Onoare adevărată și falsă

D. Lihachev discută în mod viu despre onoarea adevărată și falsă în a zecea scrisoare a cărții „Scrisori despre bine și frumos”. Aceste argumente le-am luat drept bază pentru eseul meu. Likhachev scrie că un sinonim pentru adevărata onoare este conștiința, care se află în subconștientul unei persoane, nu îi permite să se calmeze, „roșează” din interior. Lihaciov numește onoarea falsă „onoarea uniformei”. Aceasta înseamnă că o persoană „în funcție” acționează adesea nu conform convingerilor sale, nu conform conștiinței sale, ci conform condițiilor și instrucțiunilor cerute. În acest caz, câștigul personal prevalează adesea asupra problemelor altora.
Reflectând la adevărata onoare, mi-am amintit de celebra traducătoare rusă Lilianna Lungina. Amintirile ei au fost înregistrate de O. Dorman și publicate în cartea „Interlinear: The Life of Lilianna Lungina, Told by Her in Oleg Dorman’s Film”. Îmi amintesc de episodul în care traducătorul vorbește despre Klavdiya Vasilyevna Poltavskaya, directorul școlii în care a studiat fata. În anii grei de represiune și supraveghere totală, Klavdiya Vasilievna a fost ghidată în activitatea sa de principiile ei morale. Directorul a luat-o pe fata, ai cărei părinți au fost arestați, să locuiască cu ea și i-a dat posibilitatea să termine școala. Poltavskaya a adăpostit un băiat fără adăpost, luându-l pe stradă și, din motive morale, le-a spus tuturor că este ruda ei îndepărtată. Pentru Klavdia Vasilievna, era important ca copiii să aibă încredere în ea și să nu se teamă de ea. În același timp, era strictă cu studenții ei. În opinia mea, directoarea școlii este un exemplu de adevărată onoare pentru că acțiunile ei nu au fost niciodată împotriva conștiinței ei.
Dar un exemplu de onoare falsă, în opinia mea, este șeful MTS Knyazhev din povestea „Pothole” de V. Tendryakov. Șoferul camionului conducea colegii de călătorie pe un drum prost. Brusc, mașina s-a răsturnat și unul dintre pasageri a suferit o rănire abdominală gravă. Knyazhev a fost primul care a luat targa și a transportat rănitul sângerând la opt kilometri în afara drumului. Ajuns la postul de prim ajutor, a părăsit targa și și-a început îndatoririle oficiale. Când a devenit clar că victima moare, că orele și minutele se numără, s-au adresat lui Knyazhev cu o cerere de a furniza un tractor pentru a-l livra pe tânăr în zonă. Dar șeful MTS a refuzat categoric să dea un ordin, invocând instrucțiuni. Pentru birocratul Knyazhev, propria sa importanță ca gardian al legii s-a dovedit a fi mai mare decât viața umană. Câteva ore mai târziu, și-a alocat în sfârșit un tractor, dar nu pentru că i s-a trezit conștiința în el, ci din cauza fricii de pedeapsa partidului. Dar timpul a fost pierdut; tânărul a murit în drum spre centrul regional. Acest exemplu ilustrează clar ideea „onoarei uniformei” a lui D. Lihachev.
În concluzie, vreau să spun că oamenii care acţionează conform conştiinţei nu se aşteaptă niciodată la aplauze şi recunoştinţă, ci fac fapte bune în linişte şi din suflet. Acest lucru îi deosebește de oamenii a căror onoare este falsă. „Fă bine pe tot pământul, fă bine în folosul altora. Nu pentru mulțumirile frumoase aduse cuiva care te-a auzit în apropiere”, îndeamnă cântăreața Shura. Și sunt complet de acord cu el.

427 de cuvinte

Eseul a fost trimis de utilizatorul site-ului Nikita Vorotnyuk.

„Onoarea, decența, conștiința sunt calități pe care trebuie să le prețuim, la fel cum ne prețuim sănătatea, pentru că fără aceste calități o persoană nu este o persoană.”

