Трифанова Наталья Викторовна
Должность:
воспитатель
Учебное заведение:
МБДОУ "Детский сад №35"
Населённый пункт:
город Анжеро-Судженск, Кемеровская область
Наименование материала:
методическая разработка
Тема:
"Знакомство детей с картами Проппа"
Дата публикации:
20.01.2018
Раздел:
дошкольное образование
ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ СКАЗОЧНИКОВ
Сказка-это средство приобщения ребенка к миру человеческих судеб, к миру истории, это
«золотой ключик» к изменению мира, к его творчеству, к созидательному преобразованию.
К.И.Чуковский считал, что цель сказки «заключается в том, чтобы воспитать в ребенке
человечность - эту дивную способность волноваться чужим несчастьям, радоваться радостям
другого, переживать чужую судьбу, как свою. Ведь сказка совершенствует, обогащает и
гуманизирует детскую психику, т.к слушающий сказку ребенок чувствует себя ее активным
участником и всегда отождествляет себя с тем персонажем, кто борется за справедливость, добро
и свободу.
Но вместе с тем ребенок-существо активное от природы, он любит не только слушать сказки, но и
действовать, творить, опираясь на них.
Карты Проппа позволяют стимулировать и развивать связную речь, обогащают речь детей,
позволяют изучить огромное количество сказок, что способствует успешному обучению в школе.
Карты Проппа или сказочные ситуации, как называл их известный ученый-фольклорист В.Я.Пропп,
тщательно изучив и проанализировав сказки народов мира, он выделил 31 постоянную функцию.
В своей работе «Грамматика Фантазии» Д.Родари сократил их количество до 20.
Последовательность их может варьироваться и не в каждой сказке они могут содержаться в
полном объеме. Д.Родари отмечал, что преимущество карт очевидно, т.к каждая карта - целый
срез сказочного мира; каждая карта находит отклик во внутреннем мире ребенка. Карты Проппа,
как конструктор , из деталей которого можно сложить сказку. Сказочных ситуаций или функций 20:
Нарушение запрета
Вредительство
Отъезд героя
Встреча с дарителем
Волшебные дары или волшебное средство
Появление героя
Вредитель или антигерой
Возвращение домой
Прибытие домой
Ложный герой
Трудные испытания
Ликвидация беды
Узнавание героя
Изобличение ложного героя
Наказание ложного героя
Свадьба или счастливый конец.
Рассмотрим карты Проппа на примере сказки «Гуси-лебеди».(запрет, нарушение запрета,
вредительство, отъезд героя, задача, волшебные дары, сверхъестественные свойства антигероя,
борьба, победа, возвращение домой, наказание ложного героя, счастливый конец.)
Свою работу с картами Проппа построила следующим образом.
На первом этапе знакомлю детей с жанром литературного произведения -сказкой; выявляем ее
отличие от других жанров и вычленяем структуру сказки - ее композицию.
Присказка. Зачин(приглашение в сказку) настраивает слушателей на особый лад,
переносит в сказочный мир. Ее цель- подготовить аудиторию к слушанию сказки,
заинтересовать. (За далекими полями, за глубокими морями; В некотором царстве, в
небесном государстве жили-были…)
Повествование –насыщена событиями и так называемыми сказочными формулами:
речевыми клише, ритмическими присловьями, которые характеризуют разные действия и
описания персонажей(Сделался такой молодец - ни вздумать, ни взгадать, ни пером
описать; Избушка, избушка встань к лесу задом, а ко мне - передом и т.д).
Концовка как и присказка ограничивает сказку от реальной жизни и возвращает к
реальной действительности.(Устроили пир на весь мир, я там был мед-пиво пил, по усам
текло, а в рот не попало; Вот вам сказка, а мне бубликов связка …).
На втором этапе проводятся «подготовительные игры».
«Чудеса в решете»-выявление различных чудес: как и с помощью чего осуществляется
превращение, волшебство.
«Волшебные слова» или сказочные приговоры, несущие основную смысловую нагрузку.
« Что в дороге пригодится»-основные волшебные средства сказки(скатерть-самобранка,
«Узнай героя»-выявление позитивных и негативных черт характера героев.
«Что общего»-сравнительный анализ сказок с точки зрения сходства и различий между
« Четвертый лишний» - определение лишнего предмета.
«Решение сказочных задач»
«Бюро находок»-найден золотой инкубатор для золотых яиц; утеряна трехворотниковая
кольчуга и.т.д
«Сказочный словарь» - придумайте новое небывалое слово и по возможности объясните
его или нарисуйте: сапоги-скороходы, ковер-самолет, шапка-невидимка.
На третьем этапе- непосредственное ознакомление с функциями волшебной сказки. Читаем
сказку и «выкладываем» ее по функциям или сопровождаем картами Проппа (схематическими
изображениями).По мере накопления опыта можно предложить задания или игры:
Выставить карты по ходу сюжета
Найти «знакомые» карты в только что прочитанной сказке
Найти ошибку в расположении карт по сюжету сказки
Определить отсутствие знакомой карты
Отделить лишнюю карту
На четвертом этапе предлагается пересказать сказку, опираясь на карты Проппа. Для этого нужно
выделить узловые моменты сказки, выстраиваются схемы по сюжету сказки и пробуем рассказать
по картам Проппа.
