В Билибинском районе есть традиция: в конце апреля, пока зимники ещё держатся, жители всех посёлков съезжаются в село Кепереевм на фольклорный фестиваль "Возрождение". По счастливой случайности на этот праздник попал и я.
Главная миссия праздника - возрождение традиций коренных народов, проживающих на территории Билибинского района. Отсюда, собственно и само название фестиваля.
2.
Может показаться странным, но русские являются чуть ли не самыми коренными жителями на территории современного Билибинского района. Изначально, восточное Приколымье населяли юкагирские племена. Жили охотой, рыбалкой, а также держали небольшие стада северных оленей. Русские в этих местах появились в середине XVII века, основали в низовьях Колымы несколько острогов, важнейшим из которых был Нижнеколымский. В это же время русские впервые сталкиваются с чукчами, основное место обитания которых была территория к востоку от Чаунской губы. Чтобы не увязнуть в истории взаимоотношений народов, отмечу, что к началу XVIII века юкагиры откочёвывают на территорию современной Магаданской области и Якутии. К концу столетия, которое прошло в военных столкновениях, чукотские племена перешли от мелкотабунного оленеводства и охоты на дикого северного оленя к крупнотабунному оленеводству. Отпала необходимость в военных походах на коряков, зато возникла необходимость в новых пастбищах, а также товарах. Начался период относительно мирного сосуществования и ярмарочной торговли.
Торговля - лучший дипломат и "голубь мира". На реке Малый Анюй возникает ярмарка, которая по месту её проведения получает название Островнинской или Анюйской ярмарки. В конце XVIII века несколько чукотских родов, по высшему соизволению императрицы Екатерины II, получают право на земли по рекам Малый и Большой Анюи (что примечательно, что эти земли, до этого периода, чукчи считали чужими и признавали их русскими, поэтому испрашивали разрешение на заселение). В XIX веке с юга и запада на территорию Билибинского района приходят эвены или, как их в то время называли русские, ламуты. Таким образом, с XIX века на западной Чукотке возникает синтез трёх культур русской, чукотской и эвенской.
В культуре, как и в биологии главенствует принцип - выживает сильнейший. Как бы это не звучало неполиткорректно, но существуют сильные культуры и культуры слабые, которые в конечном итоге ассимилируются. В отличии от восточной Чукотки, безлесых тундровых территорий, которые были чужды хозяйственно-экономической жизнедеятельности русского этноса, западная Чукотка - зона лесотундры и тайги, для русских, если можно так выразиться, была исконным местом обитания (русская культура - лесная культура). Поэтому при минимальной численности населения, русская культура оказывала максимально большое влияние на культуру соседей. В первую очередь, на эвенскую культуру, с которыми у русских сложились более длительные исторические связи. Образчиков русского влияния на эвенскую культуру множество, взять к примеру приветствие: "дорова" от русского "здорова". Но самое интересное, что эвенская культура, в свою очередь, в значительной степени повлияла на чукотскую культуру, при том, что численно чукчи, с начала XIX по середину ХХ века, существенно превосходили другие этносы проживающие на территории современного Билибинского района.
Традиционный уклад в жизни населения кардинально изменился в середине прошлого века, когда началось промышленное освоение Билибинского района. Это было время не только слома традиционного уклада жизни, но и расцвета национального творчества. Создавались фольклорные коллективы, проводились различные фестивали и праздники, издавалась литература на национальных языках.
В 1990-е всё пришло в упадок. А в нулевых началось "Возраждение".
3. Праздничная площадка
4.
5. Очистка площадки перед праздником
На праздник приехали делегации из всех сёл Билибинского района (Омолон, Анюйск, Островное, Кепервеем, Илирней) и самого города Билибино. Конкурсные программы проходили в устном народном творчестве, декоративно-прикладном искусстве, песенном и танцевальном жанре, а также в самом ожидаемом, кулинарном конкурсе. Фестиваль длился два дня, но самым массовым и зрелищным был второй день, воскресенье 22 апреля.
6. Летняя палатка оленеводов. В зимний период ставят меховую палатку
7. Декоративно-прикладное искусство. Преобладают эвенские мотивы
8.