Lihaciov D. S.

De mai bine de două milenii și jumătate, omenirea așteaptă cu speranță o „societate ideală” în care valori morale precum libertatea, onoarea și demnitatea, conștiința, datoria și responsabilitatea, bunătatea și dreptatea ar sta la baza. Gânditorii din toate timpurile au lucrat pentru a aduce această idee la viață, dar, din păcate, subiectul îmbunătățirii morale umane rămâne astăzi neterminat. Problema onoarei și demnității individului în lumea modernă este încă actuală.

Cred că aproape că nu există adversari în această problemă. Sunt opiniile lui Lihaciov moderne? Găsirea răspunsului la această întrebare este scopul muncii mele.

Onoarea, decența și conștiința sunt miezul moral fără de care o persoană nu poate trăi. În general, onoarea, decența și conștiința, voi adăuga noblețea, sunt considerate ca un întreg, fără de care, așa cum a spus însuși Lihaciov, o persoană nu este o persoană. Așa se cântă într-una dintre melodiile lui Bulat Okudzhava:

Conștiință, noblețe și demnitate -

Aceasta este armata noastră sfântă.

Onoarea, decența, demnitatea și conștiința sunt date unei persoane de la naștere de către strămoșii săi și insuflate de părinții săi. Onoarea este ca un ou de găină: odată spart, nu îl poți lipi din nou. Aceasta este o calitate morală pur personală care ar trebui să fie în sufletul fiecăruia. O persoană decentă își ține întotdeauna promisiunile și nu dăunează intenționat altora. Iar conștiința este o „fiară cu gheare care zgârie inima”; este un dar spiritual natural al naturii umane. Fiecare persoană din această lume, în opinia mea, ar trebui să aibă propriile lor anumite standarde morale.

Un om de onoare, decență și conștiință, în cel mai înalt sens al acestor cuvinte, a fost Dmitri Sergeevich Likhachev, care a contribuit foarte mult la dezvoltarea acestor concepte.

Dmitri Sergeevich Likhachev s-a născut, și-a trăit cea mai mare parte a vieții și și-a încheiat zilele la Sankt Petersburg. S-a născut la 28 noiembrie 1906. A studiat D.S. Likhachev mai întâi în gimnaziul Societății Umane, apoi în Gimnaziul și adevărata școală a lui K.I. May, și-a terminat studiile secundare la Școala Muncii sovietică care poartă numele. L. Lentovskaya. Din 1923 până în 1928 a studiat la Universitatea de Stat din Leningrad, la Facultatea de Științe Sociale, la catedra de etnologie și lingvistică. Aici a dezvoltat o dragoste specială pentru istoria și cultura natală și a început să exploreze literatura rusă veche.

Imediat după absolvirea universității, Dmitri Lihaciov a fost arestat pe un denunț fals și acuzat de activități contrarevoluționare și în 1928-1932. petrecut în închisoare: primele șase luni de închisoare, apoi doi ani în lagărul cu destinație specială Solovetsky și, în cele din urmă, pe șantierul condamnaților al Canalului Marea Albă-Baltică. În această perioadă, academicianul D.S. Ulterior, Lihaciov l-a numit „cel mai important moment din viața sa”, deoarece, după ce a trecut prin încercările teribile ale închisorilor și lagărelor, a învățat dragostea sacrificială pentru oameni și a urmat mereu calea Binelui.

În 1941 a devenit cercetător principal la Institutul de Literatură Rusă. În același an a susținut disertația candidatului său pe tema „Codurile cronicilor din Novgorod ale secolului al XII-lea”. În timp ce era asediat la Leningrad, el scrie și publică cartea „Apărarea orașelor antice rusești” (1942). În iunie 1942, omul de știință și familia sa au fost evacuați la Kazan.

În anul victorios 1945, D.S. Lihaciov scrie și publică cartea „Identitatea națională a Rusiei antice”. În anul următor primește medalia „Pentru Munca curajoasă în Marele Război Patriotic din 1941-1945”.