На пятом этапе происходит сочинение собственных сказок- предлагается набор из 5-6 карт,
заранее оговаривается кто будет главным героем, кто или что будет мешать герою, какие
волшебные средства будут у героя, какой будет зачин и концовка,какие сказочные слова будут в
сказке и.т.д. Можно также использовать такие игры, как: « Салат из сказок», « Опорные слова»,»
«Добавление», « Сказочный треугольник(разделение на три группы, где у каждой свое задание), «
Сказочная путаница». Затем вводится новые характеристики антигероев и рассмотрение их с
другой стороны(Баба Яга как даритель) и.т.д. В конце концов, дети приходят к сочинению своей
неповторимой волшебной сказки.
Таким образом можно прийти к тому, что ребенок полюбит язык, поймет глубинный смысл
звуков, слов и фраз, научится играть со словами,станет сочинять.
Карта Проппа
Цель урока: знакомство детей с картами Проппа; обучение детей использованию карт для
сочинения новых сказок.
Цель урока: Знакомство детей с картами Проппа, обучение детей использованию карт для
сочинения новых сказок.
Задачи урока:
Учить образовывать существительные в родительном и творительном падежах
множественного числа.
Развивать воображение, образное мышление, связную речь. Воспитывать человечность:
способность переживать судьбу сказочных героев, как свою.
Способствовать через сказку развитию общения со сверстниками, доброте, дружбе.
Ход занятия
1. Игра “Что в дороге пригодится?”
Дети входят под музыку “В гостях у сказки”.
Воспитатель предлагает отправиться за тридевять земель в тридесятое царство. Давайте
подумаем, что нам в дороге пригодиться?
На чем можно быстро отправиться к месту поисков?
На ковре-самолете
В сапогах-скороходах
На крылатом коне
На сивке-бурке
На коньке-горбунке
На сером волке
На летучем корабле и т.д.
Кто нам может указать дорогу?
Кто нам поможет от голода и жажды не умереть?
Скатерть-самобранка
То, не знаю что и т.д.
Вспомните помощников, выполняющие любое приказание героя:
Двое из сумы
Джин из бутылки
Волшебная лампа Алладина
Молодцы из ларца
Вспомните чудодейственные напитки, плоды:
Живая и мертвая вода
Молодильные яблоки
Плоды (орехи, яблоки), от которых растут уши, нос.
Назовите музыкальные инструменты:
Рог (появляется войско)
Назовите помощников, которые нужны, чтобы задержать погоню?
Гребешок в волосы воткнуть (умирает – оживает)
Гребешок – лес
Полотенце – речка
Щетка, зуб – горы
Другие средства:
Матушкино благословение, куколка, топор (обухом вверх или вниз)
2 . Перенесение в тридесятое царство за тридевять земель (волшебное средство “то – не знаю
Отгадайте волшебное средство, с помощью которого мы совершим путешествие в волшебную
страну? – “Только позвал, откуда не возьмись, появился стол, на нем разные кушанья, закуски,
заедки, вина и меды”?
Воспитатель: Сват Наум, ты здесь? Покажись нам.
Воспитатель: Сват Наум, доставь нас в тридевятое царство.
(Звучит сильный ветер, буйный ветер, в конце ослабевает)
Дети держась за руки, “сворачиваются” в клубок.
Подхватил детей буйный ветер и понес – горы и леса, города и деревни так внизу и мелькают.
Ослабевает ветер и мы спустились в тридесятое царство.
Воспитатель: Мы стоим на перекрестке трех дорог возле большого камня, а на камне надпись:
“Прямо пойдешь – доброе дело сделаешь”
“Направо пойдешь – пропадешь (сам пропадешь или с друзьями расстанешься навсегда)
“Налево пойдешь – игрушку найдешь”
3. “Налево пойдешь – игру найдешь”
(на пеньке игра, ее охраняет змея Скарапея) – Игра “Конструктор сказок”
В.Я. Пропп изучил много сказок и составил конструктор, с помощью карт Проппа можно легко
сочинять сказки.
Задания: Отгадайте, кто я? Из какой сказки
4. “Путешествие по прямой дорожке ”. “Прямо пойдешь – доброе дело сделаешь”
Цель: Воспроизведение сказки “Красная шапочка” (старая сказка по – новому), дифференциация
на смысловые части и соотнесение с определенной функцией (отлучка, запрет, нарушение
запрета, беда, выход из беды, волшебные средства, трудности и испытания, победа).
Стоит небольшой старинный
Дом над зеленым бугром,
У входа висит колокольчик,
Украшенный серебром.
И если ты ласково, тихо
В него позвонишь,
То поверь,
Что в доме проснется старушка,
Седая, седая старушка,
И сразу откроет дверь
Старушка приветливо скажет:
– Входи, не стесняйся, дружок! –
На стол самовар поставит,
В печи испечет пирожок
И будет с тобою вместе
Чаек распивать дотемна,
И старую добрую сказку
Расскажет тебе она.
Давайте позвоним в колокольчик.
– Никто не открывает.
В дверях записка: “Злая колдунья перепутала все страницы в моей книге сказок. Помогите собрать
книжку, и я тогда смогу вернуться в свою избушку”.
