Eseu: Comparație între Chatsky și Molchalin în lucrarea Vai de la înțelepciune. Comparația personajelor eroilor Chatsky și Molchalin din comedia Woe from Wit (Griboyedov A

Chatsky și Molchalin sunt eroii comediei lui Griboyedov „Vai de înțelepciune”. Ele sunt complet diferite ca caracter, viziune asupra lumii și poziție în societate. Molchalin este un reprezentant tipic al erei Famus, personificarea venerației pentru rang, minciuni, lingușire, egoism, înjosire de sine în scopuri egoiste. Chatsky este absolut opusul lui Molchalin. Multe părți ale sufletului lui Griboyedov s-au reflectat în imaginea lui Chatsky. Este un patriot adevărat și pasionat.

„Nu servește, adică nu găsește niciun folos în ea,

Dar aș vrea, aș fi de afaceri,

Păcat, păcat, e puțin inteligent.

Și scrie și traduce frumos.”

Molchalin este liniștit și fără chip din fire. Scopul principal în viață este să-ți faci o carieră și să obții un rang înalt:

Cu toate acestea, el va ajunge la grade cunoscute,

La urma urmei, în zilele noastre îi iubesc pe proști...

Pentru Molchalin, conceptele de onoare și mândrie sunt absente:

La vârsta mea nu ar trebui să îndrăznești

Ai propria ta opinie.

Singurul talent cu care l-a înzestrat Griboedov este moderația și acuratețea. Molchalin are două fețe.

Chatsky disprețuiește și condamnă „secolul trecut”. El este încrezător că secolul prezent se va ridica la înălțimea speranțelor sale și se va schimba, va zgudui, va agita societatea adormită. Chatsky poate fi văzut ca un om de tipul Decembrist:

„Cine servește cauzei, și nu indivizilor...”, „Aș fi bucuros să slujesc, dar este rău să fiu servit.”

Chatsky este singur, nu are prieteni. Persoana pe care o iubește îl tratează indiferent. Comunicarea lui Chatsky cu oamenii se bazează pe dispute, conflicte, conversații sau monologuri adresate nu atât interlocutorului, cât întregii societăți.

În comedia „Vai de înțelepciune”, autorul pune în contrast Chatsky și Molchalin unul cu celălalt pentru a-și dezvălui cât mai clar personajele. Griboyedov, ne prezintă două științe ale vieții spre discuție: secolul prezent și secolul trecut, deși el însuși susține opiniile lui Chatsky.

Textul eseului:

Comedia lui Griboyedov „Vai de înțelepciune” este o copie unică a luptei emergente, dar deja ireconciliabile, în societatea de la începutul secolului al XIX-lea dintre tinerii progresiști, cu minte progresistă și reprezentanți ai iobăgiei cu minte conservatoare. Aceste două tabere publice diferite din comedie sunt reprezentate în mod pitoresc de Chatsky și Molchalin, oameni cu poziții de viață, standarde morale și viziuni asupra lumii opuse.
În ciuda diferențelor profunde, în Molchalin și Chatsky se pot găsi și trăsături comune, care au atras-o pe Sofya Famusova la fiecare dintre ele (în momente diferite). Acești doi oameni tineri și inteligenți sunt legați de casa lui Famusov. Chatsky este fiul prietenului lui Famusov, crescut în această casă. La o vârstă fragedă, a părăsit Moscova, „și-a căutat mintea”, a studiat, a văzut și a învățat multe. Molchalin funcționează
secretar în casa lui Famusov, se bucură de dragoste și respect universal:
Pe măsură ce muncesc și forțesc,
De când am fost înscris în Arhive,
A primit trei premii.
Dar autorul le reunește într-o comedie și vedem cât de diferiți sunt Chatsky și Molchalin unul de celălalt, iar această diferență nu poate fi ascunsă sub învelișul exterior. Însăși apariția acestor eroi într-o comedie poate spune despre multe trăsături ale personajelor lor.
Chatsky izbucnește literalmente în complot, este îndrăgostit pasional și este fericit să o vadă pe Sophia după o lungă despărțire. Bucurie și energie îl umplu atât de mult încât nu observă imediat răceala fetei. Molchalin intră în comedie la început fără cuvinte, apoi justificat și confuz. Și în curând vom afla câte ceva despre acești eroi prin evaluarea lor de către alte personaje, în discursurile și acțiunile lor.
Cum îi răspunde lui Chatsky membrii casei lui Famusov și proprietarul însuși?
Cine este atât de sensibil, și vesel și ascuțit, ca Alexander Andreich Chatsky!
Ascuțit, inteligent, elocvent,
Sunt mai ales fericit cu prietenii...
...e mic cu cap,
Și scrie și traduce frumos.
Chatsky este un nobil și mândru de asta. Cei din jurul lui se disting prin dragostea lor pentru libertate și independența opiniilor, franchețea și sinceritatea declarațiilor. Chatsky vede scopul vieții sale în slujirea patriei, este un adevărat patriot al patriei sale, cu toate acestea, servilismul, lupta pentru ranguri, titluri, premii îl asupresc și îl indignează:
Aș fi bucuros să slujesc, dar să fiu servit este rău.
El este gata să servească „cauza, nu indivizii”, dar în societatea Famus acest lucru este imposibil. Independența de judecată, dorința de a judeca o persoană după faptele sale și nu după poziția pe care o ocupă în societate, deschiderea și directitatea în relație cu Chatsky provoacă neînțelegere completă a celor din jur, agresivitate și respingere din partea lor:
Oh! Dumnezeul meu! e carbonara!
O persoană periculoasă!
Și nu vreau să te cunosc, nu tolerez desfrânarea.
Și cum rămâne cu Molchalin? Cum a câștigat încrederea și a câștigat respectul sincer al acelor oameni care sunt atât de nemilos față de Chatsky?
Uite, a câștigat prietenia tuturor celor din casă,
Am slujit sub tatăl meu timp de trei ani,
Este adesea furios inutil,
Și îl dezarmează cu tăcere,
Iartă-mă pentru bunătatea sufletului meu.
Și apropo
Aș putea căuta distracție;
Deloc: nu ieși din pragul bătrânilor.
Este nevoie de puțin timp pentru a înțelege că Molchalin acceptă pe deplin legile societății Famus și devine indispensabil pentru aceasta. Este laș și își subordonează întotdeauna modul de a gândi ceea ce este acceptat în societate:
La vârsta mea nu ar trebui să îndrăznesc să am propria mea judecată.

