Sensul titlului lucrării Lady Macbeth din districtul Mtsensk. (Analiza comparativă a eseului „Lady Macbeth of Mtsensk” și a dramei „The Thunderstorm”)

Capitolul întâi

Katerina Lvovna era o femeie foarte plăcută în aparență; avea douăzeci și patru de ani. Fata era căsătorită cu un bogat negustor Izmailov. Familia lor era formată din socrul văduvei Boris Timofeevich, soțul Katerinei Zinovy ​​​​Borisovich și Katerina Lvovna însăși. Cuplul nu a avut copii. Plictiseala în casa unui negustor a întristat de mai multe ori o femeie, iar lipsa ei de copii a supărat-o. Katerina Lvovna era o femeie pasionată și era obișnuită cu simplitatea și libertatea. Katerinei Izmailova nu-i plăcea să citească și aproape că nu erau cărți în casă. Timp de cinci ani a trăit cea mai plictisitoare viață cu un soț nebun, dar nimeni nu a acordat atenție acestei plictiseli.

Capitolul doi

În al șaselea an de căsătorie al Katerinei, barajul morii Izmailov a explodat, iar femeia își petrecea zile întregi tânjind singură acasă. Într-o zi, ea a atras atenția asupra vânzătorului Serghei. Era chipeș și când ne-am întâlnit, a început să o ducă pe Katerina Lvovna cu complimente. De la bucătăreasa Aksinya, Katerina Lvovna a aflat că Serghei a lucrat anterior pentru Kopchonov și a avut o aventură cu gazda însăși.

Capitolul trei

Serghei vine la Katerina și îi spune că fără iubire viața lui este plictisitoare. Funcționarul încearcă să o îmbrățișeze pe Katerina, dar ea rezistă slab. Neputând rezista sărutărilor fierbinți, o femeie își înșală soțul.

Capitolul patru

Boris Timofeevici îl vede pe funcționar în timp ce cobora pe stâlp de la fereastra Katerinei Lvovna. Îl duce pe Serghei în magazie și îl bate cu biciul. Funcționarul nici măcar nu gemu, dar și-a mâncat jumătate din mâneca cămășii cu dinții. Boris Timofeevici decide să-l încuie pe bărbat în magazie până când spatele se vindecă. Katerina îl roagă pe socrul ei să-l lase pe Serghei să iasă, lucru pe care acesta se înfurie și mai mult și promite că o va biciui pe femeie în grajd la sosirea fiului său.

Capitolul cinci

Katerina Lvovna pune otravă de șobolan în terciul socrului ei cu ciuperci, după care moare bătrânul. Toți au crezut în moartea naturală a lui Boris Timofeevici și l-au îngropat în grabă. Femeia îl salvează pe Serghei din magazie și nu-și mai ascunde nimănui dragostea lor.

Capitolul șase

Într-un vis, Katerina Izmailova își imaginează că o pisică mare se târăște între ea și Serghei.

Femeia o întreabă pe Aksinya ce înseamnă acest vis. Bucătarul îi răspunde că cineva va veni după ea sau „se va întâmpla altceva”. Serghei continuă să cucerească inima amantei, convingând-o de dragostea lui sinceră și arzătoare. Katerina Lvovna îi spune iubitei ei că, dacă o înșală vreodată, atunci nu se va despărți de el în viață.

Capitolul șapte

Katerina visează din nou la o pisică, care de data aceasta începe să-i vorbească: „Ce pisică”, spune el, „Sunt!” De ce pe pamânt? Ești foarte deșteaptă, Katerina Lvovna, consideri că nu sunt deloc o pisică, ci eminentul negustor Boris Timofeich. Femeia aude pe cineva trecând peste poartă și câinii lătrând. Îl ascunde în grabă pe Serghei în dormitor. Zinovy ​​​​Borisovich se apropie de ușa care duce la dormitorul matrimonial și ascultă. Neprinzând niciun sunet, el decide să bată.

Capitolul opt

Soțul relatează că a auzit zvonuri despre infidelitatea soției sale. Katerina și Serghei l-au lovit pe Zinovy ​​Borisovich în cap cu un sfeșnic turnat greu, apoi îl sugrumă. Persoana ucisă este ascunsă în pivniță și toate urmele crimei sunt distruse.

Capitolul nouă

L-au prins pe soțul Katerinei Lvovna, dar toate căutările au fost fără succes. Katerina Izmailova anunță că așteaptă un copil de la soțul ei și i se permite să moștenească, oprind căutarea lui Zinovy ​​​​Borisovich. Dar se anunță un alt moștenitor - nepotul lui Izmailov Fyodor Lyamin, care s-a dovedit a fi un băiețel și a venit cu bătrâna lui mătușă. Serghei începe să se plângă iubitei sale că din cauza acestui băiat a devenit cea mai nefericită persoană.

Capitolul zece

Soția tânărului negustor începe să înțeleagă că băiatul interferează foarte mult cu viața ei fericită viitoare cu iubitul ei: „Cum poate fi asta? De ce să-mi pierd cu adevărat capitalul prin el? Cât de mult am suferit, cât de mult păcat am primit asupra sufletului meu... și a venit fără nicio bătaie de cap și mi l-a luat... Și ar fi un om bun, că altfel e copil, băiat...”

Capitolul unsprezece

Într-o vacanță, bătrâna merge la biserică, iar Katerina Izmailova îl sugrumă cu rece pe băiat cu o pernă.

Capitolul doisprezece

Crima este observată de mai mulți bărbați prin golul dintre obloane și o mulțime începe să pătrundă în casă. Serghei mărturisește toate crimele și o numește pe Katerina drept complice. Femeia mărturisește totul și spune că a ucis de dragul iubitului ei. Zinovy ​​​​Borisovich este scos din pivniță și îngropat. Infractorii sunt pedepsiți cu bici și trimiși la muncă silnică. După ce a născut un copil într-un spital de închisoare, Katerina Izmailova îl abandonează.

Capitolul treisprezeceMaterial de pe site

Copilul este dat surorii lui Boris Timofeevich pentru a fi crescut, deoarece este considerat moștenitorul legal al soților Izmailov. Serghei a mers la muncă silnică în aceeași petrecere cu amanta lui, ceea ce a făcut-o pe cea din urmă incredibil de fericită. Ea dă bani subperformanților pentru a petrece măcar puțin timp cu persoana iubită și a vorbi cu el. Serghei numește această prostie și se comportă destul de rece față de Katerina. Alături de eroii din petrecere sunt luxoasa Fiona și blonda de șaptesprezece ani So-netka.

Capitolul paisprezece

Serghei o înșală pe Katerina Lvovna cu Fiona. Femeia înșelată află despre asta și simte că îl iubește și mai mult pe trădător. Fiona spune că ea și Serghei nu au dragoste, iar curtarea lui Sonetka confirmă acest lucru. Serghei încearcă să se împace cu Katerina și se plânge de frig. O femeie îi dă iubitului ei ciorapi de lână de rezervă.

Capitolul cincisprezece

Katerina Izmailova își vede ciorapii pe Sonetka. Serghei îmbrățișează și sărută noul obiect de adorație în fața întregii petreceri. Katerina Lvovna a devenit subiect de ridicol, dar Fiona o susține. Când prizonierii, umezi sub zăpadă, așteptau feribotul, Katerina vede chipurile oamenilor pe care i-a ucis în Volga. O apucă pe Sonetka de picioare și se aruncă peste marginea feribotului. De ceva vreme ambele femei apar în valuri, dar apoi dispar.

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină există material pe următoarele subiecte:

• subiecte de eseu despre Lady Macbeth din districtul Mtsensk
• lady macbeth prescurtat
• o scurtă repovestire a poveștii Lady Macbeth din Mtsensk
• Lady Macbeth din Mtsensk rezumat
• teste pe Lady Macbeth din districtul Mtsensk

Lucrarea a fost inițial o schiță dintr-o serie de portrete feminine, concepute la sfârșitul anului 1864. Într-o scrisoare către N. N. Strakhov, angajat și critic al revistei „Epoch”, din 7 decembrie 1864, N. Leskov scrie: „„Lady Macbeth of our district” este primul număr al unei serii de eseuri exclusiv despre femei tipice. personaje ale zonei noastre (Oka și parțial Volga). Îmi propun să scriu douăsprezece astfel de eseuri...”

În ceea ce privește eseurile rămase, ideea de a scrie a rămas neîmplinită.

Cât despre „Lady Macbeth...”, apoi dintr-un eseu, conform planului original de natură „locală”, această operă în timpul creării sale a devenit o capodopera artistică de importanță mondială.

Katerina Izmailova este o „ticălosă fără să vrea”, și nu conform datelor subiective, o ucigașă nu prin naștere, ci prin circumstanțele vieții ei. Găsindu-se sclava propriilor sentimente, Katerina depășește succesiv o serie întreagă de obstacole, fiecare dintre ele i se pare a fi ultima pe calea eliberării și fericirii complete. Persistența cu care eroina încearcă să subjugă circumstanțele voinței sale mărturisește originalitatea și forța caracterului ei. Ea nu se oprește la nimic, merge până la capăt în teribila ei și, cel mai important, inutilă luptă și moare abia după ce a epuizat complet rezerva remarcabilă de forțe spirituale și vitale care i-a fost dată de natură.

Autoironia ușoară a lui Leskov, exprimată în titlul poveștii, pare să indice transferul personajului lui Shakespeare într-o sferă socială „inferioară”.

În același timp, autoironia este o trăsătură pur leskoviană a satirei sociale, folosită în mod conștient de scriitor, dându-i o colorare originală în cadrul direcției gogoliane a literaturii ruse.

Pikhter este un coș mare de răchită cu un clopoțel pentru transportul fânului și al altor hrane pentru animale.

Un primar carent este un șef de țăran numit de proprietarul terenului pentru a colecta cetății.

Yasmen Falcon este un tip îndrăzneț.

Kitty este o geantă de strângere din piele, poșetă.

Patericon - o colecție a vieților reverenților părinți.

Tron - un tron, sau templu, sărbătoare - o zi de amintire a unui eveniment sau „sfânt” în numele căruia a fost construit acest templu.

Forshlag (germană) - o mică figură melodică (din unul sau mai multe sunete) care decorează o melodie, un tril. Spațios - comun.

Iov este un om drept biblic care a îndurat cu blândețe încercările trimise lui de Dumnezeu.

„În afara ferestrei în umbră fulgerează...” este un extras netransmis în întregime cu acuratețe din poemul lui Y. P. Polonsky „Provocare”, în original - nu „gol”, ci „pelerina”.

Surse:

Leskov N. S. Romane și povestiri / Comp. și notează. L. M. Krupchanova.- M.: Moscova. muncitor, 1981.- 463 p.

L. Suvorova

Conceptul eseului de N.S. Leskova

„Lady Macbeth din Mtsensk”

Intriga eseului lui N. Leskov „Lady Macbeth of Mtsensk District” este neobișnuită pentru literatura rusă. Eroina este Katerina Izmailova, soția unui tânăr negustor căsătorit, care, parcă fără un motiv anume, pornește pe calea crimei și îl târăște pe Serghei, aparent străin, în fapta ei murdară. Dar soarta, prin voința autoarei, o pedepsește totuși pe rusoaica Lady Macbeth, dându-i complicelui o șansă de a supraviețui.

Există multe tipuri de iubire: dragoste pentru Patrie, pentru tată și mamă, pentru puterile cerești, dragoste pentru muncă. Nikolai Leskov, cred, explorează artistic un astfel de fenomen precum dragostea-pasiunea unei femei, natura acestei pasiuni, natura purtătorului ei și consecințele unei astfel de iubiri.

Pe baza subiectului cercetării scriitorului, vom afla succesiv următoarele puncte importante în construcția și dezvoltarea intrigii:

1. De ce N. Leskov a făcut o femeie, și nu un bărbat, purtătoarea dragostei-pasiuni (amintiți-vă, de exemplu, pe Don Juan).

2. Cum diferă iubirea ca pasiune de iubirea ca sentiment?

3. De ce eroina este soția unui negustor și nu o nobilă, nu o țărană sau chiar o burgheză?

4. De ce acest tip de iubire este însoțit de crime. Intriga este construită după legile vieții sau cititorul se ocupă de capriciul imaginației autorului, de arbitrar?

5. Eroina a murit. Există o artificialitate sau o necesitate a situației în final pe care autorul îl urmează cu sinceritate?

Cu alte cuvinte, ne-am pus o sarcină modestă să aflăm cât de mult îl ajută pe cititor să înțeleagă intenția autorului poetica operei: compoziția, sistemul de imagini, simbolismul detaliilor, portretele eroilor, peisajul și chiar numele.

Deci, în Rusia, printre negustori, viața merge ca de obicei în spatele gardurilor înalte. În curgerea obișnuită și măsurată a unei astfel de existențe, apar propriile ei furtuni, fierb pasiunile shakespeariane.

„În al șaselea primăvară al căsătoriei Katerinei Lvovnina, barajul morii Izmailov a explodat... A avut loc o descoperire uriașă: apa a intrat sub patul inferior al capacului inactiv și nu a fost nicio modalitate de a o apuca cu o mână rapidă.”

Viguros, din capitolul al doilea, N. Leskov „întorce” intriga. Și cititorul poate observa imediat două puncte în construcția parcelei: râul a spart barajul și „a intrat sub albia inferioară a capacului inactiv”.

Un cititor atent va acorda atenție conținutului simbolic al detaliilor pe care autorul însuși le evidențiază. „Single Hider” este un indiciu despre viața fără copii a Katerinei Izmailova. Șase ani de viață de familie nu i-au mulțumit pe Izmailov cu copii. Ea însăși „a trudit acasă toată ziua, singură și îmbrăcată... Căscă și căscă, fără să se gândească la nimic anume...”

Și deodată un râu străpunge această viață liniștită, chiar plictisitoare, ca un baraj. Râul este un simbol al vieții, dar în acest context este și un simbol al dragostei-pasiunii - subsolul, „ascunderea” sentimentelor. O astfel de pasiune este ca un râu, este spontană și nu este controlată de rațiune. Katerina Lvovna s-a îndrăgostit de funcționar și practic a făcut totul de la el, deoarece în casă era mai puțin „un comandant” - soțul ei.

„Katerina Lvovna nu s-a născut o frumusețe, dar a fost o femeie foarte plăcută în aparență. Avea doar 24 de ani; Nu era înaltă, ci zveltă, cu gâtul parcă cioplit din marmură, umerii rotunzi, un piept puternic, un nas drept, subțire, ochi negri și vioi, o frunte albă înaltă și păr negru, aproape albastru, negru.”