Отдельно лежат странички из книг по сказкам “Красная шапочка”, “Три поросенка”, “Кот в сапогах”,
“Маша и медведь”, “Маленький Мук”, “Доктор Айболит”.
Жила – была девочка. Бабушка подарила ей красную шапочку. Девочка носила шапочку
каждый день и прозвали ее Красной шапочкой. Однажды Красная шапочка пошла к
бабушке отнести горшочек масла и пирожок.
“Иди прямо по дорожке и никуда не сворачивай”,– наказывала ей мама. Ни с кем не
разговаривай по дороге, это очень опасно.
Но девочка собирала цветочки, лакомилась ягодками, громко пела и встретила волка. Она
рассказала ему, что идет к бабушке, которая живет на краю деревни.
Волк побежал к бабушке по короткой дорожке. Бежит, а навстречу ему... Наф – Наф.
Обрадовался волк, хотел его съесть, а поросенок предложил ему отправиться нему в гости,
где ждут его два братца Ниф – Ниф и Нуф -Нуф.
Волк решил съесть поросят и отправился в гости к Наф -Нафу. Но Наф – Наф быстро
захлопнул дверь перед самым носом волка. Волк потерял время
И когда пришел к бабушке, Красная Шапочка была уже там.
Стали они жить – поживать, горя не знать
Волк побежал к бабушке по короткой дорожке, а когда прибежал к ней, у нее в гостях был
Доктор Айболит, который зашел узнать, как со здоровьем у бабушки.
А тут и Красная шапочка подошла.
Волк побежал к бабушке, а Красная шапочка встретила Карлсона, который предложил ей
прокатиться до бабушки и пили чай с вареньем. А волка угостили сосисками и он остался
сторожить дом у бабушки.
Воспитатель: Вот как замечательно получилось.
Перепутались страницы в волшебной книге, но что удивительно,получились новые и интересные
сказки.. Эти сказки сочинили мы сами и дарим старушке “Старые сказки на новый лад”.
5. Возвращаемся к перекрестку. “Направо пойдешь – пропадешь”
Избушка Бабы-Яги.
Б.-Я.: “Фу-фу-фу! Прежде русского духа слыхом не слыхано, видом не видано; нынче русский дух
на ложку садится, сам в рот катится.”
Вос-ль: Ты, бабусенька не бранись, слезь-ка с печи, да на лавочку садись. Успеешь на наших
косточках покататься. Лучше поиграй-ка с нами. Угадай, из какой сказки сыновья Маланьи.
Отгадаешь – мы останемся у тебя. Не отгадаешь – нас с миром отпускаешь.
Физминутка Игра “У Маланьи, у старушки”
Цель: Формирование грамматического строя речи. Образование слов в творительном и
родительном падежах единственного и множественного числа, образование новых слов с
помощью суффиксов (объедало, воевало, холодило, убегайло, стреляло, слухало, опивало)
У Маланьи, у старушки,
В тесной маленькой избушке,
Было пять сыновей
И все без бровей.
Вот с такими ушами,
Вот с такими глазами
Вот с такой головой
Вот такой бородой
Ничего не ели
Целый день глядели
И делали все вот так!
Вос-ль:– Кто нам помог Б.-Я. победить. Верно смекалка – уму добавка. На волшебство надейся, а
сам не плошай.
6. Скорей, сват Наум, возвращай нас в детский сад.
Звучит “сильный вихрь” – Подхватил буйный ветер и понес детей: горы и леса, города и деревни
так внизу и мелькают. Ослаб ветер и мы спустились. В гостях хорошо, а дома лучше.
7. Игра “Репортер”
Сочинение сказок по картам Проппа по опорным таблицам.
Давайте назовем карты Проппа. Перечисление: отлучка (отъезд героя из дома),
запрет, нарушение запрета, беда, выход из беды, волшебные средства, трудности и испытания,
Цель: Воспроизведение новых, придуманных детьми сказок, по порядку функций (по картам
Проппа), (использование карт из игры “Конструктор сказок”, “опорные” карты).
Сказка “Про добрую девочку Машу”.
Сказка “Заколдованная царевна”.
Методика работы с картами Владимира Яковлевича Проппа известна давно. Но свою актуальность она не потеряла и в настоящее время. Задачи, которые решаются при помощи данной методики полностью соответствуют положениям и требованиям ФГОС ДО:
— формируется умение продумывать замысел, следовать ему в сочинении, выбирать тему, интересный сюжет, героев;
— карты развивают внимание, восприятие, фантазию, воображение, обогащают эмоциональную сферу, активизируют устную связную речь;
— карты развивают активность личности, не оставляя ребенка равнодушным к сказочному сюжету.
Фольклорист Владимир Яковлевич Пропп подробно изучал сказки народов мира, анализировал сотни сюжетов и выделил 31 постоянную функцию , без которых не обходится ни одно сказочное произведение. Не обязательно, что они все вместе будут присутствовать в сказке, иногда нарушается их последовательность, но идея, содержание сказки при этом не страдают.