La mijlocul secolului, în seria „Monumente literare” au fost publicate două cărți remarcabile, însoțite de articolele și comentariile sale științifice: „Povestea anilor trecuti” și „Povestea campaniei lui Igor”.

În 1970 a fost ales membru cu drepturi depline al Academiei de Științe a URSS. Între timp, D.S. Lihaciov, a devenit membru străin și membru corespondent al mai multor țări, precum și doctor onorific al universităților din Sofia, Budapesta, Oxford, Bordeaux, Edinburgh și Zurich.

Lucrările academicianului D.S. Lucrările lui Lihaciov despre cronicile rusești și despre problemele istoriei și teoriei literaturii și culturii ruse au devenit clasici ai științei filologice recunoscute la nivel internațional.

Omul de știință a avut multe premii, atât interne, cât și străine. Printre acestea se numără cele mai înalte premii ale URSS - Premiul Stalin, titlul de Erou al Muncii Socialiste și medalia de aur cu Secera și Ciocanul, Marea Medalie de Aur numită după. M.V. Lomonosov, Ordinul „Pentru Meritul Patriei” gradul II, Ordinul Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat „Pentru Credință și Fidelitate Patriei” pentru contribuția sa la dezvoltarea culturii naționale. A devenit primul deținător al Ordinului Sfântul Apostol Andrei după restaurarea acestui premiu cel mai înalt din Rusia.

Moartea lui Dmitri Sergheevici Lihaciov a urmat la 30 septembrie 1999. 28 noiembrie 2006 a marcat 100 de ani de la nașterea marelui om de știință. 2006 Președintele Federației Ruse V.V. Putin a declarat Anul Lihaciov.

Într-unul din discursurile sale, el a notat: "Conștiința noastră a început să dispară. Vorbesc despre asta, sunt obligat să vorbesc, pentru că de multe ori în viața mea, nu pe chestiuni personale, ci despre cele care sunt de mare importanță pentru pentru păstrarea culturii noastre, am avut de-a face cu oameni care nu aveau simțul conștiinței”.

Există un paradox binecunoscut: mai ales, conștiința chinuie o persoană conștiincioasă, nu una fără scrupule. Acest lucru se întâmplă probabil pentru că persoana fără scrupule și-a înecat deja conștiința, l-a forțat să tacă și a încetat de mult să o asculte. „Conștiința îndeamnă. Onoarea acționează. Conștiința vine întotdeauna din adâncul sufletului și prin conștiință, într-un grad sau altul, o persoană este curățată. Conștiința „roșează”. Conștiința nu este niciodată falsă. Poate fi mut sau prea exagerată ( extrem de rar).” Faptul că conștiința nu „roșează” este una dintre problemele țării noastre și ale lumii întregi. Contribuie parțial la acest sentiment de permisivitate, impunitate, pentru că cea mai grea pedeapsă este o conștiință tulburată. Conștiința este o trăsătură integrală a unei persoane decente. Onoarea este demnitatea unei persoane care trăiește moral. Decența este tot ceea ce unește conștiința și onoarea împreună.

Lipsa de conștiință în rândul oamenilor provoacă daune materiale, dar mai spirituale, societății. Dmitri Sergheevici Likhaciov este un exemplu de curaj și perseverență remarcabile, pentru că a reușit, repet, de-a lungul vieții sale dificile să-și mențină decența, conștiința și onoarea, indiferent de ce.

Aș vrea să cred că concepte precum conștiință, decență și onoare nu vor fi uitate. Acea pace a conștiinței în armonie cu onoarea fără pată va deveni cea mai înaltă valoare a decenței din timpul nostru.