Rețineți că portretul are mai multe caracteristici externe. Despre culoarea părului se spune „negru” de două ori - un indiciu asupra sufletului negru și a lucrurilor pe care le va face Katerina. Adjective: scurt, zvelt, cizelat; rotund, puternic; drept, înalt - par să desemneze sculptura, arta plastică, în care aspectul este un mijloc de exprimare a interiorului.

Aș dori și pot compara portretul Katerinei Lvovna cu portretul lui Grușa din „Rătăcitorul fermecat”. „Își fâlfâia genele... și parcă erau vii singure și, ca niște păsări, se mișcau... și el a observat că... părea să fie o suflare de furie peste ea. ...Iată, cred, unde este adevărata frumusețe, ceea ce natura numește perfecțiune”...

Se pare că scriitorul descrie și înfățișarea, dar impresia este cu totul alta și sunteți de acord cu autorul că Pera este întruchiparea frumuseții reale, iar aceasta din urmă este de neconceput fără umplere spirituală.

Așadar, corpul, carnea și învelișul Katerinei erau bune, dar cum rămâne cu sufletul eroinei?

N. Leskov vorbește despre sufletul unei femei indirect, prin răsturnări de situație.

Serghei a cântărit-o pe Katerina pe cântar.
- Minunat.
- De ce te minunezi?

De ce ți-a luat trei kilograme? Raționez așa, trebuie să fii purtat în brațe toată ziua și nu te vei obosi, dar o vei simți doar din plăcere...”

Ușoară în trup, grea în suflet.

Unul dintre bărbați îl contrazice pe Serghei:
- Nu așa raționezi, omule bun... Ce este această greutate în noi? Corpul nostru trage? Trupul nostru, dragă om, nu înseamnă nimic când este cântărit: puterea noastră, puterea care trage, nu este trupul.”

Și care este această forță care trage, dacă nu sufletul? Sufletul este.

Un alt simbol al sufletului Katerinei este casa ei. Cititorul atent observă că obloanele din casă sunt închise și camerele sunt perdele. Să dăm exemple.

„Peste tot este curat, peste tot este liniște și gol... Nicăieri în casă nu există un sunet viu, nu o voce umană.” „În afara câmpului de prânz era fierbinte, iar musca ageră era insuportabil de enervantă. Katerina Lvovna a închis fereastra din dormitor cu obloane și a acoperit-o și din interior cu o eșarfă de lână.”

În casa unui negustor sunt multe uși, adică spațiul interior este fragmentat și lipsit de integritate. Dacă, la figurat vorbind, vreo entitate spirituală ar fi zburat acolo, nu ar fi fost loc pentru ca ea să se stabilească definitiv.

Acțiunea poveștii practic nu se extinde dincolo de granițele casei. Dacă Katerina iese în grădină, este să bea ceai, adică să-și mulțumească stomacul și corpul.

Dar schița peisajului este încă prezentă. „O râpă, o privighetoare zdrăngănește sub gard, un cal gras a oftat languit, o stolmă veselă de câini s-a repezit și a dispărut în umbra neagră și urâtă a magazinelor vechi de sare dărăpănate.” Scriitorul zâmbește - câinii sunt veseli, evident pentru că au avut o „nuntă” - un indiciu la cele mai imediate evenimente ale eseului.

Să remarcăm că peisajul pe care l-am prezentat este concret și material, ca și Katerina însăși. Dar alte schițe de peisaj o caracterizează diferit pe eroina. Se pare că natura, ca mijloc de exprimare a stării interioare a soției unui negustor, poate fi foarte spirituală, subliniind contrastul unei femei lipsite de spirit, dar vie în exterior.

„Lumina lunii, străpungând frunzele și florile mărului, s-a împrăștiat în cele mai bizare, pete luminoase, în întreaga figură a Katerinei Lvovna.” O adiere blândă și caldă (vânt, adiere, adiere) a agitat ușor frunzele adormite și a purtat aroma subtilă a ierburilor înflorite și a copacilor... Noapte de aur! Tăcere, lumină, aromă și căldură benefică, revitalizantă...”

Peisajul „neînsuflețit” este înfățișat ca un fel de creatură vie: scriitorul, parcă, „activează” viziunea cititorilor („lunar”, „bizar”, „lumină”) și atingerea („adiere caldă” ), și miros („aromă”). Vom putea vedea o asemenea bogăție de esență spirituală în Katerina Lvovna.

Prin urmare, este clar de ce s-a întâmplat dezastrul; la fel cum dezastrul de la baraj nu a fost întâmplător. O „recunoaștere” similară a avut loc în sentimentele Izmailova.

„Ea s-a desfășurat brusc la toată lățimea naturii ei trezite și a devenit atât de hotărâtă încât a fost imposibil să o calmezi.” „El [Sergei] s-a îndrăgostit de ea până la punctul în care nu exista nicio măsură a devotamentului ei față de el. A înnebunit [ca un râu] de fericirea ei: sângele îi fierbea și nu mai putea asculta nimic...” Citiți despre reacția Katerinei la iubirea viitoare, dar vedeți cum râul străpunge barajul și, învârtindu-se cu spărgătoare, se repezi rapid și se pare că nimic nu poate opri acest element furios.

Deja pe feribot, începe ultima etapă a tragediei. Iată cum scrie N. Leskov despre starea eroinei: „Nu mai exista nicio măsură pentru această insultă și nici pentru sentimentul de furie care a fiert în acel moment în sufletul Katerinei Lvovna”. Parcă s-ar fi ridicat un val de nouă metri și totul va fi măturat. Într-adevăr, de multe ori scriitorul a arătat cititorului că Katerina acționează ca o forță distructivă, necontrolată de rațiune. Unde era mintea femeii când ea, fără să ezite un minut, fără să se gândească la consecințele unui act decisiv, l-a adus pe Serghei la soțul ei? Unde era conștiința ei când a decis rapid să-și ucidă socrul, nepotul, soțul și Sonetka? Motivul Izmailovei a lăsat-o și în scena finală, când a început o ceartă cu amanta lui Serghei pe feribot, fără să se gândească că se află pe „pământ” zdruncinat și că de jur împrejur era un abis de râu rece.

Simbolul acestei pasiuni este frânghia. Mai mult decât atât, imaginea unei frânghii străbate întreg eseul, transformându-se fie într-o centură inofensivă, fie schimbându-și fața în garotul insidios al unui șarpe-laț. Iată fețele frânghiei.

1. - Ei bine, permite-mi un pix. Katerina Lvovna era stânjenită, dar întinse mâna. - O, dă-mi drumul inel: rănit! – a țipat Katerina Lvovna când Serghei i-a strâns mâna în mâna lui... .

2. Serghei a coborât lanţ câini.

3. Lunăîn vis (= bebeluș).

4. Zinovy ​​​​Borisovich: De unde este asta? şir? Katerina: În grădină... Am găsit-o și mi-am legat fusta.

5. Pe tâmplă și obrazul lui Zinovy ​​​​Borisovich subțire cu o sfoară curgea sânge stacojiu.

6. Când (după uciderea lui Zinovy ​​​​Borisovich) s-au întors în dormitor, subțiri, roșii bandă zorii au izbucnit în est și, aurind merii îmbrăcați ușor, au privit prin verdele bastoane grădină grătareîn camera Katerinei Lvovna.

7. Serghei a mers cu gâtul înfășurat pumnic batistă.

8. Numele de familie al nepotului este Fedor Lyamin.

9. Katerina conspiră cu Serghei pentru a-l ucide pe Fedya. Reacția lui Serghei: ceva a fulgerat din ochi în ochi. Rețeaua este fulgerătoare.

10. Lumină bandăîntre obloane, unde bărbații care mergeau la privegherea toată noaptea se uitau cu privirea.

11. „Sărută-mă pentru ca din acest măr care este deasupra noastră, flori tinere să cadă la pământ”, a șoptit Katerina Lvovna, împletite lângă iubit.

12. Serghei cu bice pedepsit.

13. Speranțele Katerinei Lvovna nu au înșelat-o: puternic legat în lanțuri, marca Serghei a ieșit pe poarta închisorii în același grup cu ea.

14. Dar Sonetka era de un cu totul alt fel. Ei au vorbit despre asta: Loach…

15. Ciorapi cu săgeți.

16. Numele lui Serghei – cercel, inel.

17. Suita frânghia cu care condamnații au bătut-o pe Katerina Lvovna.

18. Vremea s-a tot înrăutățit. Din norii cenușii... zăpada a început să cadă în fulgi umezi... . În cele din urmă părea întuneric bandă de plumb, nu poți vedea celălalt capăt al acestuia. Această fâșie este Volga.

19. drum, de-a lungul căreia au mers condamnații, este și o alegorie a frânghiei care se răsucește într-un inel strâns în jurul soartei rusului.

20. Dar la acest moment dintr-un alt val aproape până la talie s-a ridicat deasupra ca un val Katerina Lvovna s-a repezit la Sonetka ca o stiuca puternica la carnea moale cu pene si nici una nu a mai aparut.

Cum să nu fii uimit de varietatea formelor de frânghie pe care scriitorul le observă?

Această frânghie capătă un simbol de rău augur care corespunde intenției autorului - aspectul unui șarpe.

Zinovy ​​Borisovich face o remarcă norei sale și spune cuvintele: „Ce faci, șarpe?” Katerina l-a numit pe Serghei un „șarpe rău”. În același timp, bineînțeles, îmi vine în minte șarpele ispititor biblic. Dragostea „suge ca un șarpe negru” la inima Katerinei. Cum să nu ne amintim de Cleopatra?

Când oamenii sunt copleșiți de dragoste-pasiune, atunci, potrivit creatorului eseului, este în armonie cu capul și conștiința. Nu există nimic uman în această iubire. Prin urmare, peste tot în text există indicii că aceștia nu sunt deloc oameni, ci animale.

Servitorii din curte au glumit: au numit-o pe bucătăreasa Aksinya „porc” și au început să o cântărească pe o grindă de cântărire. Imaginea unui „porc”-„porc” va reveni pentru a bântui numele socrului - Boris Timofeevich. Dar dacă Aksinya a fost „spânzurat” ca o glumă, atunci Boris Timofeevich va fi sacrificat ca un porc - serios și înfricoșător.

Pisicile trăiesc în visele Katerinei. Pisica primului vis este în mod clar Serghei. Pisica era afectuoasă și torcată. A doua pisică este însuși socrul. Patronimul Timofeevici evocă o asociere cu un alt „patronimic”, ca să spunem așa. Pisicile sunt adesea numite foarte similar: pisica - kotofeevich. Probabil că și socrul a păcătuit în tinerețe, dar la bătrânețe a jucat un alt rol, despre care am menționat deja.

« Lounging și întindere„, Katerina Lvovna zăcea într-o poziție de lux, invitându-l pe Serghei la jocuri de dragoste. Ei bine, cui îi place să se relaxeze și să se întindă dacă nu o pisică?

Nu întâmplător Leskov încheie scurta noapte de vară cu o coloană sonoră specială: „de pe acoperișul bucătăriei s-a auzit un duet strident de pisici”. Katerina și Serghei pot fi jigniți de autor, dar relația lor nu se numește o uniune de inimi iubitoare, ci mai josnic - un „duet cu pisici”.

„Katerina Lvovna repede sărit de pe doar într-o cămașă... Serghei nu este furișat jos de stâlp și s-a refugiat sub o atelă pe o mică galerie.” Verbele sunt asociate cu comportamentul pisicilor.

Scena crimei amintește complet de un joc de pisica și șoarecele. Doar jocuri înfricoșătoare în care victima nu va putea scăpa din ghearele fiarei. Nu este o coincidență că scriitorul îi face lui Serghei următoarea remarcă: pantoful uzat al Sonetka este mai drăguț decât fața ei [Katerina], „o pisică atât de zdrențuită”.

Să mai adăugăm două detalii la cele găsite. Autoarea spune despre frumoasa Fiona că era de o dispoziție „moale și leneșă”. Și mai departe: „Fiona era o simplitate rusă, care era chiar prea leneș să spună cuiva: pleacă.” Cui, dacă nu o pisică, îi spun asta?

Dacă Katerina și Serghei primesc roluri de pisici și pisici, atunci Zinovy ​​​​Borisovich, soțul Katerinei, va aminti cititorului de un cal de bătaie. „Sergei aude cum... se spală, pufniiși stropește apă în toate direcțiile..."

De ce folosește N. Leskov imaginea unei pisici printre toate animalele domestice?Îmi amintesc picturile lui Boris Kustodiev. Într-una dintre ele, soția unui negustor bea ceai în timp ce împarte o cină cu o pisică. O pisică este un animal de companie, „trăiește singură”, este un simbol al unei vieți bine hrănite, al bunăstării și al prosperității. Dar, pe de altă parte, o pisică este o fiară aprigă, este un vânător și nu-și va lipsi niciodată prada, așa cum a demonstrat Katerina Izmailova.
N. Leskov invită cititorul să simtă că dragostea-pasiune nu este deloc iubire. Dragostea este, s-ar putea spune, o manifestare a sentimentelor, iar sentimentele, după cum spun psihologii, sunt hrănite, înnobilate de educație și de tot felul de tabuuri. Iar dragostea-pasiune afectează la o persoană doar emoțiile care sunt mai primare decât sentimentele, fiziologice. Întreaga lume naturală experimentează emoții; chiar și plantele reacționează la „rău” sau „bun”, ca să nu mai vorbim de comportamentul animalelor superioare. Dar N. Leskov nu-și impune poziția cititorilor, el se comportă mai înțelept și, ca artist, o face cu mare precizie. El sugerează să ne gândim la observațiile personajelor și la particularitățile acțiunilor lor.

De exemplu, autorul pune în gura lui Serghei următoarele cuvinte adresate Katerinei: „Sunt proprietarul întregului tău corp alb”, de parcă ar avea o pâine albă copioasă. Îndrăgostiții mint din ce în ce mai des decât comunică uman. Să ne amintim de comunicarea dintre Anna Sergeevna Odintsova și Evgeny Bazarov. Vorbesc despre scopul și sensul vieții, tocilar împreună. Katya Odintsova și Arkady Kirsanov găsesc și ele subiecte pentru comunicarea reciprocă și, prin urmare, pentru comunicarea spirituală, umană. Melodia Mozart pe care a interpretat-o ​​fata i-a spus multe tânărului îndrăgostit de ea. Serghei, în căutarea unei piste pentru comunicare, a întrebat despre carte. Se pare că a fost găsit un motiv spiritual pentru comunicare, dar dorința lui Serghei nu a fost susținută de Izmailova. Și este imposibil să ne imaginăm că „pisica și pisica” ar vorbi despre lucruri cerești.