Дж. Родари сократил число этих функций до 20 :
- запрет или предписание; 2. нарушение; 3. вредительство; 4. отъезд героя; 5. задача; 6. встреча с дарителем; 7. волшебные дары; 8. появление героя; 9. сверхъестественные свойства антигероя; 10. борьба; 11. победа; 12. возвращение домой; 13. прибытие домой; 14. ложный герой; 15. трудные испытания; 16. ликвидация беды; 17. узнавание героя; 18. изобличение ложного героя; 19. наказание ложного героя; 20. Свадьба или счастливый конец.
Вот некоторые примеры: запрет выступает в роли сильнейшего мотива и заставляет спорить с существующим авторитетом. В сказке «Крошечка — Хаврошечка» корова говорит: «Не ешь моего мяса, косточки мои собери, в платочек завяжи, в саду их рассади, каждое утро водой поливай». В данном случае Хаврошечка не нарушила запрет. А в «Гуси-лебеди» — родители запретили выходить из дома. Аленушка не послушалась. Происходит нарушение правил . Вредительство совершает недоброжелатель главного героя (гуси-лебеди). Жар-птица ворует золотые яблоки («Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и сером волке».
Кстати, все детективы (фильмы и книги) можно разложить по данным функциям достаточно легко.
Методика
Перечисленные 20 функций необходимо нарисовать и изготовить в виде карт. На каждой карте придумывается любое символическое изображение. Не забывайте, что знакомство со сказочными функциями предполагает накопление большого набора сказочных образов , персонажей, знание многих сказок и секреты построения волшебных сказок (структуру).
Присказка. Зачин (Приглашение в сказку).
Уже сама присказка настраивает слушателей на особый лад, переносит их в сказочный мир. Присказки звучат знаменательно, многообещающе. Роль присказки сходна с ролью былинного запева и большей частью не связана с сюжетом сказки. Цель — подготовить аудиторию к слушанию сказки, заинтересовать. Воспитатель может начать так:
- Вы хотите сказочку? Сказочка — это вязочка, сплетена она из лунного света, перевязана солнечным лучом, а обвита облачным поясом.
- За далекими полями, за глубокими морями, за высокими горами, средь лазоревых полян, в некотором царстве, небесном государстве жили-были…
- В некотором царстве, в некотором государстве…или в тридевятом царстве, тридесятом государстве…
Концовка
Концовка, как и присказка, ограничивает (отделяет) сказку от реальной жизни и возвращает слушателей к реальной действительности. Варианты концовок:
- Устроили пир на весь мир, я там был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попадало.
- Вот вам сказка, а мне бубликов связка.
- Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец.
Присказка и концовка составляют обрамление, в которое сказочник включает повествование .
Сказка обычно насыщена традиционными, так называемыми, сказочными формулами: речевыми клише, ритмическими присловьями, которые характеризуют разные действия и описания персонажей, постоянными эпитетами и т.д.:
- Царь начал пиры пировать, гостей созывать.
- Избушка, избушка! Стань по-старому, как мать поставила — к лесу задом, ко мне передом.
- Сделался такой молодец — ни вздумать, ни взгадать, ни пером описать.
- Конь бежит, земля дрожит, из ушей пламя пышет.
- Меч-кладенец, Василиса-прекрасная, скатерть-самобранка и т.д.
Необходимо объяснить детям, что сказка начинается с какого-то необычайного события, где главную роль играет волшебное существо. Рано или поздно герой сказки сталкивается со злыми силами или с большими трудностями, препятствиями, затем преодолевает их. Трудные задания герой, как правило, выполняет при помощи волшебных предметов или существ.
Когда у детей будет в запасе знание многих волшебных сказок, можно провести несколько тематических занятий или игр-заданий, викторин на тему: «Сказочные герои (героини)», Сказочные чудовища», «Волшебные помощники», «Волшебные превращения». «Путешествие по тридевятому царству (определяется место действия в сказках)», «Сказочная цифра 3 (прием троекратных повторений)», «В гостях у сестер-присказок, братьев-зачинов, подружек-концовок» желательно с использованием произведений живописи, музыки как дополнительных средств воздействия на ребенка.
Подготовительные игры-задания , которые можно включить в образовательную деятельность:
— Чудеса в решете. В процессе этой игры выявляют происходящие в сказках различные чудеса: как и с помощью чего осуществляются превращения, волшебство. Уточняют волшебные слова, предметы и их действие.
— Кто на свете злее всех (добрее всех)? Выявление злых и коварных героев (добрых), описание их облика, характера, образа жизни, привычек, жилища. Затем анализируют, может ли существовать сказка без таких героев, какова их роль в развитии сюжете. Для кого эти персонажи являются добрыми, для кого злыми и почему (наверное для Кощея Баба-Яга очень даже добрая женщина и верный друг).
— Заветные слова . В процессе этой игры ребята делают попытку вычленить самые действенные, значимые слова (волшебные, приговоры).
— Что в дороге пригодиться ? На основе анализа волшебных сказочных предметов, которые помогают преодолеть врага (скатерть-самобранка, сапоги-скороходы, аленький цветочек и т.д.), придумывают новые предметы-помощники. Волшебным может стать самый заурядный предмет (ручка, ботинок), а может быть он начнет выполнять не свойственные ему функции — котелок как гнездо, сумка, зеркало.