La urma urmei, trebuie să depinzi de alții.
Molchalin consideră că cele mai importante virtuți ale sale sunt utilitatea, moderația și acuratețea. Un lingușitor, un ipocrit, un adulator și un adorator de ceremonii, cel mai mult în viață visează să „atingă gradele cunoscute”, ceea ce cel mai probabil se va împlini, „la urma urmei, în zilele noastre îi iubesc pe mut.” cel mai mic detaliu, Molchalin poate conta oricând pe sprijinul și patronajul „puterilor acestei lumi”.
Relațiile cu Sophia îi aduc împreună pe Chatsky și Molchalin; două poziții opuse se ciocnesc dureros. Chatsky este impecabil de sincer și sincer cu Sophia și așteaptă aceeași franchețe de la ea. El nu își ascunde nu numai bucuria și fericirea, ci și nedumerirea și chiar indignarea. Foarte curând își dă seama că nu este iubit de fată, dar vrea să știe: cine este rivalul lui?
Oh! Sofia! Molchalin chiar a fost ales de ea?
De ce nu un soț? Există doar puțină inteligență în el;
Dar pentru a avea copii,
Cui îi lipsea inteligența?
Ajutor, modest, cu un roșu pe față.
Iată-l, în vârful picioarelor, și nu bogat în cuvinte;
Ce fel de vrăjitorie a știut să intre în inima ei!
Cu toate acestea, câteva minute de comunicare cu acest bărbat răutăcios și măgulitor îi risipesc suspiciunile:
Cu asemenea sentimente, cu așa suflet Iubim!.. Înșelatorul a râs de mine!
Sophia, sub influența romanelor franceze, are o altă părere. După ce s-a îndrăgostit de un bărbat viclean și necinstit, ea nu știe cum să vadă adevărata față sub mască:
Molchalin este gata să uite de sine pentru alții, Dușmanul insolenței, mereu timid, timid, Noapte întreagă cu oricine poți petrece așa!
Și cum rămâne cu Molchalin? Molchalin trece prin viață, îndeplinind poruncile tatălui său:
Tatăl meu mi-a lăsat moștenire:
În primul rând, vă rog tuturor oamenilor, fără excepție
Proprietarul, unde va locui,
Șeful cu care voi sluji,
Slujitorului său, care curăță hainele,
Portar, portar, pentru a evita vătămarea. Câinelui portarului, ca să fie afectuos.
Prin urmare, pentru Molchalin, Sophia este doar un alt pas în cucerirea scarii carierei. Fără ezitare recunoaște:
Și așa iau forma unui amant pentru a fi pe placul fiicei unui astfel de bărbat.
Totuși, acest lucru nu îl împiedică pe Molchalin să flirteze cu neruşinare cu Liza, cu care nici măcar nu consideră că este necesar să-și ascundă sufletul ticălos:
Nu văd nimic de invidiat la Sofia Pavlovna...
După ce a aflat despre alesul Sophiei, Chatsky nu-și poate stăpâni indignarea:
Aici sunt sacrificat cuiva!
Nu știu cum mi-am controlat furia!
M-am uitat si am vazut si nu am crezut!
Dar Sophia este izbită și de „strămbea sufletului” fostului ei iubit și îl alungă cu furie.
În comedia sa, Griboyedov a creat o galerie de personaje tipice care depășesc cadrul istoric al epocii și piesa în sine. Chatsky este tipul de luptător care este gata să-și apere convingerile în orice situație și nici în caz de înfrângere nu le schimbă. Astăzi numesc ipocriți și mincinoși „tăcuți”, carierişti ticăloși și adulatori. Și în timpul nostru, „oamenii tăcuți sunt fericiți în lume”, dar Chatsky este motorul progresului, un reprezentant al tinerilor tineri progresiste.
Cred că Griboedov, înfățișând tipurile lui Chatsky și Molchalin, și-a invitat contemporanii și descendenții să facă alegerea morală, să învețe să prețuiască oamenii după meritele lor umane, și nu după măștile pe care le-au pus.