N. Leskov dă o altă lecție spirituală cititorilor săi: pasiunea este iertată unui bărbat, dar nu și unei femei.În mulțimea de condamnați, „Din anumite motive, Serghei a stârnit o simpatie mult mai generală decât Katerina Lvovna. Mânjit și însângerat, a căzut, coborând de pe schela neagră...” Așadar, nici mai mult, nici mai puțin, „eșafod” este numele dat pasiunii amoroase a unei femei furioase, neinspirată de valorile vieții.

După ce a citit povestea tristă, cititorul își pune ultima întrebare: cum s-ar putea întâmpla asta? Ce motive au contribuit la apariția unui astfel de fenomen precum dragostea criminală? Este necesar să găsiți răspunsul, deoarece cărțile sunt capabile să dea răspunsul corect mai devreme decât viața însăși.

Povestea are loc pe fundalul Rusiei.XIXsecol. Prima acuzație împotriva vieții de negustor.„O plictiseală incomensurabilă din conacul unui negustor încuiat, cu garduri înalte și câini înlănțuiți de mai multe ori a adus melancolie soției tânărului negustor, ajungând la punctul de stupoare.” Nu este o coincidență că Serghei a remarcat: „Acum ești ca un canar într-o cușcă”.

Femei născute și crescute în nobil mediul înconjurător, datorită statutului lor social, au trebuit să se angajeze în autoeducație, să studieze limbi străine, artă, meșteșuguri ale femeilor, au trebuit să cânte muzică pentru a transmite apoi experiența copiilor. Într-un sens bun, ei ar trebui să predea în școli și să insufle bunele maniere copiilor care au crescut în condiții dezavantajate social.

ţăran femeile aveau grijă de ferma mare, lucrau din greu pe câmpuri și își învățau copiii abilitățile de muncă și de viață necesare vieții.

Femeile burgheze, femei de oraș, slujeau undeva și își puteau dedica seara fie timpului liber, fie familiei, bisericii.

Vă puteți aminti o altă opțiune - modelul de viață al femeilor occidentale, soțiile fermierilor. Să ne amintim de Scarlett O'Hara. Era activă și utilă social. Nu era loc de plictiseală în viața ei. Katerina Izmailova, poate, și-ar putea ajuta și soțul, dar acest lucru nu a fost acceptat în viața de negustor din acea vreme. Și Patria nu a oferit oportunități economice pentru a atrage femeile să lucreze împreună. Nici Dumnezeu, nici autorul nu i-au dat Katerinei copii. De aici plictiseala muritoare și încercarea de a risipi cumva tocmai această plictiseală. Din plictiseală, Eugene Onegin petrece opt ani inutil în lume. Pechorin se repezi din aceeași plictiseală, ruinându-i soarta și soarta oamenilor care i-au ieșit în cale.

Adică N. Leskov acuză realitatea rusă plictisitoare, vulgară, inumană. Inima cititorului, ca și inima scriitorului, sângerează literalmente când ochii îi citesc următoarele rânduri:

„Cea mai sumbră imagine: o mână de oameni, tăiați de lumină și lipsiți de orice umbre de speranță pentru un viitor mai bun, înecându-se în pământul rece și negru al unui drum de pământ. Totul este în jur până la groază urât: murdărie nesfârșită, cer gri, defoliat, salcii umede... Vântul geme, apoi se înfurie, apoi urlă și răcnește... În acestea infernal, în sunetele sfâșietoare care completează oroarea imaginii, se aude sfatul soției lui Iov biblic: „Blestemă ziua nașterii tale și mori”.

Cei care nu vor să asculte aceste cuvinte, cei care nu sunt flatați de gândul morții nici în această situație tristă, dar speriați, trebuie să încerce îneca aceste urlând voci și altceva mai urât. Omul obișnuit înțelege foarte bine acest lucru: apoi le dezlănțuie pe toate ale sale bestial simplitatea începe să se înece, a-și bate joc peste sine, peste oameni, peste sentimente. Nu deosebit de blând, el devine pur rău.”

O femeie care este lipsită de oportunitatea de a se îmbunătăți și de a găsi sens în viața ei devine, de asemenea, „pur rea”. Această problemă a fost remarcată și de alți scriitori ruși. Vă puteți aminti poezia lui F. Tyutchev „Către o femeie rusă”:

Departe de soare și natură,
Departe de lumină și artă,
Departe de viață și iubire
Anii tăi tineri vor trece
Sentimentele vii se vor estompa,
Visele tale vor fi spulberate...

Și viața ta va trece nevăzută,
Într-un pământ pustiu, fără nume,
Pe un teren neobservat, -
Cum dispare un nor de fum
Pe un cer întunecat și încetos,
În întunericul nesfârșit de toamnă...

Acest lucru. Vorbind despre istoria scrierii poveștii, observăm că se știe din biografia lui Leskov: autorul însuși a fost implicat în dosare penale, iar acest lucru sugerează că povestea „Lady Macbeth” ar fi putut foarte bine să se bazeze pe evenimente reale, deoarece noi vorbesc despre crime și concepte de moralitate. Lucrarea a fost scrisă în 1864.

Gen, compoziție și tema principală

Deși acest articol a menționat deja că lucrarea este o poveste, Nikolai Leskov însuși a definit genul ca un eseu, deoarece conține elemente ale narațiunii unor evenimente reale și are propria poveste de fundal. Prin urmare, nu ar fi o greșeală să numim atât un eseu, cât și o poveste un gen de muncă.

Întrucât orice operă clasică are anumite probleme, atunci când analizăm „Lady Macbeth din Mtsensk”, nu vom rata nici menționarea problemelor ridicate de autor. Iar principala este o problemă morală, despre care eroii operei nu vorbesc, dar această temă este clar exprimată dacă urmăriți evenimentele și dialogurile care au loc. Analiza este oferită cititorilor, pentru că fiecare poate avea propria înțelegere a moralității, dar există anumite standarde, pentru a vă abate de la care înseamnă a acționa imoral.

O altă problemă este manifestarea iubirii, sau mai bine zis, luarea în considerare a ceea ce este capabilă o femeie iubitoare cu pasiune. Care este tema principală a lucrării?

Desigur, aceasta este tema iubirii. Intoxicata de sentimente, dar rece in momentul comiterii crimei, Katerina arata prin exemplul ei la ce este pregatita de dragul propriei fericiri. Deși nu o putem numi fericită după tot ce a făcut. De aceea, acesta este un eseu - nu există o evaluare a personajelor și a caracteristicilor personalității lor, ci sunt descrise doar crime teribile, care pot fi evaluate din exterior.

Imagini de bază

• Katerina. Personajul principal al eseului. Nu era frumoasă în aparență, dar era o femeie atrăgătoare, carismatică. Necăsătorit, locuind fără copii și soț. Din descrierea vieții ei, înțelegem că nu este un potențial criminal. Și este gata să intre într-o relație cu prima persoană pe care o întâlnește și care îi acordă atenție.
• Serghei. O funcționară care nu o iubea pe Katerina, dar se juca cu ea și cu sentimentele ei.
• Socrul care l-a batjocorit pe Serghei. Mai târziu a fost ucis de Katerina.
• Fedya Lyamin. Fiul unui soț ucis, un băiețel. Uciderea lui a fost cea care i-a dat eroinei ideea că îi era greu să nu mai ucidă.

Detalii importante ale analizei „Lady Macbeth din districtul Mtsensk”

Desigur, Lady Macbeth este o lucrare dificilă din punct de vedere moral despre consecințele iubirii pentru o femeie veșnic singură. Fiecare crimă este descrisă în detaliu. Dragostea nu a fost o grămadă de sentimente în viața personajului principal; era retrasă și plictisitoare, își petrecea tot timpul acasă și era inactiv. Katerina Lvovna a înțeles că dragostea este o anumită caracteristică a unei persoane pe care toată lumea, inclusiv ea, ar trebui să o aibă. Dar apoi nu și-a dat seama la ce ar duce-o astfel de raționament.

Serghei, fiind complicele ei, ascunzând împreună trupul socrului său, a comis crime de dragul profitului. Dar Katerina era obsedată, era de neoprit. După această crimă, s-a simțit ca stăpâna casei, a dat ordine tuturor, dar, în același timp, Serghei a fost mereu cu ea. De dragul lui și al iubirii lor, ea era gata să facă orice. Pe care ea îl confirmă urmându-i exemplul și neîndrăznind să spună un cuvânt împotriva lui.

Când Fedya a ajuns la casa lor, Serghei a devenit inițiatorul crimei. A convins-o pe femeie că băiatul era un obstacol în calea fericirii familiei lor. În opinia sa, băiatul le va distruge uniunea. Imaginea lui Fedya este una dintre cele mai semnificative din eseul „Lady Macbeth of Mtsensk”, pe care îl analizăm. Împreună cu băiatul, sufletul lui Catherine moare. Ea decide să ucidă cu brutalitate, chiar și când este însărcinată.

Comitând crimă după crimă, schimbările sunt vizibile în portretul lui Serghei, cum ar fi buzele tremurătoare, tremurul bărbiei și altele, dar Katerina rămâne complet lipsită de suflet. Dar în deznodământul eseului, Katerina însăși devine o victimă și chiar îți este milă de ea. Ea nu mai iubește pe nimeni, inclusiv pe ea însăși.

Lucrarea a provocat o furtună de condamnare și indignare. Nu se potrivea criteriilor literare și dispoziției politice ale vremii. Imaginea Katerinei nu a fost recunoscută ca o imagine feminină tipică rusă.

În acest articol v-am prezentat o scurtă analiză a poveștii „Lady Macbeth of Mtsensk”, veți găsi mai multe informații pe această temă vizitând literatura noastră literară.

O poveste despre remarcabilul personaj rus și consecințele dezastruoase ale pasiunii nestăpânite, prima poveste a unei femei ucigaș în serie din literatura rusă.

comentarii: Varvara Babitskaya

Despre ce este această carte?

O tânără negustor plictisită Katerina Izmailova, a cărei natură violentă nu-și găsește niciun folos în camerele goale și liniștite ale casei unui negustor, începe o aventură cu drăguțul funcționar Serghei și, de dragul acestei iubiri, comite crime teribile cu un calm uimitor. Numind „Lady Macbeth...” eseu, Leskov pare să renunțe la ficțiune pentru adevărul vieții, creând iluzia documentarului. De fapt, „Lady Macbeth of Mtsensk” este mai mult decât o schiță din viață: este o nuvelă plină de acțiune, o tragedie, un studiu antropologic și o poveste de zi cu zi impregnată de comedie.

Nikolai Leskov. 1864

Când a fost scris?

Întâlnirea autorului este „26 noiembrie, Kiev”. Leskov a lucrat la „Lady Macbeth...” în toamna anului 1864, în timp ce își vizita fratele într-un apartament de la Universitatea din Kiev: a scris noaptea, închizându-se într-o cameră dintr-o celulă de pedeapsă a studenților. El și-a amintit mai târziu: „Dar când mi-am scris Lady Macbeth, sub influența nervilor încordați și a singurătății aproape că am ajuns la punctul de delir. Uneori mă simțeam insuportabil de înfiorător, părul îmi stătea pe cap, înghețam la cel mai mic foșnet, pe care l-am făcut chiar mișcându-mi piciorul sau întorcându-mi gâtul. Au fost momente grele pe care nu le voi uita niciodată. De atunci am evitat să descriu așa ceva groază" 1 Cum a lucrat Leskov la „Lady Macbeth of Mtsensk”. sat. articole pentru producția operei „Lady Macbeth of Mtsensk” de către Teatrul Academic de Stat Maly din Leningrad. L., 1934. ⁠ .

Se presupunea că „Lady Macbeth...” va marca începutul unei serii întregi de eseuri „exclusiv ale personajelor feminine tipice din zona noastră (Oka și o parte din Volga)”; În total, Leskov a intenționat să scrie astfel de eseuri despre reprezentanții diferitelor clase doisprezece 2 ⁠ - „fiecare în volum de la una la două foi, opt din viața populară și de negustor și patru din viața nobiliară. După „Lady Macbeth” (comerciant) urmează „Graziella” (nobilă), apoi „Majorsha Polivodova” (latifundiar din lumea veche), apoi „Fevronya Rokhovna” (schismatică țărănească) și „Bunica purici” (moașă).” Dar acest ciclu nu a fost niciodată realizat.

Colorarea sumbră a poveștii reflecta starea mintală dificilă a lui Leskov, care la acea vreme era practic supus ostracismului literar.

La 28 mai 1862 au izbucnit incendii în centrul Sankt Petersburgului în curțile Apraksin și Shchukin, iar piețele ardeau. Într-o atmosferă de panică, zvonurile au învinuit studenții nihiliști pentru incendierea. Leskov a făcut un editorial în Northern Bee, unde a cerut poliției să efectueze o anchetă amănunțită și să numească vinovații pentru a opri zvonurile. Publicul progresist a perceput acest text ca pe un denunț direct; a izbucnit un scandal şi "Albina de Nord" Ziar proguvernamental publicat la Sankt Petersburg din 1825 până în 1864. Fondată de Thaddeus Bulgarin. La început, ziarul a aderat la opinii democratice (a publicat lucrările lui Alexandru Pușkin și Kondraty Ryleev), dar după revolta decembristă și-a schimbat radical cursul politic: a luptat împotriva revistelor progresiste precum Sovremennik și Otechestvennye zapiski și a publicat denunțuri. Bulgarin însuși a scris în aproape toate rubricile ziarului. În anii 1860, noul editor al Albinei de Nord, Pavel Usov, a încercat să facă ziarul mai liberal, dar a fost nevoit să închidă publicația din cauza numărului redus de abonați. ⁠ l-a trimis pe corespondentul nereușit într-o lungă călătorie de afaceri în străinătate: Lituania, Polonia austriacă, Cehia, Paris. În acest semi-exil, iritatul Leskov scrie romanul „Nicăieri”, o caricatură diabolică a nihiliștilor, iar la întoarcerea sa în 1864, îl publică în "Biblioteca pentru lectura" Prima revistă de mare tiraj din Rusia, publicată lunar din 1834 până în 1865 la Sankt Petersburg. Editorul revistei a fost librarul Alexander Smirdin, iar editorul a fost scriitorul Osip Senkovsky. „Biblioteca” era destinată în principal cititorilor de provincie; în capitală a fost criticată pentru caracterul protector și superficialitatea de judecată. Până la sfârșitul anilor 1840, popularitatea revistei a început să scadă. În 1856, criticul Alexander Druzhinin a fost chemat să-l înlocuiască pe Senkovsky, care a lucrat în revistă timp de patru ani. ⁠ sub pseudonimul M. Stebnitsky, înrăutățindu-și astfel radical reputația literară în curs de dezvoltare: „Nicăieri” este vina faimei mele modeste și abisul celor mai grave insulte pentru mine. Adversarii mei au scris și sunt încă gata să repete că acest roman a fost scris la comandă Divizia a III-a Al treilea departament al Cancelariei Majestății Sale Imperiale a fost departamentul de poliție, care se ocupa de treburile politice. A fost creat în 1826, după revolta decembriștilor, și a fost condus de Alexander Benkendorf. În 1880, Divizia a III-a a fost desființată, iar treburile departamentului au fost transferate Departamentului de Poliție, format în subordinea Ministerului Afacerilor Interne. ⁠ ».