— Что общего. Игра предполагает сравнительный анализ различных сюжетов с точки зрения сходства и различия («Теремок» и «Варежка», «Морозко» и «Госпожа метелица»)
Работу по сочинению сказок можно разделить на два этапа:
1 этап — непосредственное ознакомление с функциями волшебной сказки.
Начать занятие можно так: «На лесной полянке в небольшой резной избушке живут сказочные действия. Живут они очень дружно, помогают друг дружке сказки сочинять. Давайте-ка познакомимся с ними»
Педагог может взять не все 20, а наиболее часто встречающиеся в сказках. Например: герой покидает дом, запрет, нарушение запрета, трудная задача, волшебное средство, помощь, герой спасается от преследования, борьба, враг побежден, счастливый конец.
Читаете сказку, затем «раскладываете» ее по функциям. Позднее дети сами находят обозначенную функцию словесно, выкладывают карточки с функциями.
По мере накопления опыта работы с картами и с функциями детям можно предложить задания:
- найти знакомые «волшебные карты» в новой, только что прочитанной сказке;
- самостоятельно определить отсутствие знакомой карты;
- выставить карты в том порядке, в котором они заданы сюжетом новой сказки;
- найти ошибку в расположении карт по сюжету новой сказки.
На материале сказочных текстов провести упражнения на формирование образности речи. Они делают процесс восприятия более глубоким, заостряют внимание на языковом материале, заставляют задумываться о значении используемых в тексте слов и выражений.
Например, Баба Яга — скажи по-другому . Или: Как говорили раньше ? (Конь златогривый, меч булатный, утро вечера мудренее и т.д.). Похвали Бабу Ягу .
На 2 этапе проводится обучение сочинению собственных сказок при помощи «волшебных карт».
Детям предлагается набор из 5-6 карт. Они могут придумывать вдвоем, втроем (так проще справиться со сложным заданием). Сочиняя группами, ребенок может заметить неточность в рассказе товарища (речевые, логические ошибки), самому быть внимательным при сочинении.
Например, задание — сочинить сказку «Про елочку». Предложено 5 карт — отлучка, запрет, нарушение запрета, волшебное средство, счастливый конец. Можно дать карты по порядку, а можно предложить самим подумать, как их расположить.
Или — придумать сказку о Бабе-Яге и Кощее. Условие : они добрые и помогают людям. Какая волшебная карта будет главной («помощь»), какие карты могли бы сделать сказку более интересной, полной приключений и неожиданностей (запрет, нарушение запрета, трудная задача, счастливый конец)?
С детьми оговариваются следующие положения:
- кто будет главным героем;
- кто будет мешать герою;
- кто будет помогать решать ему трудную задачу (волшебные помощники, другие герои);
- придумать название к сказке;
- какие зачины и концовки будут использованы;
- придумывание сказочных слов и выражений;
- присутствие главных и второстепенных героев, встречи, поступки героев, их нравственные характеристики.
Количество игровых приемов и ситуаций зависит от вашей фантазии. Можно предложить игровые приемы :
— у знакомой сказки пропадают карты. Например, «Никита Кожемяка» — пропали «герой вступает в борьбу», «враг побежден». Дети должны проанализировать последствия отсутствия определенных функций по сюжету;
— или предлагаете карту «Трудная задача» и задаете вопрос : «Какая карта может быть следующей? Почему?»
гульшат сагитова
Карты Проппа (из опыта работы)
Уважаемые коллеги!
Свой мастер класс мне хотелось бы начать со слов Д. Родари «Сказки злые и добрые могут помочь воспитать ум. Сказка может дать ключи для того, чтобы войти в действительность новыми путями, может помочь ребенку узнать мир, может одарить его воображение и научить, критически воспринимать окружающее»
Проблема речевого развития детей дошкольного возраста на сегодняшний день очень актуальна, т. к. процент дошкольников с различными речевыми нарушениями остается стабильно высоким.
Речь – одна из важных линий развития ребенка. Благодаря родному языку малыш входит в наш мир, получает широкие возможности общения с другими людьми. Плохо говорящие дети, начиная осознавать свой недостаток, становятся молчаливыми, застенчивыми,нерешительными; затрудняется их общение с другими людьми (взрослыми и сверстниками,
снижается познавательная активность. Это происходит потому, что ребенок с различными речевыми проблемами становиться «сложным» собеседником; ему трудно быть понятым другими. Поэтому всякая задержка, любое нарушение в ходе развития речи ребенка отрицательно отражаются на его деятельности и поведении, а значит, и на формировании личности в целом.
Работая в старшей группе , я сталкивалась с тем, что многим детям пересказ доступен только с помощью наводящих вопросов, а при составлении рассказов по картинкам чаще отмечается склонность к перечислению отдельных предметов или действий, с трудом прослеживается сюжетная линия. Для большинства детей непосильна задача выложить последовательность из четырех сюжетных картинок и составить по ним рассказ, пересказать знакомую сказку.
К сожалению, современные родители редко рассказывают сказки детям. Гораздо проще включить аудиодиск, посадить чадо смотреть телевизор или играть в компьютерную игру. Это экономит время и силы родителей. В результате - многие современные дети практически не знакомы со сказкой, не знают даже «Репку» , «Колобка» , не слышали про «Теремок» , «Рукавичку» и «Красную Шапочку» .
