, Марфа Кабанова всією душею не злюбила її і коли дівчина з'явилася в їхньому домі, порушила спокій їхніх самодурських умов, Кабаниха вирішила зробити все можливе, щоб позбавити свого сина такої дружини. Життя в будинку нелюбого чоловіка, тиск свекрухи-все це не робило Катерину щасливою, і вона всіма силами намагається боротися з цим.
Чистий і світлий образ дівчини свідчить, що Катерина уособлює ідеальну російську жінку. Тут не можна зробити інший висновок. Катерина як ніхто інший вміє любити, для неї це найважливіше із почуттів. Вона готова заради неї на все, і зневірившись знайти це почуття в душі чоловіка, вона закохується в Бориса, він здається їй ідеальною, досконалою, рідною людиною. Але Катерина обпалюється знову. З усіх цих невдач, невиправданих надій, нездійснених мрій складається рішення, яке звільнить героїню від усього, що завдавало біль, і як би вона не шкодувала себе, героїня готова розплатитися за свої помилки.
Характер Катерини не можна назвати простим, вона не дає себе образити, не терпить нападки свекрухи: «Напраслину-то терпіти кому ж приємно!». Катерина буває гаряча та емоційна, про що вона сама говорить, розповівши Варварі історію зі свого дитинства: «Скривдили мене чимось удома…; я вибігла на Волгу, сіла в човен. ... Наступного ранку вже знайшли, верст за десять!» Дівчина любить світ, любить людей, намагається ставитися до всього з добром. Вона довірлива і проста, мрійлива і прекрасна. Також для цієї дівчини дуже важливі чесність і шляхетність. Їй важко приховувати від чоловіка її зраду, і коли вона зізнається Тихону у зраді, їй стає легше, але вона розуміє, що нічого повернути вже не можна. "Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю. Коли я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду?" - Така життєва позиція Катерини.
Дівчина пішла проти системи самодурства та тиранії, не покорилася абсурдним наказам свекрухи і жодного разу не засумнівалася у своїй правоті. Дівчина не зрадила себе, залишилася вірною своїм принципам. Катерина без жодного сумніву мала рацію, коли йшла шляхом, який підказало їй серце. Вона залишилася вірна собі, здобула вічну свободу, здійнялася над усім "темним царством", викривши всі його пороки.
Не можна не сказати про те, що самогубство Катерини - це її перемога, ця дівчина мріяла про світлому майбутньому, величезному коханні, щасливій сім'ї, але доля розпорядилася так, що тільки цей крок став порятунком її від кайданів "темного царства" Багато рис характеру допомогли дівчині визначити свою долю. Нехай п'єса і закінчується на такій трагічній ноті, але кожен розуміє, що самогубство стало для Катерини необхідністю, тим самим засобом досягнення абсолютної свободи від жорстокості та тиранії.
Історія, розказана Островським, сумна та трагічна одночасно. У п'єсі зображується вигадане містечко Калинів та його мешканці. Місто Калинів, як і його населення, є своєрідним символом типових провінційних міст та селищ Росії 60-х років XIX століття.
У центрі п'єси купецька родина Кабанихи та Дикого. Дикою був жорстокою і найбагатшою в місті людиною. Неосвічений самодур, який і дня не міг прожити без лайки, і вважав, що гроші дають йому повне право знущатися з більш слабких і беззахисних людей.
Кабаниха, яка встановлювала порядки у містечку, дотримувалася традиційних патріархальних звичаїв, на людях була благодійною, але вкрай жорстокою зі своєю родиною. Кабаниха прихильниця домобудівщини.
Її син Тихін був спокійним і добрим. Дочка Варвара жвава дівчина, яка вміє приховувати свої почуття, її гасло: «Роби, що , але щоб шито-крито було». Феклуша у служінні Кабанихи.
Місцевий - Кулібін, який чітко і яскраво характеризує місцевих жителів і нещадно критикує жорстокі звичаї обивателів. Слідом з'являється племінник Дикого Борис, який приїхав до дядька з Москви, бо той пообіцяв йому частину спадщини, якщо той буде з ним шанобливий.
Але чільне місце у п'єсі займає дружина Тихона – Катерина. Саме її образ привертає увагу з моменту створення п'єси.
Катерина була з іншого світу. Її сім'я була повною протилежністю до сім'ї її чоловіка. Вона любила мріяти, любила свободу, справедливість і, потрапивши в сім'ю Кабанихи, немов опинилась у в'язниці, де їй увесь час доводилося мовчки слухатися наказів свекрухи і потурати всім її забаганкам.
Зовні Катерина спокійна, врівноважена, виконує майже всі настанови Кабанихи, але всередині в неї зріє і наростає протест проти жорстокості, самодурства та несправедливості.