С 8 утра хозяйки разожгли костры и начали готовить угощения. Впрочем, большая часть угощений была приготовлена накануне, сейчас же нужно было отварить мясо и нарезать рыбу. Апрель в Билибино чудесен: ночью заморозки, днём припекает до плюсовых температур, ветра практически нет - благодать. Потянуло дымком, захотелось мяса. В подготовке к празднику участвуют преимущественно женщины и девушки, мужчин всего несколько человек. Ближе к 11 часам работники культуры установили пневмокуклы и музыкальную аппаратуру, зазвучала бодрая музыка. Ощущение праздника усиливалось. Возле сельмага припарковался "УАЗик", мужчины достали мангалы. Это выездная торговля из Билибино.
Занимайте очередь на шашлыки, - говорит мне мужчина. И действительно, в разгар праздника очередь возле шашлыков была внушительной.
9. Билибинская выездная торговля
Ближе к 12 дня подъехали автобусы с гостями из Билибино и праздник начался. В общем и целом фольклорные праздники на Чукотке проходят одинаково, в основе - выступления фольклорных коллективов. А вот сами коллективы в Билибинском районе и сценические программы заметно отличаются от выступлений их коллег в центральной и восточной Чукотке. Охарактеризовать выступления фольклорных коллективов Билибинского района можно одним словом - синкретизм. Вместо привычных традиционных мелодий и напевов, девочки (юношей в коллективах не было) исполняли традиционную хореографию под современную музыку. Причём этот тренд прослеживался в выступлении всех коллективов. Получилось очень органично и свежо.
10. Выступление фольклорных коллективов
11. Зрители
12. Кепервеемская библиотека организовала "Красную ярангу"
13. Детские конкурсы. "Рыбка на магнитике"
14. Луково-арбалетный тир. Пять стрел - 100 рублей
15. Перетягивание палки. "Начинаем тянуть, когда я скажу го, - говорит судья - Ради, стади, го!"
16.
17. Самая активная зрительница. Бабушка танцевала возле сцены практически весь праздник
Вторым центром притяжения стали "обжорные" столы.
Уже можно пробовать? - спрашивает хозяйку одна из гостей праздника.
- Нет ещё, комиссия не попробовала.
Вскоре комиссия совершила обход и дегустацию, и народ дружно облепил столы с угощениями. Если где и умеют готовить....даже не так, понятие национальная кухня, именно как КУХНЯ, на Чукотке существует только в Билибинском районе. Если на других праздниках, конкурс "Лучшая хозяйка" представлен 5-10 блюдами, то здесь доходило до 40-50 блюд! Варенье из шишек лиственницы я не успел попробовать, а вот из липестков шиповника попробовал. Вкуснотища. У омолонской хозяйки Лины Ильиничны угостился глухарём. Прекраснейшая дичь, тем более, что ел глухаря впервые. Отрадный факт - присутствовала не только сервировка, но и названия блюд. Единственный момент, который портил визуальную картину - пластиковые тарелки, в деревянной посуде угощения смотрелись бы более аутентичней и аппетитней.
18. Конкурсантки на звание "Лучшая хозяйка"
19.
20. Лина Ильинична из Омолона
21. В конце праздника всех зрителей пригласили на общий танец. В отличие от центральной и восточной Чукотки, где общий танец - это когда все люди танцуют вместе, но индивидуально, на западной Чукотке - это хоровод (круговой танец, как его назвали на празднике).
Потенциал у праздника большой. Порадовало, что участие в фестивале принимают все сёла района. Не везде в полной мере сохранились традиции, но каждое село удивляет и радует по своему. Подобного районного фестиваля нет ни в одном другом районе на Чукотке. Несколько хромает организация мероприятия - это то направление над которым нужно работать, чтобы праздник стал событием окружного масштаба. Было несколько досадных промахов, которые нуждаются в корректировке в будущем: сцену нужно установить на противоположной стороне площади, потому что ровно в полдень солнце находится как раз за ней и артисты выступают в контровом свете; машина с аппаратурой должна стоять дальше от сцены, чтобы не портить картинку; праздничную площадку нужно чистить не в день праздника, а хотя бы за неделю, чтобы не было луж и грязи, когда припекает солнце и автобусы, они должны курсировать чаще, а их количество должно быть больше (пусть даже и за деньги).