Cum este scris?

Ca o novelă plină de acțiune. Densitatea acțiunii, complotul întortocheat, în care cadavrele sunt îngrămădite și în fiecare capitol o nouă întorsătură care nu oferă cititorului o pauză, va deveni tehnica patentată a lui Leskov, din cauza căreia, în ochii multor critici care au apreciat ideile și tendințele în proza ​​artistică, Leskov a rămas multă vreme un „anecdotist” vulgar ". „Lady Macbeth...” arată aproape ca o carte de benzi desenate sau, fără anacronisme, ca un tipar popular – Leskov s-a bazat în mod conștient pe această tradiție.

În „Lady Macbeth...” „excesivitatea”, pretenția, „prostia lingvistică” pentru care i-au reproșat criticii contemporani ai lui Leskov în legătură cu „Lefty” nu sunt încă izbitoare. Cu alte cuvinte, faimoasa poveste Leskovsky nu este foarte evidentă în eseul timpuriu, dar rădăcinile sale sunt vizibile.

„Lady Macbeth of Mtsensk” în înțelegerea noastră actuală este o poveste, dar definiția genului autoarei este un eseu. La acea vreme, lucrurile artistice erau numite și eseuri, dar acest cuvânt este indisolubil legat în mintea cititorului secolului al XIX-lea de definiția „fiziologică”, de jurnalism, jurnalism și non-ficțiune. Leskov a insistat că îi cunoaște pe oameni nu direct, ca scriitorii democrați, ci de aproape și personal și le-a arătat ce sunt. Din atitudinea acestui autor crește celebra poveste Leskov - conform definiției lui Boris Eikhenbaum 3 Eikhenbaum B. M. Leskov și proza ​​modernă // Eikhenbaum B. M. Despre literatură: Opere de diferiți ani. M.: Scriitor sovietic, 1987. ⁠ , „o formă de proză narativă care, în vocabularul, sintaxa și selecția intonațiilor sale, dezvăluie un accent pe vorbirea orală a naratorului”. De aici vorbirea plină de viață și diferită, în funcție de clasă și psihologie, a eroilor. Propria intonație a autorului este nepasională, Leskov scrie un reportaj despre evenimente criminale, fără a da aprecieri morale – decât dacă își permite o remarcă ironică sau dă frâu liber lirismului într-o scenă poetică de dragoste. „Acesta este un studiu foarte puternic al pasiunii criminale a unei femei și al insensibilității hilare și cinice a iubitului ei. O lumină rece și nemiloasă se revarsă peste tot ce se întâmplă și totul este povestit cu un puternic „naturalist” obiectivitate" 4 Mirsky D. S. Leskov // Mirsky D. S. Istoria literaturii ruse din cele mai vechi timpuri până în 1925 / Trad. din engleza R. Zernova. Londra: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. ⁠ .

Ce a influențat-o?

În primul rând, „Macbeth” însuși: Leskov cunoștea cu siguranță piesa lui Shakespeare - „Colecția completă de opere dramatice...” a lui Shakespeare, în patru volume, publicată în 1865-1868 de Nikolai Gerbel și Nikolai Nekrasov, este încă păstrată în biblioteca lui Leskov. în Orel; piese de teatru, inclusiv Macbeth, sunt presărate cu multe leskovie gunoi 5 Afonin L. N. Cărți din biblioteca Leskov din Muzeul de Stat al lui I. S. Turgheniev // Moștenirea literară. Volumul 87. M.: Nauka, 1977. ⁠ . Și, deși „Lady Macbeth of Mtsensk” a fost scrisă cu un an înainte de lansarea primului volum al acestei publicații, „Macbeth” în traducerea rusă de Andrei Kroneberg a fost publicată în 1846 - această traducere era cunoscută pe scară largă.

Viața unui negustor îi era bine cunoscută lui Leskov datorită originii sale mixte: tatăl său era un funcționar modest, care a primit noblețe personală după rang, mama sa provenea dintr-o familie bogată de proprietari de pământ, bunicul său patern era preot, bunica sa maternă era un comerciant. După cum a scris biograful său timpuriu: „Din copilărie a fost sub influența tuturor acestor patru clase, iar în persoana oamenilor din curte și a bonetelor, el era încă sub influența puternică a clasei a cincea, țărănească: dădaca lui era o Moscova. soldat, dădaca fratelui său, ale cărui povești le asculta, — iobag" 6 Sementkovsky R. Nikolai Semenovici Leskov. Deplin Colectie op., ed. a II-a. În 12 volume.T. I. St. Petersburg: Ediția A. F. Marx, 1897. P. IX-X. ⁠ . După cum credea Maxim Gorki, „Leskov este un scriitor cu cele mai adânci rădăcini printre oameni, el este complet neatins de orice străin. influențe" 7 Gebel V. A. N. S. Leskov. În laboratorul de creație. M.: Scriitor sovietic, 1945. ⁠ .

În termeni artistici, Leskov, care îi obligă pe eroi să vorbească într-o limbă populară care le este unică, a învățat fără îndoială de la Gogol. Leskov însuși a spus despre simpatiile sale literare: „Când am avut ocazia să citesc pentru prima dată „Notele unui vânător” de I. S. Turgheniev, am tremurat peste tot de adevărul ideilor și am înțeles imediat: ceea ce se numește artă. Orice altceva, cu excepția unui alt Ostrovsky, mi s-a părut artificial și incorect.”

Cu interes pentru tiparul popular, pentru folclor, pentru anecdotă și tot felul de misticism, exprimat în „Lady Macbeth...”, scriitorul trebuie sa 8 Gebel V. A. N. S. Leskov. În laboratorul de creație. M.: Scriitor sovietic, 1945. ⁠ de asemenea, scriitorilor de ficțiune mai puțin celebri - etnografi, filologi și slavofili: Nicolae Nikolai Vasilyevich Uspensky (1837-1889) - scriitor, vărul scriitorului Gleb Uspensky. A lucrat pentru revista Sovremennik, a fost prieten cu Nekrasov și Chernyshevsky și a împărtășit opinii democratice revoluționare. După un conflict cu editorii Sovremennik și a părăsit revista, a lucrat ca profesor și, din când în când, și-a publicat poveștile și romanele în Otechestvennye zapiski și Vestnik Evropy. După moartea soției sale, Uspensky a rătăcit, a susținut concerte stradale, a băut mult și, în cele din urmă, s-a sinucis. ⁠ Și Gleb Uspensky Gleb Ivanovich Uspensky (1843-1902) - scriitor. A fost publicat în revista pedagogică a lui Tolstoi Yasnaya Polyana, Sovremennik, și și-a petrecut cea mai mare parte a carierei lucrând în Otechestvennye Zapiski. A fost autorul unor eseuri despre săracii din orașe, muncitori, țărani, în special eseurile „Moralele străzii Rasteryaeva” și ciclul de povești „Ruina”. În anii 1870 a plecat în străinătate, unde s-a apropiat de populiști. Spre sfârșitul vieții, Uspensky a suferit de tulburări nervoase și a petrecut ultimii zece ani într-un spital pentru bolnavi mintal. ⁠ , Alexander Veltman Alexander Fomich Veltman (1800-1870) - scriitor, lingvist, arheolog. A slujit în Basarabia timp de doisprezece ani, a fost topograf militar și a luat parte la războiul ruso-turc din 1828. După pensionare, s-a apucat de literatură - Veltman a fost unul dintre primii care a folosit tehnica călătoriei în timp în romane. A studiat literatura antică rusă și a tradus „Povestea campaniei lui Igor”. În ultimii ani ai vieții, a fost director al Camerei de arme a Kremlinului din Moscova. ⁠ , lui Vladimir Dahl Vladimir Ivanovici Dal (1801-1872) - scriitor, etnograf. El a servit ca medic militar, un oficial cu misiuni speciale pentru guvernatorul general al Teritoriului Orenburg și a participat la campania Khiva din 1839. Din anii 1840, s-a angajat în literatură și etnografie - a publicat culegeri de povestiri și proverbe. A lucrat cea mai mare parte a vieții sale la „Dicționarul explicativ al marii limbi ruse vie”, pentru care a fost distins cu Premiul Lomonosov și titlul de academician. ⁠ , Melnikov-Pecerski Pavel Ivanovici Melnikov (pseudonim - Pechersky; 1818-1883) - scriitor, etnograf. A fost profesor de istorie la Nijni Novgorod. La începutul anilor 1840, s-a împrietenit cu Vladimir Dal și a intrat în serviciul Ministerului Afacerilor Interne. Melnikov a fost considerat unul dintre principalii experți despre vechii credincioși; a publicat „Scrisori despre schismă” în reviste, în care a susținut acordarea drepturilor depline schismaticilor. Autor al cărților „În păduri” și „Pe munți”, romane despre viața negustorilor bătrâni credincioși din Trans-Volga. ⁠ .

Spre deosebire de Katerina Izmailova, care nu a citit patericoni, Leskov s-a bazat constant pe literatura hagiografică și patristică. În cele din urmă, și-a scris primele eseuri sub impresia proaspătă de a servi în camera penală și din jurnalismul de investigație.

Lubok „Pisica din Kazan, mintea lui Astrahan, mintea siberiană...” Rusia, secolul XVIII

Lubok „Șuvițe, filatorul meu”. Rusia, în jurul anului 1850

Imagini artistice/Imagini de patrimoniu/Imagini Getty

În nr. 1 din „Epoca” - revista fraților Dostoievski - pentru 1865. Eseul și-a primit titlul final abia în ediția din 1867 a „Povești, schițe și povești de M. Stebnitsky”, pentru care versiunea revistei a fost puternic revizuită. Pentru eseu, Leskov i-a cerut lui Dostoievski 65 de ruble pe coală și „pentru fiecare eseu, o sută de reeditări legate” (copii ale autorului), dar nu a primit niciodată taxa, deși i-a amintit editorului despre asta de mai multe ori. Drept urmare, Dostoievski i-a emis un bilet la ordin lui Leskov, pe care scriitorul suferind, totuși, nu l-a prezentat niciodată pentru colectare din delicatețe, știind că Dostoievski însuși s-a aflat în circumstanțe financiare dificile.

Fedor Dostoievski. 1872 Fotografie de Wilhelm Lauffert. Povestea lui Leskov a fost publicată pentru prima dată în Epoch, revista fraților Dostoievski

Revista „Epoch” pentru februarie 1865

Mihail Dostoievski. anii 1860.

Cum a fost primită?

Până la eliberarea lui Lady Macbeth... Leskov a fost de fapt declarat persona non grata în literatura rusă din cauza romanului Nicăieri. Aproape simultan cu eseul lui Leskov în „Cuvântul rusesc” O revistă lunară publicată din 1859 până în 1866 la Sankt Petersburg. Fondată de contele Grigory Kushelev-Bezborodko. Odată cu sosirea editorului Grigory Blagosvetlov și a criticului Dmitri Pisarev la Russkoe Slovo, revista literară moderat-liberală s-a transformat într-o publicație socio-politică radicală. Popularitatea revistei s-a datorat în mare parte articolelor usturatoare ale lui Pisarev. „Cuvântul rusesc” a fost închis simultan cu „Sovremennik”, după tentativa de asasinare a lui Karakozov asupra lui Alexandru al II-lea. ⁠ A apărut articolul lui Dmitri Pisarev „O plimbare prin grădinile literaturii ruse” - din celula Cetății Petru și Pavel, criticul revoluționar a întrebat furios: „1) Există acum în Rusia - în afară de Mesagerul rus - cel puțin o revistă care ar îndrăzni să imprime ceva pe paginile sale provenind din stiloul domnului Stebnițki și semnat cu numele de familie? 2) Există măcar un scriitor cinstit în Rusia care să fie atât de neglijent și indiferent față de reputația sa, încât să accepte să lucreze într-o revistă care se împodobește cu povești și romane ale dlui. Stebnițki? 9 Pisarev D.I. O plimbare prin grădinile literaturii ruse // Pisarev D.I. Critică literară în 3 volume. T. 2. Articole din 1864-1865. L.: Artist. lit., 1981. ⁠