„Îmi imaginez prieteni în cititorii scrisorilor mele. Scrisorile către prieteni îmi permit să scriu simplu. Mai întâi scriu despre scopul și sensul vieții, despre frumusețea comportamentului, apoi trec la frumusețea lumii din jurul nostru, la frumusețea care ni se dezvăluie în operele de artă. Fac asta pentru că, pentru a percepe frumusețea mediului, o persoană însuși trebuie să fie frumoasă din punct de vedere mental, profundă și să stea pe pozițiile potrivite în viață. Încercați să țineți binoclul în mâini tremurătoare - nu veți vedea nimic” (D. S. Likhachev).

Scrisoarea zece

Onoare adevărată și falsă

Nu-mi plac definițiile și adesea nu sunt pregătit pentru ele. Dar pot sublinia unele diferențe între conștiință și onoare.

Există o diferență semnificativă între conștiință și onoare. Conștiința vine întotdeauna din adâncul sufletului, iar prin conștiință cineva este purificat într-un grad sau altul. Conștiința roade. Conștiința nu este niciodată falsă. Poate fi dezactivat sau exagerat (extrem de rar). Dar ideile despre onoare pot fi complet false, iar aceste idei false provoacă pagube enorme societății. Mă refer la ceea ce se numește „onoare uniformă”. Am pierdut un astfel de fenomen, neobișnuit pentru societatea noastră, precum conceptul de onoare nobilă, dar „onoarea uniformei” rămâne o povară grea. Parcă omul murise și nu mai rămăsese decât uniforma, din care fuseseră scoase ordinele. Și în interiorul căruia nu mai bate o inimă conștiincioasă.

„Onoarea uniformei” îi obligă pe manageri să apere proiecte false sau viciate, să insiste pe continuarea proiectelor de construcție evident nereușite, să lupte cu societățile care protejează monumentele („construcția noastră este mai importantă”) etc. Multe exemple de astfel de apărare a „ onoare uniformă” poate fi acordată.

Adevărata onoare este întotdeauna în acord cu conștiința. Falsa onoare este un miraj în deșert, în deșertul moral al sufletului uman (sau mai bine zis, „birocratic”).

La prima vedere, declarația lui Dmitri Sergeevich Likhachev, un om de știință celebru, scriitor și persoană publică, despre existența așa-numitei onoare false pare oarecum ciudată și de neînțeles: onoarea, înțeleasă ca cea mai înaltă demnitate a unei persoane, nu poate fi falsă. În acest caz, probabil că poate fi deja numită dezonoare. Dar marele gânditor rus al secolului al XX-lea interpretează conceptul de onoare exact în acest fel, denotând cele două componente posibile ale sale - adevăr și minciună. Să încercăm, urmându-l pe om de știință, să înțelegem că există onoare adevărată și falsă.

Să ne întoarcem la scrisoarea „Onoare adevărată și falsă” din celebra colecție de scrisori pentru tineri „Scrisori despre bine”. D.S. Lihaciov scrie: „... ideile despre onoare pot fi complet false, iar aceste idei false provoacă un rău colosal societății”. Cum să înțelegi afirmația acestui autor? El vorbește despre așa-numita „onoare uniformă”, care cade foarte mult pe umerii oficialilor. Cu toate acestea, scriitorul te face să te întrebi: este cu adevărat dificil pentru oficialii moderni și cei de la putere să respecte legile nescrise ale onoarei? Se dovedește că este aproape imposibil! Și când împrejurările o impun, înțeles de autor ca propriile sale interese egoiste, atunci apare expresia „onoare uniformă”, denaturată de birocrații moderni. Tocmai aceasta îi obligă pe oficiali să apere proiecte false, să insiste pe continuarea proiectelor de construcție evident nereușite și să demoleze monumente culturale. Există destul de multe exemple de astfel de încălcări a onoarei. Nu se poate decât să fie de acord cu Lihaciov în acest sens: pentru oficialii moderni nu există conceptul de onoare; pentru ei există doar o mare dorință de a-și ascunde deficiențele și eșecurile, de a apăra dreptul de a continua să trăiască și să lucreze exclusiv în propriile interese, și nu în folosul oamenilor. Aceasta este o onoare falsă care ar trebui numită și recunoscută drept dezonoare.