В течение года в России отмечаются десятки общенациональных и региональных праздников, проходят сотни различных фестивалей. Назовем лишь самые интересные из них, собирающие наибольшее количество гостей.
Русские народные праздники
В последнее время в России возрождается обычай отмечать русские народные праздники. Большинство из них появилось из слияния религиозных торжеств с древними языческими традициями.
Масленица - неделя перед Великим постом, когда, по православным правилам, уже нельзя есть мясо, но можно все остальное, поэтому все 7 дней подряд хозяйки пекут блины и подают их с икрой и рыбой, со сметаной и медом, делают блинные пироги или заворачивают в блинчики разные начинки. Религиозные традиции наложились на древний языческий праздник проводов зимы и встречи весны, по смыслу соответствующий европейскому карнавалу. Всю неделю проходят народные гуляния, концерты, а завершается праздник сожжением чучела масленицы и прощеным воскресеньем. Масленицу в наши дни празднуют по всей России, но больше всего туристов привлекают торжества в , в , во - в , в - в Торопце, а также на , где проводится особая "сибирская масленица".
Русальная неделя - следующая за праздником Святой Троицы. Славяне верили, что в эти дни русалки могут выходить на берег. Каждый год во в городе на берегу реки Каменки молодые девушки плетут венки и пускают их по воде, водят хороводы вокруг костров, гадают и поют старинные песни.
8 июля отмечают день Петра и Февронии , ставших образцом христианской семьи. С 2008 года он стал Днем семьи, любви и верности - одним из официальных праздников России. Лучше всего отправиться в этот день в древний , где, по преданию, правила эта пара и где этот день отмечается особенно широко.
Праздники других народов России
В конце января - начале февраля в Бурятии празднуют Новый год по лунному календарю - Сагаалган . В это время в проходят народные гуляния, а туристам удается ближе познакомиться с бурятскими традициями.
22 марта в день весеннего равноденствия празднуют Новый год в - там отмечают "Чыл Пазы ". Приехав в этот день в республику, можно увидеть местные обряды, попробовать хакасские кушанья, поучаствовать в народных играх.
С последних чисел мая до конца июня каждый год назначается день празднования очень популярного татарского, башкирского и чувашского праздника "Сабантуй ", который в даже получил статус государственного. Торжество, посвященное завершению весенних полевых работ (название обычно переводят как "праздник плуга"), а, вероятно, еще ранее - ежегодной встрече старейшин кочевых племен, сегодня превратилось в веселые народные гуляния с состязаниями всадников, боями мешками, музыкой и танцами. Чтобы поучаствовать в этом празднике, стоит отправиться в Казань или любой другой населенный пункт Татарстана.
Между 10 июня и 25 июня (дата каждый год утверждается специальным указом) в столице республики Якутия городе отмечают приход тепла и возрождение природы - языческий праздник "Ысыах" . Во время этого праздника у туристов есть возможность понаблюдать за традиционными молениями, увидеть скачки и попить настоящий кумыс.
В последнее воскресенье сентября на проходит ительменский праздник "Алхалалалай ": издревле коренные жители этих земель благодарили природу, подарившую им урожай, и отмечали завершение годового сельскохозяйственного цикла. Обычно основное действо происходит на большой поляне в нескольких километрах от Петропавловска-Камчатского: там устраивают ярмарку, проводят разные конкурсы и даже длящийся почти сутки танцевальный марафон.
Фестивали искусств
В канун праздника Крещения в середине января в в городе каждый год организуют фестиваль колокольного искусства "Хрустальные звоны ". В нем принимают участие профессиональные российские и иностранные звонари. В рамках этого праздника проводятся мастер-классы, проходят концерты.
Фестиваль искусств "Черешневый лес " проводится ежегодно в с конца апреля до конца мая и объединяет различные жанры: живопись, кино, литературу, музыку и театр.
Кинофестиваль "Кинотавр " был организован Марком Рудинштейном и Олегом Янковским в 1989 году, и с тех пор проводится ежегодно в начале июня Краснодарском крае в городе , куда съезжаются сотни кинематографистов и тысячи зрителей со всего мира.