Critica democratică a anilor 1860, în principiu, a refuzat să evalueze opera lui Leskov din punct de vedere artistic. Recenziile despre „Lady Macbeth...” nu au apărut nici în 1865, când a fost publicată revista, nici în 1867, când eseul a fost retipărit în colecția „Povești, schițe și povești ale lui M. Stebnitsky”, sau în 1873, când această publicaţie s-a repetat. Nu în anii 1890, cu puțin timp înainte de moartea scriitorului, când a fost publicată la editură „Operele complete” în 12 volume. Alexey Suvorin ⁠ și i-a adus lui Leskov recunoaștere întârziată din partea cititorilor. Nu în anii 1900, când a fost publicat eseul Adolf Marx Adolf Fedorovich Marx (1838-1904) - editor de carte. La vârsta de 21 de ani, s-a mutat din Polonia în Rusia, la început a predat limbi străine și a servit ca funcționar. În 1870 a fondat revista săptămânală de masă Niva, iar în 1896 - propria sa tipografie, unde, printre altele, a publicat colecții de clasici ruși și străini. După moartea lui Marx, editura s-a transformat într-o societate pe acțiuni, cele mai multe dintre acțiunile căreia au fost cumpărate de editorul Ivan Sytin. ⁠ în anexa la "Niva" O revistă săptămânală de masă publicată între 1869 și 1918 de editura lui Adolf Marx din Sankt Petersburg. Revista era destinată lecturii în familie. Din 1894, au început să fie publicate suplimente gratuite pentru Niva, printre care au fost publicate colecții de scriitori ruși și străini. Datorită prețului scăzut de abonament și conținutului de înaltă calitate, publicația a devenit un mare succes în rândul cititorilor - în 1894, tirajul anual al Niva a ajuns la 170 de mii de exemplare. ⁠ . Singurul răspuns critic se găsește în articolul devastator al lui Saltykov-Șchedrin despre „Poveștile lui M. Stebnitsky”, și sună astfel: „...În povestea „Lady Macbeth of Mtsensk” autorul vorbește despre o femeie - Fiona și spune că nu i-a refuzat niciodată pe nimeni unui bărbat, apoi adaugă: „Asemenea femei sunt foarte apreciate în bandele de tâlhari, în petrecerile din închisoare și în comunele social-democrate”. Toate aceste completări despre revoluționari care smulg nasul tuturor, despre Baba Fiona și despre oficiali nihilisti fără nicio legătură sunt împrăștiate ici și colo în cartea domnului Stebnițki și servesc doar ca dovadă că autorul are un fel special de convulsii..." 10 Saltykov-Șcedrin M. E. Povestiri, eseuri și povestiri de M. Stebnitsky // Saltykov-Șcedrin M. E. Lucrări adunate: în 20 de volume T. 9. M.: Khudozh. lit., 1970. ⁠

— Lady Macbeth din Mtsensk. Regizat de Roman Balayan. 1989

Boris Kustodiev. Ilustrație pentru „Lady Macbeth din Mtsensk”. 1923

„Lady Macbeth of Mtsensk” de-a lungul timpului a fost nu numai apreciată, ci a devenit și una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Leskov, alături de „Lefty” și „The Enchanted Wanderer”, atât în ​​Rusia, cât și în Occident. Întoarcerea către cititorul „Lady Macbeth...” a început cu o broșură, care în 1928 a fost publicată în treizeci de mii de exemplare de tipografia Proletarului Roșu în seria „Biblioteca ieftină a clasicilor”; în prefață, povestea Katerinei Izmailova a fost interpretată ca „un protest disperat al unei puternice personalități feminine împotriva închisorii înfundate a unei case de negustori rusești”. În 1930, Leningrad Editura Scriitorilor O editură fondată la inițiativa scriitorilor din Leningrad în 1927. A publicat cărți de Konstantin Fedin, Marietta Shaginyan, Vsevolod Ivanov, Mihail Koltsov, Boris Eikhenbaum. În 1934, editura a fuzionat cu Asociația Scriitorilor din Moscova și pe această bază a luat naștere editura „Scriitorul sovietic”. ⁠ publică „Lady Macbeth of Mtsensk” cu ilustrații de Boris Kustodiev (decedat deja la acel moment). După aceasta, „Lady Macbeth...” a fost republicată continuu în URSS.

Cu toate acestea, observăm că Kustodiev și-a creat ilustrațiile încă din 1922-1923; Katerina Izmailova a avut și alți admiratori în anii 1920. Deci, în 1927, poetul constructivist Nikolai Uşakov Nikolai Petrovici Ushakov (1899-1973) - poet, scriitor, traducător. Și-a petrecut cea mai mare parte a vieții la Kiev, scriind poezie, feuilletonuri, scenarii de film și articole despre literatură. A devenit celebru datorită colecției de poezii „Primăvara Republicii”, apărută în 1927. A tradus în rusă lucrări ale poeților și scriitorilor ucraineni - Ivan Franko, Lesya Ukrainka, Mihail Kotsyubinsky. ⁠ a scris poezia „Lady Macbeth”, o poveste sângeroasă a unui pădurar cu o epigrafă din Leskov, care nu poate decât să fie citată:

Ești în viață, fără îndoială
dar de ce te-au adus?
într-un morman adormit
temerile,
umbre,
mobila?

Și, de asemenea, finalul:

Asta nu este o pădure la poartă,
doamnă, -
Nu vreau să mă ascund, -
apoi în spatele nostru,
doamnă,
plimbari
politia calare.

În 1930, după ce a citit eseul lui Leskov republicat la Leningrad și inspirat în special de ilustrațiile lui Kustodiev, Dmitri Șostakovici a decis să scrie o operă bazată pe intriga „Lady Macbeth...”. După premiera din 1934, opera a avut un succes sălbatic nu numai în URSS (cu toate acestea, a fost scoasă din repertoriu în ianuarie 1936, când a fost publicat celebrul articol din Pravda - „Confuzie în loc de muzică”), ci și în SUA și Europa, asigurând popularitatea îndelungată a eroinei lui Leskov în Occident. Prima traducere a eseului - germană - a fost publicată în 1921 la München; în anii 1970, „Lady Macbeth...” fusese deja tradusă în toate limbile majore ale lumii.

Prima adaptare cinematografică a eseului, care nu a supraviețuit, a fost filmul mut regizat de Alexander Arkatov „Katerina the Murderer” (1916). A fost urmată, printre altele, de „The Siberian Lady Macbeth” (1962) de Andrzej Wajda, „Lady Macbeth of Mtsensk District” (1989) de Roman Balayan, cu Natalya Andreichenko și Alexander Abdulov, și „Moscow Evenings” de Valery Todorovsky ( 1994), care a mutat acțiunea în modernitate, și filmul britanic „Lady Macbeth” (2016), în care regizorul William Allroyd a transplantat complotul lui Leskov pe pământ victorian.

Influența literară a „Lady Macbeth...” este greu de separat de linia lui Leskov în proza ​​rusă în ansamblu, dar, de exemplu, cercetătorul a găsit o urmă neașteptată a acesteia în „Lolita” a lui Nabokov, unde, în opinia sa, scena de dragoste din grădină sub un măr înflorit răsună: „The Net umbre și iepurași, realitate neclară, există clar din „Lady Macbeth..." 11 ⁠ , iar acest lucru este mult mai semnificativ decât analogia evidentă a Sonnetka și nimfeta.”

Lady Macbeth. Regizat de William Oldroyd. 2016

„Katerina Izmailova” Regizat de Mihail Shapiro. 1966

— Lady Macbeth din Mtsensk. Regizat de Roman Balayan. 1989

„Nopțile Moscovei”. Regizor Valery Todorovsky. 1994

Este eseul „Lady Macbeth of Mtsensk” bazat pe evenimente reale?

Mai degrabă, pe observațiile vieții reale, pe care Leskov le-a datorat carierei sale neobișnuit de variate de scriitor. Rămas orfan la vârsta de 18 ani, Leskov a fost nevoit să-și câștige singur existența și de atunci a slujit în Camera Penală Oryol, în departamentul de recrutare al Camerei Trezoreriei Kiev, în biroul guvernatorului general al Kievului, într-o companie privată de transport maritim, în administrarea moşiilor, în ministerele învăţământului public şi proprietăţii guvernamentale. Lucrând în firma comercială a rudei sale, englezul rusificat Alexander Schcott, Leskov a călătorit în interes de afaceri în aproape întreaga parte europeană a Rusiei. „Prin această chestiune”, a spus scriitorul, „îmi datorez creativitatea literară. Aici am primit întregul stoc de cunoștințe al poporului și al țării.” Observațiile statistice, economice și cotidiene acumulate în acei ani au fost mai târziu suficiente pentru decenii de înțelegere literară. Scriitorul însuși a numit „Eseuri despre industria distileriilor (provincia Penza)”, publicat în 1861, începutul activității sale literare. „Note interne” Revista literară apărută la Sankt Petersburg din 1818 până în 1884. Fondată de scriitorul Pavel Svinin. În 1839, revista a fost transferată lui Andrei Kraevsky, iar departamentul critic a fost condus de Vissarion Belinsky. Lermontov, Herzen, Turgenev, Sollogub au fost publicate în Otechestvennye zapiski. După ce unii dintre angajați au plecat la Sovremennik, Kraevsky a transferat revista la Nekrasov în 1868. După moartea acestuia din urmă, Saltykov-Șchedrin a condus publicația. În anii 1860, Leskov, Garshin și Mamin-Sibiryak au publicat în el. Revista a fost închisă din ordinul cenzorului șef și fost angajat al publicației, Evgeniy Feoktistov. ⁠ .

Katerina Izmailova nu avea un prototip direct, dar s-a păstrat amintirea copilăriei lui Leskov, care i-ar fi putut sugera complotul: „Odată o vecină bătrână care trăise șaptezeci de ani și mergea într-o zi de vară să se odihnească sub un tufiș de coacăze negre, un nora nerăbdătoare i-a turnat în ureche ceară de sigiliu clocotită... Îmi amintesc cum l-au îngropat... I-a căzut urechea... Apoi pe Ilyinka (pe piață) „călăul a chinuit-o”. Era tânără și toată lumea era surprinsă cum era alb..." 12 Leskov A. N. Viața lui Nikolai Leskov: Conform înregistrărilor și amintirilor sale personale, familiale și non-familiale: În 2 volume.T. 1. M.: Khudozh. lit., 1984. P. 474. ⁠ - o urmă a acestei impresii poate fi văzută în descrierea „spatelui alb gol al Katerinei Lvovna” în timpul execuției.

O altă posibilă sursă de inspirație poate fi văzută într-o scrisoare mult ulterioară a lui Leskov, care tratează intriga poveștii Alexey Suvorin Alexey Sergeevich Suvorin (1834-1912) - scriitor, dramaturg, editor. El și-a câștigat faima datorită feuilletonelor sale de duminică publicate în Gazeta Sankt Petersburg. În 1876, a cumpărat ziarul „New Time” și în curând și-a fondat propria librărie și tipografie, în care a publicat cărțile de referință „Calendarul rus”, „Toată Rusia” și seria de cărți „Bibliotecă ieftină”. Printre celebrele drame ale lui Suvorin se numără „Tatiana Repina”, „Medea”, „Dmitri Pretendiul și Prințesa Ksenia”. ⁠ „O tragedie pentru fleacuri”: un proprietar de teren, care a comis o crimă fără să vrea, este forțat să devină amanta unui lacheu - complicele ei, care o șantajează. Leskov, lăudând povestea, adaugă că ar putea fi îmbunătățită: „Ea a putut spune în trei rânduri cum s-a dat pentru prima dată unui lacheu...<…>Ea a dezvoltat ceva ca o pasiune necunoscută până acum pentru parfum... și-a tot șters mâinile (ca Lady Macbeth) ca să nu mirosească atingerea lui dezgustătoare.<…>În provincia Oryol era ceva de genul acesta. Doamna a căzut în mâinile cocherului ei și a luat-o razna, ștergându-se constant cu parfum, astfel încât „să nu miroase a transpirație de cal”.<…>Lacheul lui Suvorin nu este simțit suficient de cititor - tirania lui asupra victimei aproape că nu este reprezentată și, prin urmare, nu există compasiune pentru această femeie, pe care cu siguranță autorul ar fi trebuit să o încerce. apel..." 13 ⁠ . În această scrisoare din 1885, este dificil să nu auzi un ecou al eseului lui Leskov și trebuie să fi știut incidentul care a avut loc la Orel încă din tinerețe.

Mtsensk. Începutul secolului al XX-lea

Ce este în Katerina Lvovna de la Lady Macbeth?

„Uneori, în locurile noastre se creează astfel de personaje care, indiferent câți ani au trecut de la întâlnirea lor, nu vă veți aminti niciodată de unele dintre ele fără teamă” - așa începe Leskov povestea despre soția negustorului Katerina Lvovna Izmailova, care „noastra nobili, din cuvântul ușor al cuiva, au început să cheme... Lady Macbeth din Mtsensk" Această poreclă, care dă titlul eseului, sună ca un oximoron - autorul subliniază în continuare sunetul ironic, atribuind expresia nu lui însuși, ci publicului impresionabil. Aici trebuie remarcat faptul că numele lui Shakespeare circulau într-un context ironic: au existat, de exemplu, opereta vodevil a lui Dmitri Lensky „Hamlet Sidorovich and Ophelia Kuzminishna” (1873), parodia vodevil a lui Pyotr Karatygin „Othello on the Sands, sau St. . Petersburg Arab” (1847) și povestea lui Ivan Turgheniev „Hamlet of Shcigrovsky District” (1849).

Dar, în ciuda ridicolului autorului, care răzbate constant în eseu, până la sfârșitul acestuia, comparația soției negustorului din comitat cu vechea regină scoțiană își dovedește seriozitatea, legitimitatea și chiar lasă cititorul la îndoială - care dintre cele două este mai groaznic.

Se crede că ideea complotului i-ar fi putut fi dat lui Leskov de un incident din copilăria sa din Orel, în care soția unui tânăr negustor și-a ucis socrul turnându-i ceară de sigiliu topită în ureche în timp ce el dormea ​​în grădină. După cum notează Maya Kucherskaya 14 Kucherskaya M.A. Despre unele caracteristici ale arhitecturii eseului lui Leskov „Lady Macbeth of Mtsensk” // Colecția științifică internațională „Leskoviana. Creativitatea lui N. S. Leskov.” T. 2. Orel: (b.i.), 2009. ⁠ , această metodă exotică de crimă „seamănă cu scena uciderii tatălui lui Hamlet din piesa lui Shakespeare și poate că acest detaliu l-a determinat pe Leskov la ideea de a-și compara eroina cu Lady Macbeth a lui Shakespeare, ceea ce indică faptul că pasiuni destul de shakespeariane ar putea juca. în districtul Mtsensk.”

Din nou aceeași plictiseală rusească, plictiseala casei unui negustor, care face distractiv, spun ei, chiar și să te spânzure

Nikolai Leskov

Leskov a luat de la Shakespeare nu numai numele comun al eroinei. Iată complotul general - prima crimă implică inevitabil pe alții, iar pasiunea oarbă (pofta de putere sau pofta) declanșează un proces de neoprit de corupție mentală, care duce la moarte. Iată un decor fantastic shakespearian cu fantome care personifică o conștiință proastă, care în Leskov se transformă într-o pisică grasă: „Ești foarte deșteaptă, Katerina Lvovna, în a susține că nu sunt deloc o pisică, dar sunt eminentul negustor Boris Timofeich. . Singurul lucru care m-a înrăutățit acum este că toate intestinele mele sunt crăpate înăuntru de la mâncarea cumnatei mele.”

O comparare atentă a lucrărilor relevă multe asemănări textuale în ele.