Педагоги, работающие с детьми старшего дошкольного возраста, часто затрудняются в выборе приемов, методов и форм работы по развитию детского словотворчества. Для составления творческого рассказа с детьми дошкольного возраста целесообразнее всего использовать модели. Поэтому с этой целью мною была разработана методика обучения детей пересказу русских народных сказок с помощью карт Проппа .
Многим, кто интересуется сказками, известно имя Владимира Проппа . Профессор Пропп занимался изучением русских народных сказок. Результаты его исследований опубликованы в книге «Морфология сказки» . Изучая сюжет сказок, и взаимоотношение героев сказки фольклорист, Владимир Яковлевич Пропп , выделил 31 постоянную функцию. В своей работе «Грамматика Фантазии» Дж. Родари сократил их количество до 20. Последовательность их может варьироваться и не в каждой сказке они могут содержаться в полном объеме. Сказочных ситуаций или функций 20 :
Нарушение запрета
Вредительство
Отъезд героя
Встреча с дарителем
Волшебные дары или волшебное средство
Появление героя
Вредитель или антигерой
Возвращение домой
Прибытие домой
Ложный герой
Трудные испытания
Ликвидация беды
Узнавание героя
Изобличение ложного героя
Наказание ложного героя
Свадьба или счастливый конец.
Также ученый выделил семь типов действующих лиц по их функциям : вредитель (антагонист, даритель, чудесный помощник, похищенный герой (искомый предмет, отправитель, герой, ложный герой. Со всеми этими персонажами старший дошкольник встречается в сказке, поэтому знает их особенности.
Карты , которые придумал Владимир Яковлевич Пропп это своеобразные схемы, по которым дети узнают те события и эпизоды сказки, которые символически изображены на этих картах . Дети создают из них различные комбинации, согласно сюжету сказки.
Представленные в схемах функции являются обобщенными действиями, понятиями. Используются для глубокого анализа сказочных повествований, восприятия традиционных способов построения сказки и организации сюжета в ней, тем самым способствуют развитию творческого, креативного мышления.
Результаты последних психолого-педагогических исследований показали, что дошкольнику полезнее предлагать не только иллюстрацию, но также необходимо показывать различные направления : абстрактные, комичные, схематичные, реалистические и т. д. Весь этот материал оказывает значительную помощь в развитии словесного творчества детей, т. к. наглядность и четкость их исполнения позволяет удерживать в памяти большое количество информации и гибче моделировать сюжет. Это позволяет в дальнейшем автору сказки при сочинении собственного повествования абстрагироваться от конкретного поступка, героя, ситуации.
Рассмотрим карты Проппа на примере сказки «Гуси-лебеди» (запрет, нарушение запрета, отъезд героя, задача, волшебные дары, сверхъестественные свойства антигероя, борьба, победа, возвращение домой, наказание ложного героя, счастливый конец).
Работу с картами Проппа можно построить следующим образом :
На первом этапе знакомлю детей с жанром литературного произведения - сказкой; выявляем ее отличие от других жанров и вычленяем структуру сказки - ее композицию.
Присказка. Зачин (приглашение в сказку) настраивает слушателей на особый лад, переносит в сказочный мир. Ее цель - подготовить аудиторию к слушанию сказки, заинтересовать (За далекими полями, за глубокими морями; В некотором царстве, в небесном государстве жили-были).
Повествование – насыщена событиями и так называемыми сказочными формулами : речевыми клише, ритмическими присловьями, которые характеризуют разные действия и описания персонажей (Сделался такой молодец - ни вздумать, ни взгадать, ни пером описать; Избушка, избушка встань к лесу задом, а ко мне - передом и т. д.).
Концовка, как и присказка, ограничивает сказку от реальной жизни и возвращает к реальной действительности : (Устроили пир на весь мир, и я там был мед сладкий пил, по усам текло, а в рот не попало; Вот вам сказка, а мне бубликов связка).
На втором этапе проводятся «подготовительные игры» .
«Чудеса в решете» - выявление различных чудес, как и с помощью чего осуществляется превращение, волшебство.
«Волшебные слова» или сказочные приговоры, несущие основную смысловую нагрузку.
«Что в дороге пригодится» – основные волшебные средства сказки (скатерть-самобранка, аленький цветочек) .
«Узнай героя» – выявление позитивных и негативных черт характера героев.
«Что общего» – сравнительный анализ сказок с точки зрения сходства и различий между ними.
«Четвертый лишний» – определение лишнего предмета.
«Решение сказочных задач» .
«Бюро находок» – найден золотой инкубатор для золотых яиц; утеряна трехворотниковая кольчуга и т. д.
«Сказочный словарь» – придумайте новое небывалое слово и по возможности объясните его или нарисуйте : сапоги-скороходы, ковер-самолет, шапка-невидимка.
На третьем этапе – непосредственное ознакомление с функциями волшебной сказки. Читаем сказку и «выкладываем» ее по функциям или сопровождаем картами Проппа (схематическими изображениями) . По мере накопления опыта можно предложить задания или игры :
Выставить карты по ходу сюжета
Найти «знакомые» карты в только что прочитанной сказке
Найти ошибку в расположении карт по сюжету сказки
Определить отсутствие знакомой карты
Отделить лишнюю карту
На четвертом этапе предлагается пересказать сказку, опираясь на карты Проппа . Для этого нужно выделить узловые моменты сказки, выстраиваются схемы по сюжету сказки и пробуем рассказать по картам Проппа .