Drepturile asupra eseului „Chatsky și Molchalin. Caracteristicile comparative ale eroilor comediei lui A. S. Griboedov „Vai de inteligență”” aparțin autorului său. Când citați material, este necesar să indicați un hyperlink către

Temele iubirii din comedia lui Alexander Sergeevich Griboyedov „Vai de înțelepciune” sunt strâns legate de imaginile lui Chatsky și Molchalin, care arată atenția fiicei lui Famusov, Sophia. O descriere comparativă a lui Molchalin și Chatsky ne permite să vedem principalele diferențe dintre „secolul trecut” și „secolul prezent”.

Caracteristici similare

Alexander Chatsky și Alexey Molchalin sunt tineri nobili. În aceste caracteristici sunt relevate asemănările eroilor. Personajele de aceeași vârstă și origine au opinii opuse asupra vieții.

Atitudine față de serviciu

Pentru Molchalin, rangul și poziția în societate sunt cele mai importante lucruri în viață. Pentru a-și atinge obiectivele, el este într-adevăr gata să facă multe. Chatsky vede că Molchalin știe să „slujească”, datorită căruia va „fii fericit în lume”. Personajul central nu consideră serviciul ceva special, întrucât înțelege că în societatea sa contemporană există oameni nedemni în serviciu.

În dezvăluirea părerilor lui Chatsky și Molchalin despre ranguri și serviciu, un tabel care conține declarațiile eroilor va ajuta:

O astfel de autocaracterizare ajută la dezvăluirea caracterului personajelor: Molchalin este o persoană tăcută și modestă, obișnuită să-i placă oamenilor pentru a obține succesul în viață; Chatsky este o persoană cu voință puternică, obișnuită să spună tot ce gândește.

Cele mai recente citate indică pe scurt că Molchalin ia în serios opinia publică; ceea ce este important pentru el este ceea ce spun alții despre el. Chatsky înțelege de ce a fost confundat cu un nebun, pentru că el a văzut toate viciile sociale.

Atitudine față de iubire

Comparația dintre Molchalin și Chatsky în atitudinea lor față de iubire ajută la dezvăluirea conflictului amoros al operei. Chatsky, după o lungă despărțire de Sophia, vine la casa familiei Famusov să o vadă. Cu toate acestea, ea este îndrăgostită de Molchalin și nu-i observă trăsăturile negative. Chatsky încearcă să arate că idealul Sophiei nu este deloc ceea ce i se pare. Molchalin are grijă de fiica lui Famusov, deoarece înțelege că căsătoria cu ea îl va ajuta să urce pe scara socială. De fapt, Molchalin nu o iubește pe Sophia; simpatia lui este îndreptată către servitoarea Lisa, căreia îi arată adevărata lui față.

Dacă Molchalin o folosește pe Sophia în propriile sale scopuri egoiste, atunci Chatsky este sincer în sentimentele sale față de fată. Nu înțelege de ce Sophia nu este dispusă față de el, îl supără. Ca răspuns la fraza lui Molchalin că găsește protecție față de femei, Chatsky spune că merge și la femei, „dar nu pentru asta”. Personajul central nu combină conceptele de slujire și iubire, iar pentru Molchalin, sentimentele sunt cele care pot fi folosite pentru a obține favoarea oamenilor nobili. Imaginea lui Molchalin, întruchipând viziunea asupra lumii a „secolului trecut”, indică domnia căsătoriei aranjate în societate.