Свого фіналу протест Катерини досяг, коли Тихін поїхав у справах, а вона погодилася з Борисом, який їй подобався і був не схожий на інших мешканців Калинова. Чимось він був схожий на неї.
Варвара, дочка Кабанихи, влаштовує побачення Катерини та Бориса. Катерина погоджується, але потім, що терзається докорами совісті, падає навколішки перед спантеличеним чоловіком і у всьому йому визнається.
Неможливо описати ту зневагу та обурення, що обрушилося після її визнання на голову Катерини. Не в змозі йому чинити опір, Катерина кинулася у Волгу. Сумний трагічний фінал.
Промінь світла у темному царстві
Здавалося б, що заважало Катерині вести спокійне безтурботне життя у забезпеченій купецькій сім'ї. Заважав її характер. Зовні Катерина здавалася м'якою та доброзичливою дівчиною.
Але насправді це сильна і рішуча натура: будучи зовсім, вона, посварившись із батьками, сіла в човен і відштовхнулася від берега, знайшли його тоді лише наступного дня за десять верст від будинку.
Характеру Катерини властива щирість та сила почуттів. «Чому люди не літають як птахи!» - Замріяно вигукувала вона.
Героїня жила зовсім в іншому, вигаданому нею світі, і не хотіла жити у світі, в якому мешкала Кабаниха зі своїми домочадцями. «Не хочу так жити і не стану! У Волгу кинуся! – часто казала вона.
Катерина була для всіх чужою, і нічого крім пригнічення та образ не приготувала їй доля у світі диких та кабаних. Великий російський критик Бєлінський назвав її «промінцем світла у темному царстві».
Характер Катерини вражає також своєю суперечливістю, силою, енергійністю та різноманітністю. Кинутись у Волгу було єдиним, на її думку, порятунком від тієї задушливої, нестерпної, нестерпної ханжеської атмосфери, в якій їй доводилося жити.
Цей, без сумніву, хоробрий вчинок був її найвищим протестом проти жорстокості, святенництва та несправедливості. Катерина пожертвувала в ім'я свого ідеалу найдорожчим, що в неї було своїм життям.
Меню статті:
Питання про вибір другої половинки завжди було проблемним для молодих людей. Зараз ми маємо право вибирати супутника (супутницю) життя самі, раніше остаточне рішення та шлюб приймалося батьками. Природно, що батьки насамперед дивилися на добробут майбутнього зятя, його моральний вигляд. Такий вибір обіцяв прекрасне матеріальне та моральне існування дітей, але при цьому часто страждала інтимна сторона шлюбу. Подружжя розуміє, що воно має прихильно і шанобливо ставитися один до одного, але відсутність пристрасті позначається не найкращим чином. У літературі багато прикладів такого незадоволення та пошуків реалізації свого інтимного життя.
Пропонуємо ознайомитись з п'єси О. Островського “Гроза”
У російській літературі така тема не нова. Іноді вона піднімається письменниками. О. Островський у п'єсі «Гроза» зобразив унікальний образ жінки Катерини, яка у пошуках особистого щастя під впливом православної моралі та любовного почуття, що виникло, заходить у глухий кут.
Історія життя Катерини
Головна героїня п'єси Островського – Катерина Кабанова. З дитинства виховувалась у коханні та ласці. Її мати жаліла дочку, і часом звільняла її від будь-якої роботи, надавши Катерині робити те, що їй хочеться. Але дівчинка не виросла лінивою.
Після весілля з Тихоном Кабановим дівчина живе у будинку батьків чоловіка. Батька у Тихона немає. А мати керує всіма процесами у будинку. Свекруха має авторитарний характер, вона придушує своїм авторитетом усіх членів сім'ї: і свого сина Тихона, і дочку Варю та молоду невістку.
Катерина потрапляє в зовсім незнайомий їй світ - свекруха часто так лає її, чоловік теж не відрізняється ніжністю і турботою - часом він побиває її. Дітей у Катерини та Тихона немає. Жінку цей факт неймовірно засмучує – їй подобається няньчитися з дітьми.
Одного разу жінка закохується. Вона заміжня і чудово розуміє, що її любов не має права на життя, але все ж таки з часом піддається своєму бажанню, поки чоловік перебуває в іншому місті.
Після повернення чоловіка Катерина відчуває муки совісті і визнається свекрусі та чоловікові у своєму вчинку, чим викликає хвилю обурення. Тихін її побиває. Свекруха каже, що жінку необхідно закопати у землю. Обстановка в сім'ї і без того невтішна та розжарена загострюється до неможливості. Не бачачи іншого виходу, жінка закінчує життя самогубством, вона топиться у річці. На останніх сторінках п'єси ми дізнаємося про те, що Тихін все-таки любив свою дружину, і його поведінка по відношенню до неї була спровокована нацькуванням матері.