Московский международный кинофестиваль приглашает гостей каждый год по второй половине июня, почти сразу за "Кинотавром". Он длится 10 дней, имеет статус международного и после Венецианского является старейшим в мире.
Всероссийский рок-фестиваль "Нашествие " ежегодно организуется радиостанцией "Наше радио" в в самом начале июля. Начав свою историю в 1999 году, сегодня фестиваль превратился в крупнейшее рок-событие страны, в нем принимают участие десятки групп и сотни тысяч зрителей.
Грушинский фестиваль - Всероссийский фестиваль авторской песни имени Валерия Грушина проводится каждый год под обычно в начале июля. В нем принимают участие исполнители, ансамбли, клубы авторской песни.
В начале сентября каждый год в в этнокомплексе "Станица Атамань " проводится фестиваль казачьей культуры "Легенды Тамани ". Несколько дней подряд казаки из окрестных селений демонстрируют искусство верховой езды, показывают свои танцы, поют песни.
Исторические реконструкции
В начале августа в в проходит международный фестиваль военно-исторической реконструкции и средневековой культуры "Железный град ". Обычно в нем принимают участие исторические клубы из России, ближнего и дальнего зарубежья, увлекающиеся реконструкциями эпохи XIV-XVI веков. Во время фестиваля проходят воинские турниры, показы средневековых мод, концерты, ярмарки.
Уже более полувека в последнюю дни августа и первую неделю сентября в Можайском районе на Бородинском поле проводится Международный военно-исторический фестиваль "День Бородина ": военно-исторические клубы со всей России и из-за рубежа реконструируют великое сражение. Кульминация наступает в воскресенье, когда на поле начинаются "военные действия", а завершается праздник грандиозным парадом.
В третьи выходные сентября в на Куликовом поле и в селе Монастырщина вспоминают годовщину Куликовской битвы : делают театрализованную реконструкцию сражения, устраивают показательные турниры, выставки, концерты.
Спортивные мероприятия
В начале февраля каждый год проводится Всероссийская массовая лыжная гонка "Лыжня России ", в которой принимают участие более 70 регионов страны от Яхромы до Якутска, от Арханельска до Читы. Сотни тысяч поклонников лыжного спорта выходят на старт, чтобы пробежать 5-10 километров.
В начале марта в проходит любопытнейшая международная гонка "Калевала " на собачьих упряжках - самая продолжительная в европейской части России. Маршрут в 440 километров, который участники соревнования преодолевают за 7 дней, проложен по местам, связанным с народным эпосом "Калевала".
В конце сентября в недалеко от хутора Гуамка можно принять участие в фестивале "Возрождение ". Несколько дней любители активного отдыха соревнуются в скалолазании, спортивном ориентировании, велосипедном кросс-кантри и в других подобных "адренолиновых" развлечениях.
Другие фестивали
"Небесная ярмарка " - фестиваль воздухоплавания проводится ежегодно в последнюю неделю июня - в начале июля в в городе : в небо взмывают десятки ярких красивых аэростатов.
В середине августа стоит побывать в , где в акватории Волги организуют фестиваль фейерверков "Серебряная ладья" . На целый вечер все небо над городом покрывается разноцветными сверкающими огнями, которые запускают команды пиротехников из России и зарубежья. Завершается праздник чествованием победителей.
Этот год в России объявлен Годом культуры. А где, как ни на фестивалях народной культуры можно в полной мере насладиться всеми талантами своего народа и посмотреть, послушать и попробовать все, чем богата наша страна? Мы расскажем о лучших из них.
«Легенды Тамани»
В начале сентября в Краснодарском крае, на берегу Азовского моря, стартует фестиваль казачьей культуры. Более двухсот лет назад в этом месте высадились черноморские казаки-переселенцы, прибывшие осваивать благодатные земли Кубани, а сегодня здесь располагается этнографический музей под открытым небом "Атамань", который представляет собой воссозданную казачью станицу конца XIX – начала XX веков. В течение нескольких дней в рамках фестиваля казаки демонстрируют искусство верховой езды, показывают танцевальное мастерство, поют старинные казачьи песни. Незабываемое зрелище – конно-спортивный праздник с джигитовкой и традиционной рубкой лозы. Программа фестиваля включает также фольклорный фестиваль «Зелёное яблоко», сельскохозяйственную выставку, мастер-классы народных промыслов и ремёсел юга России.