Dar ce este adevărata onoare în înțelegerea lui Lihaciov? Autorul dă un răspuns simplu și lipsit de ambiguitate. Onoarea este conștiința unei persoane, măsura internă a tot ceea ce este bun și rău, care nu vă va permite să vă împiedicați și să faceți ceva rău sau imoral. Și atunci nu va mai exista faimoasa „onoare a uniformei birocratice”, ci pur și simplu onoare - un concept și un principiu universal în conformitate cu care ar trebui să fie construită viața unei persoane decente.

Astfel, putem concluziona: adevărata onoare este conștiința. Astăzi, într-o lume fără spirit, acest concept este atât de important și semnificativ încât toți cei care se consideră oameni ar trebui să fie conștienți de el. Falsa onoare sunt regulile nescrise de solidaritate între funcționari care acționează în interesul statului și al poporului, dar numai din luarea în considerare a propriilor beneficii și aspirații. Este imposibil să nu admirăm concluziile gânditorului rus, care la începutul secolului a avertizat asupra consecințelor unei înțelegeri adevărate și false a onoarei.

Caut aici:

ce este onoarea adevărată și onoarea imaginară - eseu - miniatură

Scrisori despre bunul și frumosul Lihaciov Dmitry Sergeevich

Scrisoarea zece: ONOARE, ADEVĂRAT ȘI FALS

Scrisoarea zece

ONORATE ADEVĂRAT ȘI FALS

Nu-mi plac definițiile și adesea nu sunt pregătit pentru ele. Dar pot sublinia unele diferențe între conștiință și onoare.

Există o diferență semnificativă între conștiință și onoare. Conștiința vine întotdeauna din adâncul sufletului, iar prin conștiință cineva este purificat într-un grad sau altul. Conștiința roade. Conștiința nu este niciodată falsă. Poate fi dezactivat sau prea exagerat (extrem de rar). Dar ideile despre onoare pot fi complet false, iar aceste idei false provoacă pagube enorme societății. Mă refer la ceea ce se numește „onoare uniformă”. Am pierdut un astfel de fenomen, neobișnuit pentru societatea noastră, precum conceptul de onoare nobilă, dar „onoarea uniformei” rămâne o povară grea. Parcă omul murise și nu mai rămăsese decât uniforma, din care fuseseră scoase ordinele. Și în interiorul căruia nu mai bate o inimă conștiincioasă.

Adevărata onoare este întotdeauna în acord cu conștiința. Falsa onoare este un miraj în deșert, în deșertul moral al sufletului uman (sau mai bine zis, „birocratic”).

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Brand Implication. Cum să convingi un cumpărător să lucreze pentru o companie autor Wipperfurth Alex

S-a dovedit că programele de kilometraj False Bait Airline țin consumatorii atrași. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că acestea creează o adevărată loialitate față de brand. Oamenii nu sunt neapărat implicați în United

Din cartea Ziar literar 6259 (nr. 55 2010) autor Ziarul literar

Adevărata esență a Bibliomanului. Cartea duzină Adevărata esență a lui Muriel Barbery. Eleganța unui arici / Trad. din fr. N. Mavlevici și M. Kozhevnikova. – M.: Inostranka, 2010. – 400 p. „Ce este un aristocrat? Cea care nu este afectată de vulgaritate, chiar dacă o înconjoară din toate părțile”...

Din cartea A Short Course in Mind Manipulation autor

§4. Falsă înțelepciune Să examinăm mai detaliat aforismul fals pe care premierul S. Kiriyenko l-a luat ca o justificare de încredere pentru acțiunile sale din 1998. - trebuie să trăiești în limitele posibilităților tale. Pentru început, observăm că există o concepție greșită larg răspândită că ieșirea din criză este o problemă

Din cartea Scrisori despre provincie autor Saltykov-Șcedrin Mihail Evgrafovici

SCRISOAREA ZECE Să lăsăm pentru o clipă întrebarea cum se fac banii ruși și să ne întoarcem la altul, care în prezent absorb toată atenția provinciei și, prin urmare, are avantajul unui interes vital. Această întrebare este formulată după cum urmează: reprezinta