На пятом этапе происходит сочинение собственных сказок - предлагается набор из 5-6 карт , заранее оговаривается кто будет главным героем, кто или что будет мешать герою, какие волшебные средства будут у героя, какой будет зачин и концовка, какие сказочные слова будут в сказке.
Карты Проппа оказывают неоценимую помощь в сенсорном развитии детей, так как их воздействие распространяется на все органы чувств, включая тактильные анализаторы. Ребенок выступает не просто в роли пассивного наблюдателя, слушателя, а является энергетическим центром творческой деятельности, создателем оригинальных литературных произведений.
Карты Проппа позволяют стимулировать и развивать связную речь, обогащают речь детей, позволяют изучить огромное количество сказок, что способствует успешному обучению в школе.
Результат работы с картами Проппа :
– умение определять жанр произведения;
– запоминать последовательность событий;
– выделять основное содержание сказки;
– выстраивать схему содержания, опираясь на карты Проппа ;
– уверенно манипулировать картами .
Схема универсального мономифа Кэмпбелла
В таком духе можно делать схемы ритуалов.
Морфологическая схема волшебной сказки В. Проппа :
Сказка начинается с первой функции - отлучки (1) из дома одного из членов семьи, обычно отца. Уезжающий обращается к остающимся с запретом (2) - не выходить за ворота, не открывать сундука, не разговаривать с посторонними. Запрет, естественно, нарушается (3). Этим тут же пытается воспользоваться Антагонист, вредитель. Он начинает выведывать (4), где находятся его будущие жертвы или как им можно нанести вред. Далее, Антагонисту выдаются (5) нужные ему сведения. Получив их, Антагонист пытается обмануть (6) жертву, чтобы завладеть ею или ее имуществом. Жертва поддается обману, тем самым помогая, пособничая (7) Антагонисту. Антагонист пользуется этим и наносит жертве вред. Здесь мы имеем беду (8) или, как вариант восьмой функции - недостаток (8а) чего-либо для одного из членов семьи - Невесты, молодильных яблок, пера жар-птицы. Эта функция очень важна, т.к. в ней - мотивация всех странствий и подвигов Героя. С нее начинается завязка сказки (функции 8-11). Мифологема Кэмпбелла как раз и начинается с этого момента - с беды, похищения, недостатка. Почему Кэмпбелл пропускает предысторию беды? Во-первых, следует помнить, что Кэмпбелл, анализируя миф, расчленяет его на очень крупные (базовые) элементы, а Пропп описывает сказку досконально, в мельчайших подробностях. Во-вторых, Кэмпбелл исходит из бессознательной идентификации слушателя с Героем , а Герой мифа - это искатель, и появляется он в рассказе именно в завязке. Пропп же, напротив, умышленно отстраняется от любых идентификаций; для него, как было сказано, «чувства и намерения действующих лиц не отражаются на ходе действия ни в каких случаях» . Он следует здесь картезианскому принципу устранения субъективных элементов восприятия ради получения объективной картины исследуемого предмета. Пропп одинаково беспристрастно описывает обе линии, на которые в этом месте может разделиться сказка. А она может следить как за приключениями Героя-искателя, так и за злоключениями жертвы. Характерно, что случаев, где как в «Руслане и Людмиле» сказка следит одновременно и за искателем, и за жертвой, в фольклоре нет.
Девятая функция - посредничество (9) - когда Герою сообщается о беде или недостатке. Она полностью соответствует зову мифологемы Кэмпбелла. Искатель решается на борьбу, начинается противодействие (10) Антагонисту. Здесь мифологема даже более точна - она указывает, что Герой, как, например, Иона, может пытаться спрятаться от зова, противиться своей судьбе. Но судьба все равно приведет его к Порогу иного мира, ибо переход уже неизбежен. Это очень значимый и красивый элемент, который отсутствует у Проппа. Следующая функция - отправка (11) - Герой покидает свой привычный мир. Он подходит к Порогу и встречает дарителя ; следует испытание дарителя (12). Обычно в русской сказке иной мир представлен дремучим лесом; к нему передом, а к искателю задом, стоит сторожевая застава Порога - избушка на курьих ножках. Ее хозяйка - баба-Яга совмещает в себе как мифического Стража Порога , так и один из аспектов психопомпа - аспект дарителя . Герой реагирует (13) на действия дарителя и получает (14) в распоряжение волшебное средство или волшебного Помощника. Первое испытание Яги - испытание силы и магических способностей. Герой не может пересечь грань миров иначе, чем через шлюз избушки; он должен с помощью магической вербальной формулы развернуть ее «к себе передом» . Интересно, что если в избушку попадает девочка, то ей придется работать на Ягу, т.е. там, где мальчика испытывают на силу, девочку будут испытывать на добродетель, на владение навыками домашней работы.