«Сибирская масленица»
Каждый год в последний день Масленицы, накануне Великого поста, в селе Сухобузимское Красноярского края проходит Всероссийский фестиваль народной культуры, посвящённый проводам зимы. Организует это яркое праздничное действо Министерство спорта и туризма Красноярского края. Фестиваль славится широкими народными гуляниями, театрализованными представлениями с участием профессиональных актёров и казаков, выставкой-ярмаркой народных ремёсел Сибири. В программе праздника – выступления фольклорных коллективов, интересная концертная программа. Необычные спортивные соревнования и конкурсы – хоккей в валенках, резьба по снегу, катание в санях на собаках, масленичный столб – заинтересуют любителей активного отдыха. Кузнецы и чеканщики на глазах у посетителей изготовят сувениры и монеты с символикой фестиваля. Особое удовольствие – дегустация горячительных напитков из ледяного бара и неповторимое угощение в виде масленичных блинов с разными начинками. Малышам тоже не придётся скучать: на фестивале есть детский городок с несколькими площадками для игр и выступлений творческих коллективов.
Самобытные выступления «Бурановских бабушек» вдохновили правительство Удмуртии на организацию целого фестиваля народной культуры. Первое мероприятие такого рода прошло 29 августа – 4 сентября 2013 года. Его участниками стали аутентичные фольклорные коллективы, этнические вокальные и инструментальные ансамбли. Участвовать в фестивале изъявили желание коллективы из разных регионов России, ближнего и дальнего зарубежья. Непосредственно в селе Бураново проводится «Выль базар» – самобытный удмуртский праздник, а концерт фольклорных коллективов проходит на сцене Государственного русского драматического театра Удмуртии в Ижевске. Гости фестиваля могут принять участие в народном гулянии «Юшман», а в архитектурно-этнографическом музее-заповеднике «Лудорвай» отведать блюда национальной кухни. Любителей подвигаться не оставит равнодушными танцевально-развлекательная программа «Этнопати». Церемонии открытия и закрытия фестиваля проходят в Удмуртском государственном цирке.
П раздник «Алхалалалай»
В нескольких километрах от Петропавловска-Камчатского, в Елизовском районе, в середине сентября проводится национальный праздник "Алхалалалай", который призван сохранить древнюю культуру и обычаи коренных жителей Камчатки - ительменов. Осенний фестиваль "Алхалалалай" - это своего рода камчатский День благодарения. На большой поляне организаторы фестиваля устраивают ярмарку произведений местных мастеров, проводят различные конкурсы и танцевальный марафон, который длится в течение суток.
Во второй декаде июля в городе Волжском Волгоградской области каждый год проходит Международный фестиваль традиционной народной культуры "Русло". На протяжении трёх суток на фестивальных площадках выступают фольклорные коллективы и мастера декоративно-прикладного творчества из Волгоградской области, других регионов России и ближнего зарубежья. В программе фестиваля – концерт казачьей песни, мастер-классы по боевому плясу, ярмарка традиционных народных ремесел Поволжья. Для гостей фестиваля организуются экскурсии по памятным местам Волгограда.
«Сабантуй»
Ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ в Татарстане имеет статус государственного. «Праздник плуга» назначается в последних числах мая или в июне и проходит в Казани и других городах республики. Древний обычай встречи старейшин кочевых племён татар и башкир сегодня превратился в весёлый фестиваль народного творчества. Гости фестиваля могут увидеть состязания всадников, поучаствовать в бою мешками, увидеть национальные танцы в исполнении профессиональных коллективов, попробовать блюда национальной татарской кухни.