Зовнішність Катерини Кабанової
Детальний опис зовнішності Катерини Петрівни автор не надає. Про зовнішність жінки ми дізнаємося з вуст інших героїв п'єси – більшість персонажів вважають її красивою та чудовою. Про вік Катерини ми також мало що знаємо - той факт, що вона знаходиться в розквіті своїх сил, дозволяє визначити її як молоду жінку. До весілля вона була сповнена прагнень, світилася щастям.
Життя в будинку свекрухи позначилося на ньому не найкращим чином: вона помітно зів'яла, але все ще була гарна собою. Її дівоча веселість і життєрадісність швидко зникла - їхнє місце зайняли смуток і смуток.
Стосунки у сім'ї
Свекруха Катерини – людина дуже складна, вона всім заправляє у будинку. Це стосується не лише домашніх справ, а й усіх стосунків усередині сім'ї. Жінці складно впоратися зі своїми емоціями – вона ревнує сина до Катерини, їй хочеться, щоб Тихон увагу приділяв не дружині, а їй, своїй матері. Ревнощі з'їдають свекруху і не дають їй можливості насолоджуватися життям – вона завжди незадоволена чимось, постійно прискіпується до всіх, особливо до молодої невістки. Цей факт вона навіть не намагається приховати – оточуючі кепкують над старою Кабанихою, кажуть, що вона замучила всіх у хаті.
Катерина поважає стару Кабаниху, незважаючи на те, що вона їй буквально проходу своїми причіпками не дає. Чого не можна сказати про інших членів сім'ї.
Чоловік Катерини – Тихін так само любить свою матір. Авторитаризм та деспотизм матері зламали його, як і його дружину. Він розривається почуттям любові до матері та дружини. Тихін не намагається якось вирішити складну ситуацію в його сім'ї і знаходить втіху в пияцтві та загулах. Молодша дочка Кабанихи і сестра Тихона - Варвара прагматичніша, вона розуміє, що стіну лобом пробити не можна, в цьому випадку необхідно діяти хитрістю і розумом. Її повага до матері – показне, вона каже те, що мати хоче почути, але насправді робить усе по-своєму. Не витримавши життя вдома, Варвара втікає.
Незважаючи на несхожість дівчат, Варвара та Катерина стають подругами. Вони підтримують один одного в складних ситуаціях. Варвара підбурює Катерину на таємні зустрічі із Борисом, допомагає закоханим організовувати побачення для закоханих. У цих діях Варвара не має на увазі нічого поганого - дівчина сама часто вдається до таких побачень - це її спосіб не збожеволіти, вона хоче привнести в життя Катерини хоча б частинку щастя, але виходить в результаті все навпаки.
Із чоловіком у Катерини теж непрості стосунки. Насамперед це пов'язано з безхарактерністю Тихона. Він не вміє відстоювати свою позицію, навіть у разі, якщо бажання матері явно суперечить його намірам. У її чоловіка немає своєї думки - він «мами синок», беззаперечно виконує волю батьків. Він часто, за материним нацькуванням, лає молоду дружину, часом побиває її. Природно, така поведінка не приносить радості та гармонії у відносини подружжя.
Невдоволення Катерини зростає з дня на день. Вона почувається нещасною. Розуміння того, що причіпки на її адресу надумані все ж таки не дозволяють їй повноцінно жити.
Іноді в думках Катерини з'являються наміри щось змінити в її житті, але вихід із ситуації їй знайти не вдається - думка про самогубство все частіше й частіше відвідує Катерину Петрівну.
Риси характеру
Катерина має лагідну і добру вдачу. Вона не вміє постояти за себе. Катерина Петрівна – м'яка, романтична дівчина. Вона любить вдаватися до мрій і фантазій.
Має допитливий розум. Її цікавлять найнезвичайніші речі, наприклад, чому люди не вміють літати. Через це оточуючі вважають її трохи дивною.
Катерина за своєю природою терпляча та неконфліктна. Вона прощає несправедливе і жорстоке ставлення до себе чоловіка та свекрухи.
В цілому ж оточуючі, якщо не брати до уваги Тихона і Кабаниху гарної думки про Катерину, вони думають, що вона мила і чарівна дівчина.
Прагнення свободи
Катерина Петрівна має своєрідне поняття свободи. У той час, коли більшість людей розуміють свободу як фізичний стан, при якому вони вільні здійснювати ті вчинки та дії, які їм кращі, Катерина віддає перевагу свободі моральної, позбавленої психологічного тиску, що дозволяє розпоряджатися своєю долею самостійно.
Катерина Кабанова не настільки рішуча, щоб поставити на місце свекруху, але її прагнення до свободи не дає їй жити за тими правилами, в рамках яких вона виявилася - думка про смерть як про спосіб набуття свободи з'являється в тексті кілька разів до романтичних відносин Катерини з Борисом . Оприлюднення інформації про зраду Катерині чоловікові та подальша реакція родичем, зокрема свекрухи, стають лише каталізатором, її суїцидальним прагненням.