De exemplu, scena în care este dezvăluită crima Katerinei și Serghei pare să fie compusă în întregime din aluzii shakespeariane. „Pereții casei liniștite, care ascunsese atâtea crime, se zguduiau de lovituri asurzitoare: ferestrele zdrăngăneau, podelele tremurau, lanțurile de lămpi suspendate tremurau și rătăceau de-a lungul pereților ca niște umbre fantastice.<…>Părea că niște forțe nepământene zguduiau casa păcătoasă până la temelii” - comparați cu descrierea lui Shakespeare a nopții când a fost ucis. Duncan 15 Aici și mai jos, citatele lui Shakespeare sunt date din traducerea lui Andrei Kroneberg, probabil cea mai cunoscută a lui Leskov. ⁠ :

Era o noapte furtunoasă; deasupra dormitorului nostru
Țeava a fost aruncată în aer; se repezi prin aer
Un strigăt trist și un șuier de moarte;
O voce groaznică a prezis război,
Foc și frământare. Bufniță vultur, tovarăș credincios
Vremuri nefericite, strigat toată noaptea.
Se spune că pământul a tremurat.

Dar Serghei se grăbește să fugă cât de repede poate, cu o groază superstițioasă, tronindu-și fruntea pe ușă: „Zinovy ​​​​Borisych, Zinovy ​​​​Borisych! - mormăi el, zburând cu capul înainte în jos pe scări și târând-o cu el pe Katerina Lvovna, care fusese doborâtă.<…>A zburat peste noi cu o foaie de fier.” Katerina Lvovna răspunde cu calmul ei obișnuit: „Prostule! ridică-te, prostule! Această clownerie înfiorătoare, demnă de Charlie Chaplin, este o variație a temei sărbătorii, în care fantoma lui Banquo îi apare lui Macbeth, iar doamna îl cheamă pe soțul ei să-și revină în fire.

În același timp, însă, Leskov face o schimbare curioasă de gen în personajele eroilor săi. Dacă Macbeth, un student capabil, odată predat de soția sa, inundă ulterior Scoția cu sânge fără participarea ei, atunci Serghei de-a lungul carierei sale criminale este condus în întregime de Katerina Lvovna, care „se transformă într-un hibrid dintre Macbeth și Lady Macbeth și iubitul ei. devine o armă a crimei: „ Katerina Lvovna s-a aplecat și i-a strâns cu mâinile lui Sergheiev, care erau întinse pe ale soțului ei. gât" 16 ⁠ . Katerina Lvovna este determinată să-l omoare pe băiatul Fedya de autocompătimire perversă: „De ce să-mi pierd cu adevărat capitalul prin el? Am suferit atât de mult, am acceptat atât de mult păcat pe suflet.” Macbeth se ghidează după aceeași logică, nevoit să comită tot mai multe crime pentru ca primul să nu se dovedească „nesens” și tronul său să nu fie moștenit de copiii altora: „Deci pentru urmașii lui Banquo / am profanat sufletul meu?"

Lady Macbeth remarcă că l-ar fi înjunghiat chiar pe Duncan: „Dacă el/În visele lui nu ar fi semănat atât de mult cu tatăl lui”. Katerina Izmailova, trimițându-și socrul la strămoși („Acesta este un fel de tiranicid, care poate fi considerat și ca paricid" 17 Zheri K. Senzualitate și crimă în „Lady Macbeth of Mtsensk” de N. S. Leskova // Literatura rusă. 2004. Nr 1. P. 102-110. ⁠ ), nu ezită: „Ea sa întors brusc la toată lățimea naturii ei trezite și a devenit atât de hotărâtă încât a fost imposibil să o calmeze.” Lady Macbeth, la fel de hotărâtă la început, înnebunește și, în delirul ei, nu poate șterge petele imaginare de sânge de pe mâini. Nu este același lucru cu Katerina Lvovna, care spăla în mod obișnuit podeaua de pe un samovar: „pata a fost spălată fără nicio urmă”.

Este ea, ca Macbeth, care nu poate spune „Amin”, care „vrea să-și amintească rugăciunea și își mișcă buzele, iar buzele îi șoptesc: „Cum am mers tu și cu mine, am stat prin nopțile lungi de toamnă, am trimis oamenii departe de lume cu o moarte crudă.” Dar, spre deosebire de Lady Macbeth, care s-a sinucis din cauza remușcării, Izmailova nu cunoaște pocăința și folosește sinuciderea ca o oportunitate de a-și lua rivala cu ea. Așa că Leskov, reducând comic imaginile shakespeariane, își forțează în același timp eroina să depășească prototipul în toate, transformând-o în stăpâna destinului ei.

Soția comerciantului din județ nu este doar la egalitate cu eroina tragică a lui Shakespeare, ci este mai mult Lady Macbeth decât Lady Macbeth însăși.

Nikolai Mylnikov. Portretul Nadezhdei Ivanovna Soboleva. anii 1830. Muzeul de Artă Yaroslavl

Soția comerciantului. Fotograful William Carrick. Din seria „Tipuri rusești”. 1850–70

Cum se reflectă problema femeilor în Lady Macbeth din Mtsensk?

Anii șaizeci ai secolului al XIX-lea, când a apărut „Lady Macbeth of Mtsensk”, a fost o perioadă de discuții aprinse despre emanciparea femeii, inclusiv despre emanciparea sexuală - așa cum scrie Irina Paperno, „emanciparea femeilor” era înțeleasă ca libertate în general și libertate în personal. relațiile (emanciparea emoțională și distrugerea fundamentelor căsătoriei tradiționale) a fost identificat cu eliberarea socială umanitate" 18 Paperno I. Semiotica comportamentului: Nikolai Chernyshevsky - un om al erei realismului. M.: New Literary Review, 1996. P. 55. ⁠ .

Leskov a dedicat mai multe articole problemei femeilor în 1861: poziția sa era ambivalentă. Pe de o parte, Leskov a susținut în mod liberal că refuzul de a recunoaște femeii în drepturi egale cu un bărbat este absurd și nu duce decât la „încălcarea constantă de către femei a multor legi sociale prin anarhic" 19 Leskov N. S. Femeile ruse și emanciparea // Discurs rusesc. Nr. 344, 346. 1 și 8 iunie. ⁠ , și a apărat educația femeilor, dreptul de a-și câștiga un trai decent și de a le urma chemarea. Pe de altă parte, el a negat însăși existența „problemei femeilor” - într-o căsnicie proastă, bărbații și femeile suferă în egală măsură, dar remediul pentru aceasta este idealul creștin al familiei, iar emanciparea nu trebuie confundată cu desfrânarea: „Nu vorbim despre uitarea responsabilităților, îndrăzneala și oportunitatea în numele principiului emancipării, părăsirea soțului și chiar a copiilor, ci despre emanciparea educației și a muncii în folosul familiei și societate" 20 Leskov N.S. Specialiști în femei // Biblioteca literară. 1867. septembrie; Decembrie. ⁠ . Glorificând „femeia bună de familie”, soția și mama bună, el a adăugat că desfrânarea „sub toate numele, indiferent ce s-ar fi inventat pentru ea, este încă desfrânare, nu libertate”.

În acest context, „Lady Macbeth...” sună ca o predică a unui moralist conservator despre consecințele tragice ale uitării limitelor a ceea ce este permis. Katerina Lvovna, neînclinată spre educație, nici spre muncă, nici către religie, lipsită, după cum se dovedește, chiar și de instinctul matern, „încalcă legile sociale într-un mod anarhic”, iar aceasta începe, ca de obicei, cu desfrânarea. După cum scrie cercetătoarea Catherine Zhery: „Intrama criminală a poveștii este extrem de polemică în raport cu modelul de soluționare posibilă a conflictelor familiale, care a fost propus apoi de Cernîșevski. În imaginea Katerinei Lvovna se poate vedea reacția plină de viață a scriitorului la imaginea Verei Pavlovna din romanul „Ce do?" 21 Zheri K. Senzualitate și crimă în „Lady Macbeth of Mtsensk” de N. S. Leskova // Literatura rusă. 2004. Nr 1. P. 102-110. ⁠ .

Eh, suflet, suflet! Ce fel de oameni știai că singura cale către o femeie era pentru ei?

Nikolai Leskov

Acest punct de vedere, însă, nu este confirmat de Leskov însuși în recenzia sa asupra romanului lui Cernîșevski. Atacarea nihiliștilor - leneși și vorbitori de fraze, „ciudali ai civilizației ruse” și „pași polen" 22 Leskov N.S. Nikolai Gavrilovici Chernyshevsky în romanul său „Ce să faci?” // Leskov N. S. Lucrări adunate în 11 volume. T. 10. M.: GIHL, 1957. P. 487-489. ⁠ , Leskov vede o alternativă la ei tocmai în eroii lui Cernîșevski, care „muncesc până transpiră, dar nu din singura dorință de profit personal” și în același timp „se adună după propria atracție, fără calcule bănești urâte: se iubesc pentru o vreme, dar apoi, cum se întâmplă, într-una dintre aceste două inimi se aprinde un nou atașament, iar jurământul este schimbat. În toate există altruism, respect pentru drepturile naturale reciproce, un curs liniștit și fidel pe propriul drum.” Aceasta este destul de departe de postura unui gardian reacționar, care vede în ideile liberale doar o predică a păcatului grosolan.

Clasicii ruși ai secolului al XIX-lea nu au recomandat femeilor să-și exprime liber sexualitatea. Îndemnurile carnale se termină inevitabil în dezastru: din cauza pasiunii, Larisa Ogudalova a fost împușcată și Katerina Kabanova a lui Ostrovsky s-a înecat, Nastasya Filippovna a lui Dostoievski a fost înjunghiată de moarte, Goncharov într-un roman pe aceeași temă face din stâncă un simbol al pasiunii voită, nu există nimic de făcut. spune despre Anna Karenina. Se pare că „Lady Macbeth of Mtsensk” a fost scrisă în aceeași tradiție. Și duce chiar până la limită gândul moralizator: pasiunea Katerinei Izmailova este de natură exclusiv carnală, o inspirație demonică în cea mai pură formă, neacoperită de iluzii romantice, lipsită de idealizare (nici și batjocura sadică a lui Serghei nu pune capăt it), este opusul idealului familiei și exclude maternitatea.

Sexualitatea este prezentată în eseul lui Leskov ca un element, o forță întunecată și htonică. Într-o scenă de dragoste sub un măr înflorit, Katerina Lvovna pare să se dizolve în lumina lunii: „Aceste pete capricioase și luminoase sunt aurite peste ea și pâlpâie și flutură asupra ei, ca niște fluturi vii de foc sau ca și cum toată iarba. sub copaci a luat lumina lunii.” plasă și umblă dintr-o parte în alta”; iar cei din jurul ei îi aud râsul de sirenă. Această imagine are ecou în final, în care eroina se ridică până la brâu din apă pentru a se repezi spre rivala ei „ca o știucă puternică” - sau ca o sirenă. În această scenă erotică, frica superstițioasă este combinată cu admirația - după cum notează Zhery, întregul sistem artistic al eseului „încalcă tradiția strictă a autocenzurii în înfățișarea laturii senzuale a iubirii care a existat de mult în literatura rusă”; povestea criminală devine în tot textul „un studiu al sexualității în forma sa cea mai pură”. formă" 23 McLean. N. S. Leskov, Omul și arta sa. Cambridge, Massachusetts; Londra, 1977. P. 147. Citat. după K. Zheri. ⁠ . Oricare ar fi opinia Leskov despre iubirea liberă în diferite perioade ale vieții sale, talentul artistului a fost mai puternic decât principiile publicistului.

Boris Kustodiev. Ilustrație pentru „Lady Macbeth din Mtsensk”. 1923

— Lady Macbeth din Mtsensk. Regizat de Roman Balayan. 1989

Își justifică Leskov eroina?

Lev Anninsky notează „imprevizibilitatea teribilă” din sufletele eroilor lui Leskov: „Ce fel de „furtună” a lui Ostrovsky există - aici nu este o rază de lumină, aici este o fântână de sânge care țâșnește din fundul sufletului; aici este prefigurată „Anna Karenina” - răzbunarea pasiunii demonice; aici problematica lui Dostoievski se potrivește - nu degeaba Dostoievski a publicat „Lady Macbeth...” în revista sa. Nu-l poți încadra pe ucigașul de patru ori al lui Leskov din dragoste în nicio „tipologie de caractere”. Katerina Lvovna și Serghei ei nu numai că nu s-au încadrat în tipologia literară a personajelor anilor 1860, dar au contrazis-o direct. Doi negustori harnici, evlavioși, și apoi un copil nevinovat, sunt sugrumați în folosul lor de doi eroi tradițional pozitivi - oameni din popor: o rusoaică, gata să sacrifice totul pentru dragostea ei, „conștiința noastră recunoscută, ultima noastră justificare, ” și funcționarul Serghei, amintindu-i „grădinarul” lui Nekrasov. Această aluzie la Anninsky pare justificată: în balada lui Nekrasov, fiica nobilă, ca și soția negustorului Izmailova, vine să o admire pe muncitorul cu părul creț; Urmează o luptă jucăușă - „S-a întunecat în ochi, mi-a tremurat sufletul, / Am dat, dar n-am dat, un inel de aur...”, dezvoltându-se în bucurii amoroase. Relația de dragoste a Katerinei cu Serghei a început în același mod: „Nu, lasă-mă să o iau așa, coafurile”, a spus Seryoga, aruncându-și buclele. — Ei bine, continuă, a răspuns veselă Katerina Lvovna și și-a ridicat coatele în sus.

La fel ca grădinarul lui Nekrasov, Serghei este prins când iese pe furiș din grădina stăpânului său în zori și este apoi trimis la muncă silnică. Chiar și descrierea Katerinei Lvovna - „Nu era înaltă, ci zveltă, gâtul ei era ca sculptat din marmură, umerii erau rotunzi, pieptul puternic, nasul drept, subțire, ochii negri, vioi, ei. frunte albă înaltă și păr negru, chiar albastru-negru” - parcă ar fi prezis de Nekrasov: „Cernobrova, impunătoare, albă ca zahărul!... / A devenit înfiorător, nu mi-am terminat cântecul.”

O altă paralelă cu complotul lui Leskov este balada lui Vsevolod Krestovsky „Vanka the Keymaker”, care a devenit un cântec popular. „Acele nopți, în dormitorul lui Zinovy ​​Borisych, s-a băut mult vin din pivnița soacrei sale, s-au mâncat dulciuri, s-au sărutat buzele dulci ale gazdei și s-au jucat bucle negre pe tăblia moale” - ca și cum ar fi o parafrază a baladei:

Se bea mult acolo
Să-ți fie reproșat
Și trăia în roșu
Și săruturi iubitoare!
Pe pat, la mila prințesei,
O avem acolo
Și pentru sân, sân de lebădă,
A fost suficient de mai multe ori!