Din cartea Antologia anarhismului modern și a radicalismului de stânga. Volumul 2 autor Tsvetkov Alexey Viaceslavovich

SCRISOAREA A ZEA Pentru prima dată - OZ, 1870, nr. 3, dep. II, p. 134–144 (publicat la 16 martie). Se pare că „Scrisoarea zece” a fost creată între ianuarie și martie 1870. În pregătirea publicării. 1882 Saltykov a scurtat „scrisoarea”. Iată două versiuni ale textului OZ.K pp. 308–309, după paragraful „Ascultă

Din cartea Volumul 5. Cartea 2. Articole, eseuri. Traduceri autor Marina Tsvetaeva

Din cartea Mind Manipulation 2 autor Kara-Murza Serghei Georgievici

A zecea și ultima scrisoare, nereturnată. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Din cartea Creștinismul primelor secole [Un scurt eseu alcătuit de Jane Hola, editat de V. Chertkov] de Hall Jane

5.2. Alternativă falsă Descriere detaliată Această tehnică este o versiune modificată a celei anterioare. Esența sa este de a impune destinatarului următorul set de informații: pot exista diferite opțiuni pentru rezolvarea problemei în discuție, dar numai cele care

Din cartea Porțile spre viitor. Eseuri, povestiri, schițe autor Roerich Nikolai Konstantinovici

Din cartea Robe neagră [Anatomia unei curți ruse] autor Mironov Boris Sergheevici

Din cartea Suntem ruși! Dumnezeu este cu noi! autor Soloviev Vladimir Rudolfovich

Puterea adevărată Printre primele experiențe nestăpânite de sugestie, mai multe episoade autentice rămân în memorie. Se spune că un bărbat, după ce a băut un pahar cu apă complet pură, sub sugestia că ar fi luat o otravă puternică, a murit cu toate simptomele acestei otrăviri particulare. Uman,

Din cartea Rusia în cătușele minciunilor autor Vassilin Nikolai Nikolaevici

Generozitatea inexplicabilă a lui Chubais (Sesiunea zece) Este foarte înțelept și emoționant că, atunci când actualii oficiali de rang înalt se deplasează pe drumurile țării, drumurile sunt blocate, iar polițiștii rutieri vigilenți nu permit mașinilor cetățenilor de rând să se apropie de cele blindate

Din cartea lui Nouk din Gorki Luk (compilare) de Gorki Ceapa

Istoria adevărată și falsă Studierea istoriei, și nu a miturilor despre ea, mi se pare un punct fundamental important. Până la urmă, în acest sens, suntem un popor nefericit: fiecare generație redescoperă istoria și, așa cum se întâmplă adesea, începe să creadă în căile laterale ale gândirii științifice. Noi

Din cartea autorului

Al zecelea mesaj al lui Putin către ruși Au trecut deja 20 de ani de la ziua în care Elțin și tinerii reformatori au efectuat terapie de șoc asupra poporului rus în 1992, au pus mâna pe toată averea națională a țării, au călcat în picioare Constituția și au împușcat deputații poporului în centru.

Din cartea autorului

Surditate falsă (prima parte) Uneori, o prelegere dă naștere unui subiect pentru următoarea, perturbând programul de curs, dar am o atitudine pozitivă față de asta, pentru că teoria este seacă, prietene, iar pomul vieții vrea mereu să mânca. Deci aceasta este o prelegere extraordinară pentru ofițerii superiori și cadeți

Din cartea autorului

Falsă surditate (parte a ta) Ne îndreptăm mai departe peste Galaxie.Cadeții curioși au plecat deja în galop pentru a lua cartea lui Watts, iar cadeții vicleni stau și așteaptă a doua parte a prelegerii, sperând că chiar acum vor face repede. rezolvă totul despre misterioasa „camera chinezească”. Ei bine, ca toți ceilalți deja bine, în această cameră