За испытанием силы следует испытание пищей и сном. Вначале Яга очень агрессивно наезжает на Героя, грозя сожрать его живьем, но услышав «ты меня сперва накорми, напои, да в баньке попарь, а уж потом спрашивай» , тут же оттаивает и превращается в благожелательного Помощника. Потому что «Яга - костяная нога, нос в потолок врос» - это ни кто иной, как труп; и в сказках других народов в ней можно даже различить признаки разложения. Она охраняет мир мертвых, куда живым вход закрыт. Яга потому и агрессивна, что подозревает в Герое живого. «Русским духом пахнет!» - говорит она - потому что мертвые не потеют . По трем признакам мертвецы распознают живых - живые пахнут, смеются и спят. Поэтому Герой не смеется, ест особую пищу мертвых, тем самым подтверждая свое право находиться в ином мире, и смывает с себя запах в баньке. И, конечно, не спит.
Пятнадцатая функция сказки - перемещение (15) Героя за тридевять земель, в тридесятое царство, т.е. в иной мир, к пещере Дракона и к объекту поисков (эликсиру). В мифологеме Герою в этом помогал психопомп; в сказке для перемещения обычно используется подарок дарителя (Яги). Разницы, по сути, нет. Следующие четыре функции совершаются в том месте, которое Кэмпбелл назвал надиром мифологемы. Герой и Антагонист вступают в непосредственную борьбу (16). Антагонист в русской сказке обычно змей, и Пропп подчеркивает, что змееборство - это уже вторая встреча с Антагонистом. И это вполне естественно - ведь если царевну унес змей, то у змея и надо ее отнимать.
Ситуацию, когда сказочный Антагонист оказывается родственником Героя, Пропп трактует как исключение, как простое техническое следствие определенного литературного приема. Он пишет: «Так как (начальная) ситуация требует членов одной семьи, то вредитель, включенный в начальную ситуацию, превращается в родственника героя, хотя бы он в атрибутах определенно совпадал со змеем, ведьмой и т.д.».
Следующие функции - Антагонист побеждается (18), Героя метят (17) . Эти две функции Пропп почему-то дает в обратном порядке. Герой-победитель метится или предметом (кольцо, платок), или раной. Так в древности, когда юноша переходил в другой клан (женился), его клеймили татуировкой или раной особой формы. Может быть поэтому мужчины до сих пор терпеть не могут помаду, особенно ту, которая «остается где угодно, только не на губах».
Далее, начальная беда / недостаток ликвидируются (19). Герой возвращается (20), обычно тем же способом, каким он прибыл в тридевятое царство. Героя преследуют (21), он спасается (22) от погони. В этом месте сказка может дать линию второго хода . Второй ход примерно повторяет функции первого хода с 8 по 15, с той лишь разницей, что вред (8bis) наносится не жертве, а непосредственно Герою, и вред наносит не Антагонист, а Ложный Герой. Ложные Герои (обычно это трусливые братья) похищают добычу искателя, а его самого убивают или сбрасывают в пропасть (или и то, и другое) (8bis). Герой вновь отправляется на поиски (11bis), вновь встречает дарителя, испытывается (12bis), отвечает (13bis), получает волшебное средство (14bis) и переносится в нужное место (15bis), на этот раз прямо домой. Здесь продолжается прерванный первый ход сказки. Двадцать третья функция - Герой неузнанным прибывает домой (23). Ложный Герой предъявляет необоснованные притязания (24). Герою предлагается трудная задача (25). Герой решает задачу (26) и его узнают (27) (по клейму). Ложный Герой обличается (28). Герою дается новый облик. Эта функция - трансфигурация (29) - очень показательна. Как мы говорили, сказочный Герой не может достичь обожествления, это уже уровень мифа. Вместо него сказка символизирует совершающуюся при переходе трансформацию психики трансфигурацией Героя, т.е. полным изменением, обновлением его сути . Дурак влезает в ухо коньку или купается в кипятке - и оборачивается добрым молодцем - писаным красавцем. Как мы уже отмечали ранее, трансфигурацию можно считать окончательной ликвидацией основного сказочного недостатка (ущербности главного Героя). Там, где Герой мифа спасает и обновляет свой мир, Герой волшебной сказки спасает и обновляет себя.
Далее, Ложный Герой наказывается (30). Впрочем, в отличие от настоящего Антагониста, вредителя первого хода, он может быть и прощен. Антагонист же ни в коем случае не должен уйти от наказания. В этом их принципиальное отличие. Антагонист - это пассионарий, Темный Герой, а вредитель второго хода - обыватель, ложный победитель. В нем нет истинной героической силы; он или подонок - если убивает спящего Героя, или просто неудачник - если покупает у Героя трофей за отрубленный палец, а потом по этому пальцу и изобличается. Его планы всегда проваливаются - потому что он не Герой, и никогда не сможет даже натянуть лук Героя . У него просто нет сил, чтобы занять место Героя - равно как и Антагониста.
Последняя функция сказки - свадьба (31) и воцарение Героя. Как мы видим, сходство схем Кэмпбелла и Проппа просто поразительно - но ведь именно этого мы и ожидали (когда говорили, что и миф, и сказка, вырастают из одной и той же схемы эдипального перехода). Волшебная сказка является таким же результатом спонтанного продуцирования архетипической схемы, как и миф. И она решает те же функции, только несколько мягче.
Пропп считал, что сказка возникла в период распада родового строя, как отражение ставших ненужными ритуалов инициации юношей, т.е. что сказка произошла от обряда.
Загрузка...