În Krestovsky, tânăra prințesă și Vanya, deținătorul cheilor, mor, la fel ca Romeo și Julieta, în timp ce în Nekrasov, fiica nobilă este vinovată involuntară a nenorocirii eroului. Eroina Leskova însăși este întrupată rău - și, în același timp, o victimă, iar iubita ei se transformă dintr-o victimă a diferențelor de clasă într-un ispititor, un complice și apoi un călău. Leskov pare să spună: uite cum arată viața vie în comparație cu schemele ideologice și literare, nu există victime pure și răufăcători, roluri fără ambiguitate, sufletul uman este în întuneric. O descriere naturalistă a crimei în toată eficiența sa cinică este combinată cu simpatia pentru eroină.

Moartea morală a Katerinei Lvovna are loc aparent treptat: își ucide socrul, apărând pentru iubitul ei Serghei, care a fost bătut și închis de el; soț - în legitimă apărare, ca răspuns la amenințarea umilitoare, strângând din dinți: „E-ei! Nu pot suporta.” Dar acesta este un truc: de fapt, Zinovy ​​Borisovich a „aburit draga stăpânului său” cu ceai otrăvit de ea, soarta lui a fost decisă, indiferent de modul în care s-a comportat. În cele din urmă, Katerina Lvovna îl ucide pe băiat din cauza lăcomiei lui Serghei; Este caracteristic faptul că această ultimă crimă - deloc scuzabilă - a fost omisă în opera sa de către Șostakovici, care a decis să o facă pe Katerina rebelă și victimă.

Ilya Glazunov. Katerina Lvovna Izmailova. Ilustrație pentru „Lady Macbeth din Mtsensk”. 1973

Ilya Glazunov. Funcționar. Ilustrație pentru „Lady Macbeth din Mtsensk”. 1973

Cum și de ce Lady Macbeth stratifică diferite stiluri narative?

„Pregătirea vocii unui scriitor constă în capacitatea de a stăpâni vocea și limbajul personajului său și de a nu se abate de la alto la bas. ...Preoții mei vorbesc spiritual, nihiliștii vorbesc nihilist, țăranii vorbesc ca țăranii, parveniți din ei și bufonii vorbesc cu șmecherie etc.”, a spus Leskov, conform memoriilor sale. contemporan 24 Citat de: Eikhenbaum B. Scriitor „excesiv” (La 100 de ani de la nașterea lui N. Leskov) // Eikhenbaum B. Despre proză. L.: Artist. lit., 1969. p. 327-345. ⁠ . „În numele meu, vorbesc limba basmelor antice și a oamenilor bisericești într-un discurs pur literar.” În „Lady Macbeth...” discursul naratorului – literar, neutru – servește drept cadru pentru vorbirea caracteristică personajelor. Autorul își arată propria față doar în ultima parte a eseului, care povestește despre soarta Katerinei Lvovna și a lui Serghei după arestare: Leskov însuși nu a observat niciodată aceste realități, dar editorul său, Dostoievski, autorul Notei din Casa lui. The Dead, a confirmat că descrierea este plauzibilă. Scriitorul însoțește „cea mai tristă imagine” a etapei condamnatului cu o remarcă psihologică: „...Cine nu este măgulit de gândul morții în această situație tristă, ci speriat, ar trebui să încerce să înece aceste voci urlete cu ceva chiar mai urât. O persoană simplă înțelege foarte bine acest lucru: uneori își dezlănțuie simplitatea bestială, începe să se comporte prost, își batjocorește pe sine, oamenii și sentimentele. Oricum nu deosebit de blând, devine extrem de furios.” Publicistul răzbate în scriitorul de ficțiune - până la urmă, „Lady Macbeth...” este unul dintre primele eseuri artistice ale lui Leskov, căptușeala polemică de acolo este aproape de suprafață: nu întâmplător Saltykov-Șcedrin răspunde doar la afirmațiile acestor autori. remarcă în ultima parte a răspunsului său, ignorând intriga și stilul. Aici Leskov polemizează indirect cu ideile idealiste ale criticii revoluționar-democratice contemporane despre „omul de rând”. Lui Leskov îi plăcea să sublinieze că, spre deosebire de scriitorii iubitori de oameni din anii ’60, oamenii de rând cunosc direct și, prin urmare, pretindeau autenticitatea specială a vieții sale de zi cu zi: chiar dacă eroii săi erau fictivi, ei au fost copiați din viață.

Cum am mers tu și cu mine, am petrecut nopți lungi de toamnă, am trimis oamenii departe de lume cu o moarte crudă

Nikolai Leskov

De exemplu, Serghei este o „prietenă” care a fost expulzată din locul său anterior de serviciu pentru că a avut o aventură cu amanta sa: „Hoțul a luat totul - în înălțime, în față, în frumusețe și te va măguli și te va duce la păcat. . Și ce zici de nestăpânit, ticălos, foarte volubil, neclintit!” Acesta este un personaj meschin, vulgar, iar discursurile lui de dragoste sunt un exemplu de lachei șic: „Cântecul este cântat: „fără un prieten drag, tristețea și melancolia au fost învinse”, iar această melancolie, vă voi raporta, Katerina Ilvovna. , în inima mea, pot spune, este atât de sensibilă încât l-aș lua, mi-aș tăia din piept cu un cuțit de damasc și l-aș arunca la picioarele voastre.” Aici îmi vine în minte un alt slujitor-ucigaș, scos la iveală de Dostoievski douăzeci de ani mai târziu - Pavel Smerdiakov cu cupletele sale și susține: „Poate un țăran rus să aibă sentimente împotriva unei persoane educate?” - Mier Serghei: „Totul ține de sărăcie, Katerina Ilvovna, după cum știi tu, de lipsă de educație. Cum pot ei să înțeleagă corect ceva despre iubire!” În același timp, discursul „educatului” Serghei este distorsionat și analfabet: „De ce să plec de aici?”

Katerina Lvovna, după cum știm, este de origine simplă, dar vorbește corect și fără pretenții. La urma urmei, Katerina Izmailova este „un personaj... pe care nu-l poți aminti fără trepidare”; Pe vremea lui Leskov, literatura rusă nu și-a putut imagina încă o eroină tragică care să spună „tapericha”. Drăgălașul funcționar și eroina tragică par a fi luate din sisteme artistice diferite.

Leskov imită realitatea, dar încă urmează principiul „agitării, dar nu amestecării” - el numește diferiți eroi responsabili pentru diferite straturi ale existenței.

— Lady Macbeth din Mtsensk. Regizat de Roman Balayan. 1989

Boris Kustodiev. Ilustrație pentru „Lady Macbeth din Mtsensk”. 1923

„Lady Macbeth of Mtsensk” arată ca tipăritul popular?

Din războaiele ideologice care au umbrit debutul literar al lui Leskov și au creat o situație de fund din punct de vedere artistic, scriitorul, din fericire, a găsit o ieșire practică, care l-a făcut pe Leskov: după romanele literare direct jurnalistice și nu deosebit de valoroase „Nicăieri” și „Pe Cuțite” „începe să creeze pentru Rusia o catapeteasmă a sfinților și a oamenilor drepți” - în loc să-și bată joc de oameni fără valoare, el decide să ofere imagini inspiratoare. Totuși, așa cum am scris Alexandru Amfiteatrov Alexander Valentinovich Amfitheatrov (1862-1938) - critic literar și de teatru, publicist. A fost cântăreț de operă, dar apoi și-a părăsit cariera de operă și s-a apucat de jurnalism. În 1899, împreună cu jurnalistul Vlas Doroșevici, a deschis ziarul Rossiya. Trei ani mai târziu, ziarul a fost închis pentru satira asupra familiei regale, iar Amphiteatrov însuși a ajuns în exil. La întoarcerea din exil, a emigrat. S-a întors în Rusia cu puțin timp înainte de revoluție, dar în 1921 a plecat din nou în străinătate, unde a colaborat cu publicații de emigranți. Autor a zeci de romane, povestiri, piese de teatru și culegeri de povestiri. ⁠ , „pentru a deveni un artist al idealurilor pozitive, Leskov a fost un om prea proaspăt convertit”: după ce a renunțat la fostele sale simpatii social-democrate, le-a atacat și a suferit înfrângere, Leskov s-a grăbit să caute printre oameni nu pentru mume, ci pentru autentic cei drepti 25 Gorki M. N. S. Leskov // Gorki M. Lucrări adunate: în 30 de volume T. 24. M.: GIHL, 1953. ⁠ . Cu toate acestea, școala sa de raportare, cunoașterea subiectului și pur și simplu simțul umorului au intrat în conflict cu această sarcină, de care cititorul a beneficiat la nesfârșit: „oamenii drepți” ai lui Leskov (cel mai frapant exemplu) sunt întotdeauna cel puțin ambivalenți și, prin urmare, interesant. „În poveștile sale didactice se remarcă întotdeauna aceeași trăsătură ca în cărțile moralizatoare pentru copii sau în romanele din primele secole ale creștinismului: băieții răi, contrar dorințelor autorului, sunt scrisi mult mai vioi și mai interesanți decât cei buni. , iar păgânii atrag mult mai mult atenția Creştin" 26 Amphiteatrov A.V. Lucrări adunate ale lui Al. Amfiteatru. T. 22. Conducătorii gândurilor. Sankt Petersburg: Educație, 1914-1916. ⁠ .

O ilustrare minunată a acestei idei este „Lady Macbeth of Mtsensk”. Katerina Izmailova este scrisă ca un antipod direct al eroinei unui alt eseu Leskov, „Viața unei femei”, publicat cu doi ani mai devreme.

Intriga de acolo este foarte asemănătoare: țăranca Nastya este dată cu forța într-o familie de negustori despoți; Ea își găsește singura ei ieșire în dragoste pentru vecinul ei cântăreț Stepan, povestea se termină tragic - îndrăgostiții trec prin etape, Nastya înnebunește și moare. Ciocnirea este în esență aceeași: pasiunea ilegală mătură o persoană ca un taifun, lăsând cadavre în urma sa. Numai Nastya este o femeie dreaptă și o victimă, iar Katerina este o păcătoasă și o ucigașă. Această diferență este rezolvată în primul rând stilistic: „Dialogurile de dragoste ale lui Nastya și Stepan au fost structurate ca un cântec popular rupt în replici. Dialogurile de dragoste ale Katerinei Lvovna și Serghei sunt percepute ca inscripții stilizate ironic pentru imprimeuri populare. Întreaga mișcare a acestei situații de dragoste este, parcă, un șablon condensat până la groază - soția unui tânăr comerciant își înșală bătrânul soț cu funcționarul ei. Nu doar șabloane rezultate" 27 ⁠ .

Boris Timofeich a murit, iar el a murit după ce a mâncat ciuperci, tot atâtea mor după ce le-au mâncat.

Nikolai Leskov

În „Lady Macbeth of Mtsensk” motivul hagiografic este inversat - Maya Kucherskaya, printre altele, scrie că la acest strat semantic se referă episodul uciderii lui Fedi Lyamin. Băiatul bolnav citește în patericon (pe care Katerina Lvovna, după cum ne amintim, nici nu l-a preluat) viața sfântului său, martirul Teodor Stratelates, și admiră cât de mult a plăcut lui Dumnezeu. Evenimentul are loc în timpul priveghiului de toată noaptea, de sărbătoarea Intrării Maicii Domnului în Templu; Potrivit Evangheliei, Fecioara Maria, purtând deja pe Hristos în pântecele ei, o întâlnește pe Elisabeta, care îl poartă și pe viitorul Ioan Botezătorul: „Când Elisabeta a auzit salutul Mariei, pruncul a sărit în pântecele ei; și Elisabeta a fost plină de Duhul Sfânt” (Luca 1:41). Katerina Izmailova simte, de asemenea, că „propriul ei copil s-a întors sub inima ei pentru prima dată și a fost o senzație de frig în piept” - dar acest lucru nu îi înmoaie inima, ci mai degrabă îi întărește hotărârea de a-l face pe băiatul Fedya rapid un martir. , astfel încât propriul ei moștenitor să primească capital de dragul plăcerilor lui Serghei.

„Desenul imaginii ei este un șablon de zi cu zi, dar un șablon desenat cu vopsea atât de groasă încât se transformă într-un fel de tragic. atelă" 28 Gromov P., Eikhenbaum B. N. S. Leskov (Eseu despre creativitate) // N. S. Leskov. Lucrări adunate: în 11 volume. M.: GIHL, 1956. ⁠ . Iar tragicul imprimeu popular este, în esență, o icoană. În cultura rusă, genul hagiografic sublim și genul de masă și distracția lubok sunt mai aproape unul de celălalt decât ar părea - amintiți-vă doar de icoanele hagiografice tradiționale, pe care chipul sfântului este de fapt încadrat de o bandă desenată înfățișând cel mai mult. episoade izbitoare ale biografiei sale. Povestea Katerinei Lvovna este o anti-viață, povestea unei naturi puternice și pasionale, peste care a predominat ispita demonică. Un sfânt devine sfânt prin biruința asupra patimilor; într-un sens, păcatul suprem și sfințenia sunt două manifestări ale aceleiași mari forțe, care mai târziu se vor desfășura în toate culorile sale în Dostoievski: „Și eu sunt Karamazov”. Katerina Izmailova a lui Leskov nu este doar o criminală, oricât de umil și dezinvol își prezintă eseistul Leskov povestea, ea este o martiră care l-a confundat pe Antihrist cu Hristos: „Eram gata pentru Serghei în foc, în apă, în închisoare și pentru cruce." Să ne amintim cum o descrie Leskov - nu era o frumusețe, dar era strălucitoare și drăguță: „Nas drept, subțire, ochi negri, vioi, frunte albă înaltă și păr negru, chiar albastru-negru”. Un portret convenabil pentru reprezentare într-o poveste tipărită populară, strălucitoare și primitivă, precum „O poveste amuzantă despre soția unui comerciant și un funcționar”. Dar poți descrie și chipul iconografic.

calcul" 29 Gorelov A. Mergând după adevăr // Leskov N. S. Povestiri și povești. L.: Artist. lit., 1972. ⁠ .