Релігійність Катерини
Питання релігійності та впливу релігії на життя людей завжди було досить спірним. Особливо така тенденція яскраво піддається сумніву за часів активної науково-технічної революції та прогресу.
Стосовно Катерини Кабанової така тенденція не спрацьовує. Жінка, не знаходячи радості у повсякденному, мирському житті, переймається особливою любов'ю та благоговінням до релігії. Посилює її прихильність до церкви та факт релігійності її свекрухи. У той час як у старої Кабанихи релігійність лише показна (насправді вона не дотримується основних канонів та постулатів церкви, які регламентують взаємини людей), релігійність Катерини є істинною. Вона свято вірить у заповіді Бога, намагається завжди дотримуватися законів буття.
Під час молитви, перебування в церкві Катерина відчуває особливу насолоду та полегшення. У такі моменти вона схожа на ангела.
Однак бажання випробувати щастя, справжнє кохання беруть гору над релігійним баченням. Знаючи про те, що подружня зрада – страшний гріх, жінка все ж таки піддається спокусі. За щастя завдовжки десять днів, вона платить ще одним, найстрашнішим гріхом в очах віруючого християнина – самогубством.
Катерина Петрівна усвідомлює весь тягар свого вчинку, але поняття того, що її життя вже ніколи не зміниться змушує її ігнорувати цю заборону. Слід зазначити, що думка про таке закінчення свого життєвого шляху вже виникала, але, незважаючи на тяжкість її життя, на виконання не була приведена. Можливо, тут зіграв той факт, що тиск з боку свекрухи був для неї обтяжливий, але поняття того, що воно не має жодних підстав, зупиняло дівчину. Після того, як її рідні дізнаються про зраду – закиди на її адресу стають виправданими – вона справді заплямила свою репутацію та репутацію сім'ї. Іншою причиною такого результату подій міг стати той факт, що Борис відмовляє жінці і не бере її із собою. Катерина повинна сама якось вирішити ситуацію і кращого варіанту, як кинутися в річку, вона не бачить.
Катерина та Борис
До появи у вигаданому місті Калинове Бориса набуття особистого, інтимного щастя для Катерини був актуально. Вона не намагалася заповнити нестачу кохання з боку свого чоловіка на боці.
Образ Бориса пробуджує в Катерині погане почуття пристрасного кохання. Жінка усвідомлює всю тяжкість любовних взаємин з іншим чоловіком, тому нудитися почуттям, але не приймає жодних передумов перетворити свої мрії в реальність.
Варвара переконує Катерину в тому, що Кабанової необхідно зустрітися наодинці зі своїм коханим. Сестра брата чудово знає про те, що почуття молодих людей взаємні, крім того, для неї не новина прохолодність відносин між Тихоном і Катериною, тому розцінює свій вчинок як можливість показати милій і добрій невістці, що таке справжнє кохання.
Катерина довго не може зважитись, але вода камінь точить, жінка погоджується на зустріч. Опинившись у полоні своїх бажань, що посилюються спорідненим почуттям з боку Бориса, жінка не може відмовити собі у подальших зустрічах. Відсутність чоловіка грає їй на руку – 10 днів вона жила, як у раю. Борис любить її більше за життя, він ласкавий і ніжний з нею. З ним Катерина почувається справжньою жінкою. Вона думає, що нарешті здобула щастя. Все змінює приїзд Тихона. Ніхто не знає про таємні зустрічі, але муки мучать Катерину, вона всерйоз боїться покарання з боку Бога, її психологічний стан досягає апогею і вона визнається у скоєному гріху.
Після цієї події життя жінки перетворюється на пекло - і без того закиди, що сипалися, в її бік від свекрухи стають нестерпними, чоловік б'є її.
У жінки ще тепло надія на благополучний результат події – вона вірить, що Борис не залишить її в біді. Однак її коханий не поспішає їй допомогти - він боїться прогнівити дядька і залишитися без його спадщини, тому відмовляється взяти з собою до Сибіру Катерину.
Для жінки це стає новим ударом, пережити його вона вже не може – смерть стає її єдиним виходом.
Таким чином, Катерина Кабанова – володарка найдобріших та найніжніших якостей людської душі. Жінка з особливим трепетом ставиться до почуттів інших людей. Її невміння дати різку відсіч стає причиною постійних глузувань і закидів з боку свекрухи та чоловіка, що надалі заганяє її в тупикову ситуацію. Смерть у її випадку стає можливістю здобути щастя та свободу. Усвідомлення цього факту викликає найсумніші почуття у читачів.
Завантаження...