Немногие знают, тот факт, что мода на фольклор это не современная тенденция. А фольклорные фестивали это не новшество, а возвращение к истокам. Интерес к традиционным музыкальным культурам, фольклору, продолжается с начала истории европейской музыки. Народная песня и фольклорная культура во многом были прадедами европейской музыки. Роль фольклора, его влияние и значение менялись и были разными в каждом уголке континента, но всегда оставались. Ведь фольклорная музыка это музыка всех людей без различий на классовое происхождение, материальное положение или пол.
Народные танцы и песни попадали в неизменимой либо усовершенствованной форме не только в залы пышных дворцов и усадеб, но и вдохновляли религиозное творчество. Фольклором пользовались оперные композиторы, которые искали богатых и разнообразных средств формирования своих фантазий. На каждой ярмарке музыканты не только играли «местную музыку, но и изображали некий сценический образ типичный для неё.
Фольклорная музыка была звуковым отражением народных легенд, сказок или мифов. Она рассказывала о любви, невежестве, страхе. Простота, с которой в фольклорной музыке выражалась радость и искренность, с которой музыка рассказывала о страдании, не дала забыть о ней даже во времена великих гениев классики. Это, а также стремление людей узнать свои корни лучше стали причинами великого возрождения народной песни в XX веке. Сейчас фольклорная музыка вошла в постоянную программу большинства фестивалей, появилось множество фольклорных фестивалей.
И как только подходит время проведений фестивалей, масса любителей отправляется в путешествие по целой Европе. Есть, что-то особенное, волшебное в фольклорных фестивалях, чего нет ни в каком другом виде общедоступных развлечений. Многие люди из года в год ездят в те самые места. Каждый раз на таких фольклорных фестивалях знакомятся с фантастическими певцами, артистами, хорами, публикой о которых обычно можно только прочитать в СМИ и увидеть на голубом экране. Фестивали это не только артистическая программа с досугом, но и целый подготовительный процесс, где на первом месте стоит проезд, часто вызывающий не меньше эмоций, чем само выступление. Многие сделали из дороги на фольклорный фестиваль свою собственную традицию - добираются на автобусах, поездах, самолетах при этом замечательно проводя время. Очень часто на фольклорный фестиваль коллективы берут с собой своих знакомых, близких. Не менее популярными, стали международные обмены, организованные для приобретения межкультурного опыта, повышения уровня выступлений и развития толерантности к другим обществам. Фольклорная музыка стала теперь не только представлять культуру данной страны, но и обращаться, что заметно на фольклорных фестивалях, к этносу, этническим ценностям.
Праздник русского фольклора «Каравон»: яркие фото и видео, подробное описание и отзывы о событии Праздник русского фольклора «Каравон» в 2019 году.
- Горящие туры в Россию
- Туры на Новый год по всему миру
Предыдущая фотография Следующая фотография
«Каравон» - фестиваль русского фольклора, который проводится в Татарстане ежегодно с 1993 г., а с 2003 г. считается государственным праздником по указу Президента Республики. Место проведения фестиваля каждый год одно и то же - село Русское Никольское Лаишевского района. В мае на праздник в это небольшое село в 35 км от Казани съезжаются ценители фольклора со всей республики и соседних регионов.
«Каравон» в переводе со старославянского означает «хоровод». А сам этот танец - «ходьба по солнцу каравонным шагом»: нужно взять соседа за мизинец идти по кругу под старинные народные песни.
Этому празднику более трех веков. Изначально он был приурочен ко дню Николая Чудотворца, который отмечали сразу после сева урожая. Май всегда был богатым на события и праздники месяцем: после долгой зимы с приходом тепла гуляли долгожданные свадьбы, навещали родственников и просили у Николы Вешнего щедрого урожая. Сегодня эти традиции живы лишь частично: весны для свадьбы ждать необязательно, но старинные пляски и песни по-прежнему популярны. На фестивале выступают фольклорные коллективы, работает «Город Мастеров», где можно научиться плести из лыка или лепить из глины и пр. Обязательно будут хороводы, забавы, игры и угощение, а при желании можно нарядиться в старинный национальный костюм.
Практическая информация
Как добраться: для гостей праздника организуются бесплатные автобусы из Казани из разных точек: от «Корстона», театра им. Камала, станции метро «Проспект Победы», эти же автобусы привозят всех желающих обратно.
Время проведения: ежегодно в мае.
Загрузка...