În realitate, Katerina Izmailova este lipsită atât de prejudecăți de clasă, cât și de interes propriu, iar acțiunile ei fatale sunt conturate numai de pasiune. Serghei are motive de clasă și egoiste și doar el este important pentru ea - totuși, critica socialistă trebuia să citească în eseu conflictul dintre natura oamenilor curajoși și puternici și mediul negustor mucegăit.

După cum a spus criticul literar Valentin Gebel, „s-ar putea spune despre Katerina Izmailova că ea nu este o rază de soare care cade în întuneric, ci un fulger generat de întunericul însuși și doar subliniind mai clar întunericul de nepătruns al vieții de negustor”.

Ea a vrut ca pasiunea să-i fie adusă nu sub formă de russula, ci cu condimente picante, picante, cu suferință și sacrificiu

Nikolai Leskov

O lectură imparțială a eseului, totuși, nu arată un întuneric de nepătruns în viața de negustor descrisă de Leskov. Deși soțul și socrul îi reproșează pe Katerina Lvovna infertilitate (evident, pe nedrept: Zinovy ​​​​Borisovich nu a avut copii în prima căsătorie, iar de la Serghei Katerina Lvovna a rămas imediat însărcinată), dar, după cum urmează din text, ei nu o asupriți în niciun fel. Acesta nu este deloc negustorul tiran Dikoy sau văduva Kabanikha din „Furtuna”, care „dă bani săracilor, dar își mănâncă complet familia”. Ambii negustori din Leskov sunt oameni harnici, evlavioși; în zori, după ce beau ceai, merg la afaceri până târziu în noapte. Ei, desigur, limitează și libertatea soției tânărului negustor, dar nu mănâncă.

Ambele Katerine sunt nostalgice despre viața liberă ca fete, dar amintirile lor arată exact invers. Iată-o pe Katerina Kabanova: „Obișnuiam să mă trezeam devreme; Dacă este vară, mă duc la primăvară, mă spăl, voi aduce apă cu mine și gata, voi uda toate florile din casă.<…>Și vom veni de la biserică, ne vom așeza să facem un fel de muncă, mai degrabă ca catifea de aur, iar rătăcitorii vor începe să ne spună: unde au fost, ce au văzut, vieți diferite sau să cânte poezie.<…>Și uneori, fato, mă trezeam noaptea - aveam și lămpi aprinse peste tot - și undeva într-un colț mă rog până dimineața. Și iată Izmailova: „Mi-aș dori să pot alerga la râu cu găleți și să înot în cămașă sub debarcader sau să stropesc coji de floarea-soarelui prin poarta unui tânăr care trece; dar aici totul este diferit.” Katerina Lvovna, chiar înainte de a-l întâlni pe Serghei, înțelege libertatea tocmai ca expresia liberă a sexualității - tânărul funcționar eliberează pur și simplu geniul din sticlă - „ca și cum demonii s-ar fi eliberat”. Spre deosebire de Katerina Kabanova, nu are de ce să se ocupe: nu este vânătoare, nu se gândește să facă acul și nu merge la biserică.

Într-un articol din 1867 „Teatrul de teatru rus din Sankt Petersburg”, Leskov scria: „Nu există nicio îndoială că interesul personal, josnicia, împietrirea și pofta, ca toate celelalte vicii ale umanității, sunt la fel de vechi pe cât este omenirea însăși. ”; numai formele de manifestare a lor, după Leskov, diferă în funcție de timp și de clasă: dacă într-o societate decentă se alcătuiesc vicii, atunci între oameni „simple, murdare, necontrolate”, supunerea sclavă la patimile rele se manifestă „în forme. atât de grosolan și de necomplicat încât este greu de recunoscut că aproape că nu este nevoie de nicio observație specială. Toate viciile acestor oameni umblă goi, așa cum au umblat strămoșii noștri.” Nu mediul a făcut-o pe Katerina Lvovna vicioasă, dar mediul a făcut-o un obiect vizual convenabil pentru studiul viciului.

Stanislav Jukovski. Interior cu samovar. 1914 Colecție privată

De ce a urât Stalin opera lui Șostakovici?

În 1930, inspirat de prima ediție din Leningrad a Lady Macbeth... cu ilustrații ale regretatului Kustodiev după o lungă pauză, tânărul Dmitri Șostakovici a preluat complotul lui Leskov pentru a doua sa operă. Compozitorul în vârstă de 24 de ani a fost deja autorul a trei simfonii, două balete, a operei „Nasul” (bazat pe Gogol), muzică pentru filme și piese de teatru; și-a câștigat faima ca inovator și speranța muzicii rusești. Îi așteptau „Lady Macbeth...”: de îndată ce Șostakovici a terminat partitura, Teatrul de Operă Maly din Leningrad și Teatrul Muzical din Moscova numit după V. I. Nemirovici-Danchenko au început producția. Ambele premiere din ianuarie 1934 au primit aplauze fulgerătoare și presă entuziastă; Opera a fost pusă în scenă și la Teatrul Bolșoi și a fost prezentată triumfător de multe ori în Europa și America.

Șostakovici a definit genul operei sale drept „tragedie-satiră”, iar Katerina Izmailova este responsabilă pentru tragedie și numai tragedie, iar toți ceilalți sunt responsabili pentru satiră. Cu alte cuvinte, compozitorul a justificat-o complet pe Katerina Lvovna, pentru care, în special, a exclus din libret uciderea unui copil. După una dintre primele producții, unul dintre spectatori a observat că opera ar fi trebuit să se numească nu „Lady Macbeth...”, ci „Juliet...” sau „Desdemona din Mtsensk”, - compozitorul a fost de acord cu aceasta, care , la sfatul lui Nemirovich-Danchenko, a dat operei un nou nume - „Katerina Izmailova”. Femeia demonică cu sânge pe mâini s-a transformat într-o victimă a pasiunii.

După cum scrie Solomon Volkov, Boris Kustodiev, „pe lângă ilustrațiile „legitime”... a desenat și numeroase variații erotice pe tema „Lady Macbeth”, care nu erau destinate publicării. După moartea sa, temându-se de căutări, familia s-a grăbit să distrugă aceste desene.” Volkov sugerează că Șostakovici a văzut acele schițe, iar acest lucru a influențat natura în mod clar erotică a lui. opere 30 Volkov S. Stalin și Șostakovici: cazul „Lady Macbeth din Mtsensk” // Znamya. 2004. Nr. 8. ⁠ .

Compozitorul nu a fost îngrozit de violența pasiunii, ci a glorificat-o. Serghei Eisenstein le-a spus studenților săi în 1933 despre opera lui Șostakovici: „În muzică, linia „biologică” a iubirii este trasată cu cea mai mare intensitate.” Serghei Prokofiev în conversații private a caracterizat-o și mai dur: „Această muzică porcă - valuri de poftă continuă, continuă! Întruchiparea răului în „Katerina Izmailova” nu mai era eroina, ci „ceva grandios și în același timp dezgustător de real, ușurare, cotidiană, simțită aproape fiziologic: mulțime" 31 Anninsky L. A. Celebritate mondială din Mtsensk // Anninsky L. A. Leskovsky colier. M.: Carte, 1986. ⁠ .

Dar asta, să vă spun, doamnă, este că un copil se poate îmbolnăvi și de ceva.

Nikolai Leskov

Critica sovietică a lăudat deocamdată opera, găsind în ea o corespondență ideologică cu epoca: „Leskov în povestea sa trage prin morala veche si argumenteaza ca umanist; avem nevoie de ochii și urechile unui compozitor sovietic pentru a face ceea ce Leskov nu a putut face – pentru a vedea și a arăta adevăratul ucigaș din spatele crimelor externe ale eroinei – sistemul autocratic.” Însuși Șostakovici a spus că a schimbat locurile călăilor și ale victimelor: la urma urmei, soțul lui Leskov, socrul, oamenii amabili și autocrația nu fac nimic groaznic Katerinei Lvovna și, de fapt, sunt aproape absenți cu totul - în liniștea frumoasă. și goliciunea casei negustorului, ea înfățișa singură cu demonii ei.

În 1936, în Pravda a apărut un articol editorial „Confuzie în loc de muzică”, în care un autor anonim (mulți contemporani credeau că este Stalin însuși) a distrus opera lui Șostakovici - cu acest articol, a început o campanie împotriva formalismului și persecuției compozitorului. URSS.

„Se știe că Stalin a fost înfuriat de scenele sexuale din literatură, teatru și cinema”, scrie Volkov. Și într-adevăr, erotismul fățiș este unul dintre principalele puncte de acuzație din „Tumult”: „Muzica șarlată, hoop, pufăi, gâfâie pentru a descrie scenele de dragoste cât mai natural posibil. Iar „dragostea” este mânjită în întreaga operă în cea mai vulgară formă” - nu este mai bine că, pentru a descrie pasiunea, compozitorul împrumută „muzică nervoasă, convulsivă, epileptică” din jazz-ul burghez occidental.

Există și un reproș ideologic acolo: „Toată lumea este prezentată monoton, în chip animal – atât negustori, cât și oameni. Negustorul prădător, care a câștigat bogăție și putere prin crimă, este prezentată ca un fel de „victimă” a societății burgheze. Aici cititorul modern este probabil să se încurce, deoarece opera tocmai a fost lăudată pe linii ideologice. Cu toate acestea, Pyotr Pospelov presupune 32 Pospelov P. „Aș dori să sper că...” La cea de-a 60-a aniversare a articolului „Confuzie în loc de muzică” // https://www.kommersant.ru/doc/126083 ⁠ că Șostakovici, indiferent de natura lucrării sale, a fost ales pentru o biciuire demonstrativă pur și simplu datorită vizibilității și reputației sale de inovator.

„Confuzia în loc de muzică” a devenit un fenomen fără precedent în felul său: „Nu atât genul articolului în sine – un hibrid de critică artistică și rezoluția partidului-guvern – era nou, ci mai degrabă statutul transpersonal, obiectiv. a publicaţiei editoriale a principalului ziar al ţării.<…>Ceea ce era, de asemenea, nou a fost că obiectul criticii nu era nocivitatea ideologică... s-a discutat despre calitățile artistice ale operei, estetica ei.” Principalul ziar al țării a exprimat punctul de vedere oficial al statului asupra artei, iar singura artă acceptabilă a fost realismul socialist, în care nu era loc pentru „naturalismul brut” și estetica formalistă a operei lui Șostakovici. De acum înainte, arta a fost prezentată cu cerințele estetice de simplitate, naturalețe, accesibilitate și intensitate propagandistică - cu atât mai puțin Șostakovici: pentru început, „Lady Macbeth...” de Leskov însuși nu s-ar potrivi acestor criterii.

Gorelov A. Mergând după adevăr // Leskov N. S. Povestiri și povești. L.: Artist. lit., 1972.

Gorki M. N. S. Leskov // Gorki M. Lucrări adunate: în 30 de volume T. 24. M.: GIHL, 1953.

Gromov P., Eikhenbaum B. N. S. Leskov (Eseu despre creativitate) // N. S. Leskov. Lucrări adunate: în 11 volume. M.: GIHL, 1956.

Guminsky V. Interacțiune organică (de la „Lady Macbeth...” la „The Council”) // În lumea Leskovei. Rezumat de articole. M.: Scriitor sovietic, 1983.

Zheri K. Senzualitate și crimă în „Lady Macbeth of Mtsensk” de N. S. Leskova // Literatura rusă. 2004. Nr 1. P. 102–110.

Cum a lucrat Leskov la „Lady Macbeth of Mtsensk”. sat. articole pentru producția operei „Lady Macbeth of Mtsensk” de către Teatrul Academic de Stat Maly din Leningrad. L., 1934.

Kucherskaya M.A. Despre unele caracteristici ale arhitecturii eseului lui Leskov „Lady Macbeth of Mtsensk” // Colecția științifică internațională „Leskoviana. Creativitatea lui N. S. Leskov.” T. 2. Orel: [b.i.], 2009.

Leskov A. N. Viața lui Nikolai Leskov: Conform înregistrărilor și amintirilor sale personale, familiale și non-familiale: În 2 volume.T. 1. M.: Khudozh. lit., 1984. P. 474.

Leskov N.S. Nikolai Gavrilovici Chernyshevsky în romanul său „Ce să faci?” // Leskov N. S. Lucrări adunate în 11 volume. T. 10. M.: GIHL, 1957. P. 487–489.

Leskov N. S. Scrisori. 41. S. N. Şubinski. 26 decembrie 1885 // Leskov N. S. Lucrări adunate în 11 volume. T. 11. M.: GIHL, 1957. P. 305–307.

Leskov N. S. Scrisoare din Sankt Petersburg // Discurs rusesc. 1861. Nr. 16, 22.

Leskov N. S. Femeile ruse și emanciparea // Discurs rusesc. Nr. 344, 346. 1 și 8 iunie.

Leskov N.S. Specialiști în femei // Biblioteca literară. 1867. septembrie; Decembrie.

Mirsky D. S. Leskov // Mirsky D. S. Istoria literaturii ruse din cele mai vechi timpuri până în 1925 / Trad. din engleza R. Zernova. Londra: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992.

Paperno I. Semiotica comportamentului: Nikolai Chernyshevsky - un om al erei realismului. M.: New Literary Review, 1996. P. 55.

Pisarev D.I. O plimbare prin grădinile literaturii ruse // Pisarev D.I. Critică literară în 3 volume. T. 2. Articole din 1864–1865. L.: Artist. lit., 1981.

Pospelov P. „Aș dori să sper că...” La cea de-a 60-a aniversare a articolului „Confuzie în loc de muzică” // https://www.kommersant.ru/doc/126083

Saltykov-Șcedrin M. E. Povestiri, eseuri și povestiri de M. Stebnitsky // Saltykov-Șcedrin M. E. Lucrări adunate: în 20 de volume T. 9. M.: Khudozh. lit., 1970.

Sementkovsky R. Nikolai Semenovici Leskov. Deplin Colectie op., ed. a II-a. În 12 volume.T. I. St. Petersburg: Ediția lui A. F. Marx, 1897. P. IX–X.

Eikhenbaum B. M. Leskov și proza ​​modernă // Eikhenbaum B. M. Despre literatură: Opere de diferiți ani. M.: Scriitor sovietic, 1987.

Eikhenbaum B. M. N. S. Leskov (La 50 de ani de la moartea sa) // Eikhenbaum B. M. Despre proză. L.: Artist. lit., 1969.

Eikhenbaum B. M. Scriitor „excesiv” (La 100 de ani de la nașterea lui N. Leskov) // Eikhenbaum B. M. Despre proză. L.: Artist. lit., 1969.

Lista completă de referințe